两马在世的时候世“兄友弟恭”，兄终弟及奠定晋朝。曹操大限将至的时候梦到了“三马同槽”，到死也不清楚到底是什么意思。四朝元老司马懿以他的两位儿子司马昭和司马师完完全全应验了曹操的这个“三马同槽”。司马懿和蜀国对抗的几十年中，都有他的两个儿子司马师和司马昭跟随着。那么司马昭与司马师兄弟俩的关系怎么样呢?
司马懿在世时，司马师和司马昭“兄友弟恭”，真正的“亲兄弟”。
司马懿的正妻张春华一共生了司马师、司马昭、司马干和南阳公主三子一女。而司马干患有无法治愈的间歇性精神病，也淡泊名利，没有参与军事政治，于公元311年80岁高龄而终。司马懿在世时，司马师、司马昭两人形影不离，一同聆听司马懿的教诲。司马懿同蜀汉交战时，先咨询司马师、司马昭两个儿子的意见，再评论优劣，提出自己的独到见解。
如诸葛亮一出祁山时，司马懿赋闲在家，听闻孟达反叛，询问两兄弟的见解;司马懿携两子烧蜀汉粮草中了诸葛亮的计策，被困上方谷;五丈原诸葛亮病逝后，也是父子三人齐上战场，一同追杀蜀汉军队。在多年的并肩作战中，司马师和司马昭相互提携，共进退，是真正的“亲兄弟”。
懿见魏延只一人，军马又少，放心追之，令司马师在左，司马昭在右， 懿自居中，一齐攻杀将来。
公元251年，七十多岁的司马懿这一次并不是诈病，而是真的老了、病了。他在和司马师、司马昭交代完后事，希望两兄弟携手好好治理魏国，谨慎行事，别重蹈曹爽覆辙，便撒手而去。司马两兄弟在其父去世后，上奏曹芳，加以抚恤，封司马师为大将军，封司马昭为骠骑上将军。从这儿可以看出，两兄弟共同继承了司马懿的权势，一同掌握魏国大权。如果两兄弟为了大权，尔虞我诈，勾心斗角，是不可能同时掌握大权的。
芳厚加祭葬，优锡赠谥;封师为大将军， 总领尚书机密大事，昭为骠骑上将军。
由于司马师无子，司马昭将自己的嫡次子司马攸过继给兄长司马师。
司马师只有五个女儿，没有儿子，因此司马昭将自己的嫡次子司马攸过继给他。《晋书》中记载司马昭一共有晋武帝司马炎，齐献王司马攸，城阳哀王司马兆辽东悼惠王司马定国，广汉殇王司马广德五个嫡子，乐安平王司马鉴，燕王司马机，司马永祚，乐平王司马延祚四个庶子。如果司马昭和他的哥哥司马师关系不够铁，是不会舍得将自己的嫡次子过继给他的，即使过继，随便过继一个庶出的儿子就行了。从这里可以看出，司马昭和司马师不分彼此，我的儿子就是你的儿子。
公元255年，司马师抱病平定毋丘俭、文钦叛乱后，一病不起，每天晚上梦到李丰、张缉、夏侯玄三人。司马师自知大限已到，派人将司马昭叫来，安排后事，将大军印绶传给他，平稳地将曹魏大权过度给自己的兄弟司马昭。他是有儿子的，虽然是司马昭过继的，在法理上就属于自己儿子了。司马师为了政局稳定，同时两兄弟关系够铁，才将权力交给司马昭。期间，还发生了魏国皇帝曹髦趁司马师新亡收回权力的事。多亏司马师一直重用司马昭，掌握魏国大权，打破了曹髦重掌大权的梦想。他还再三告诫自己的兄弟，千万不可轻信别人，否则便和曹爽一样有灭门之祸。
吾今权重，虽欲卸肩，不可得也。汝继我为之，大事切不可轻托他人，自取灭族之祸。
司马昭进封为晋王后，追封自己的父兄为宣王、景王。
公元264年，司马昭派遣邓艾、钟会灭掉蜀国后，因功进封为晋王，加九锡。他并没有忘记自己的父兄，追封自己父亲司马懿为宣王，自己的兄长为景王，常常对别人说，我的基业，是我的兄长给我的。司马昭他甚至还想跳过自己的嫡长子司马炎，立已经过继给其兄的司马攸为世子，在山涛的劝谏下才没有实行。这种种，都说明了司马昭没有忘记自己的兄长司马师，知道这江山是兄长给的。
山涛谏曰：“废长立幼，违礼不祥。”
正是由于司马昭的谆谆教导，他的儿子司马炎称帝时，没有忘了自己的伯父司马师，在追封自己的祖父司马懿为宣帝，自己的父亲司马昭为文帝后，还追封伯父司马师为景帝。这在讲究辈分的古代是无法想象的，司马师和司马昭同辈，都追封为帝，哪个是正统，被过继的兄弟司马攸在法理上也有了继承皇帝的权利。司马炎毅然追封自己的伯父为帝，说明了他是非常敬重司马师的，侧向证明了司马家族父子兄弟两代关系融洽。
追谥司马懿为宣帝，伯父司马师为景帝，父司马昭为文帝，立七庙以光祖宗。
在现代，亲兄弟之间“兄友弟恭”，一旦涉及到金钱利益，尤其是分家产时，就和仇人一样，互不相让，多年的兄弟之情烟消云散。在古代，帝王之家，为了权势，兄弟反目、父子相残、夫妻同床异梦，比比皆是，像司马师和司马昭这样“兄友弟恭”的兄弟很少见。后世也只有唐玄宗李隆基和他的兄长李成器同床而眠，互相谦让帝位相媲美。正是有司马懿奠定司马家族基业，司马师和司马昭继承并发展了司马家族，司马炎最终开创晋朝基业。
