黑压压的叛军似蝗虫扑向睢阳的城头，满地是横七竖八的尸首，断裂的战旗，及至接近城头，杀声震天的队列却疑惑的放慢了脚步，这个使他们付出惨重伤亡的小城，此时死一般的沉寂，隐约立起几个面有菜色的守军身影，吃力的拉开弓弦，摇晃了几下又倒了下去。
公元757年十月一个悲伤的夜，月光满面泪痕，沉默的流淌在满是战火硝烟的土地上，黑压压的叛军似蝗虫扑向睢阳的城头，满地是横七竖八的尸首，断裂的战旗，及至接近城头，杀声震天的队列却疑惑的放慢了脚步，这个使他们付出惨重伤亡的小城，此时死一般的沉寂，隐约立起几个面有菜色的守军身影，吃力的拉开弓弦，摇晃了几下又倒了下去。上城，解决残敌，已被这坐钢铁城市折磨的几近疯狂的叛军主将尹子奇，此刻终于轻毁弃的战车轻的舒了一口气：三百天的围城战结束了，睢阳，破了。
是的，睢阳城破了，仿佛一个孤军奋战的勇士，终于气力不支，发出一声虎吼般的嚎叫后，悲壮的倒下了。
睢阳的战略地位太重要了：南接江南平原，若失，则富庶的江南半壁难保，兵家必争，玉石具焚，这是睢阳的命。
可这一次，睢阳原本可以逃命。安史之乱，叛乱烧遍江北。盛唐的灿烂文明仿佛脆弱的鸡蛋被打碎，皇上跑了，政府军完了，位居高位的大人物都降了，睢阳太守许远却说，我不降。睢阳之战的指挥者张巡也可以逃命，他是真源的县令，安史乱起后，他先守雍丘，抗住了数万叛军的进攻，睢阳告急，许远派人求救，高官厚禄手握重兵的节度使都不管，张巡说，我管，带着三千人奔了睢阳，书生出身的许远高兴了：睢阳交给你了，张巡却一脸平静，他知道，这不是官位，是责任。
和张巡一起来的，还有猛将南霁云，他不是张巡的部将，听说张巡去睢阳，二话不说跟来了。那一天，十三万安史叛军压城，睢阳，躲不过这个命了。或者说，根本没想躲。
能跑的不跑，能降的不降，与己无关还来掺和，这比战争本身更让现代人瞠目结舌：睢阳，你图什么。
不管睢阳图什么，敌军大将尹子奇正踌躇满志，打下了睢阳，也就踢开了巩卫江南的门户，繁华的江南平原将尽在囊中，那里有繁华的城市，让人陶醉的财富与美女，令这群穷凶极恶的匪徒们流口水。更重要的是，夺取了富饶的江南大地，就是断了唐王朝的命根，天下，将大局已定。
睢阳却告诉尹子奇：你做梦。
这坐铁铸的坚城，似一根柔软却坚韧的绳索，套在安史叛军的脖子上，肆虐的马蹄将在这里止步，蔓延的兵灾将在这里停止，安史叛军的覆灭，将从此刻开始。
惨烈的攻城战自正月开始打响了，以边境蛮族雇佣军为班底的安史叛军张开了恐怖的血盆大口，恶狠狠的咬向柔弱的小城，却一次又一次的被崩掉了门牙，突厥兵，契丹兵，骑兵，步兵，战车兵，红着眼睛往城头上冲，不是被密集的箭雨打了回来，就是被勇敢的守军擒杀，叛军寸步难行，被生擒的将校却有80多人，攻！日以继夜的攻，前仆后继的攻，几十万大军轮番上阵打车轮战，睢阳，依旧巍然不动。尹子奇的眼睛充了血：睢阳这是怎么了！
缩在城里不出头也就算了，睢阳人居然敢以劣势的兵力出城反攻！在围城三个月以后，张巡亲自率领敢死队两次出城奇袭。大将南霁云匹马当先，率领守军冲击叛军大营，在这些衣衫褴褛的睢阳守军冲击下，身经百战的安史叛军居然全线崩溃，南霁云弯弓射箭，直飞叛军主将尹子奇而去，这下尹子奇的眼睛也用不着充血了，它被射掉了。
经过这次大败，叛军退兵数十里，睢阳的警报却并未解除，经过了补充的叛军再次重兵合围睢阳，有了前次的教训，尹子奇领教了张巡的厉害，他拿出了最后一招---困。
困，长久的困，重兵合围，断绝外援，就打不死你，拖也把你拖死。尹子奇喷火的独眼里只有这坐钢铁般的坚城，到了五月，睢阳的粮食吃光了，到了七月，城里的麻雀，老鼠，树皮，纸张，一切吃的东西都吃光了，城池的能量在时间的流逝中被一点一点的消耗。叛军再次发动了进攻，张巡亲自立在城头与饥饿的士兵们一起战斗，不可思议的事情发生了：叛军攻击失败，居然还有200多叛军临阵倒戈，投向了睢阳的阵地。尹子奇怒了：这个张巡真是个疯子，他不但自己疯，还会带着别人一起疯。
张巡不疯，他不想无谓的牺牲，他先后派了几路人马向外求救，南霁云突破层层围困，终于找到了唐朝贺兰进明的部队，谁想那是个草包，不管南霁云如何流泪哀求，贺兰进明始终不为所动，甚至还想借机挖墙角，将南霁云留在自己身边，悲愤之下，南霁云跺下一只手指后离开。他知道，睢阳的命无法挽救，本可置身事外的他，却招募了几千援兵赶回去，与一起生死与共的弟兄们共存亡，再次冲破封锁线的南霁云将求救失败的消息带回了城内，那一天，全城都哭了，可擦干眼泪，依旧挺戈持矛，用灼灼的目光告诉对面的敌人，宁死不降！
粮食吃光了，张巡忍痛杀掉了自己的妻子，甚至杀掉了城中的老弱充做军粮，这不是残忍，而是将亲人的灵魂与愿望化在自己的血肉中。就这样，睢阳坚持到了十月，城中的老幼妇孺全部死光，仅留四百多残兵，一个悲壮的深秋，叛军终于攻破了城池。睢阳，以一座弹丸的小城与全城的老弱，将强悍的安史精锐军团阻击十个月之久，他们没有什么可惭愧的，每个人，无论是生是死，都是英雄。这难道仅仅是某些人所批判的“愚忠”吗？
睢阳的守将们确是忠臣，城破后，张巡与南霁云被尹子奇以残酷的剐刑杀害，至死不屈。太守许远被押送洛阳，惨遭杀害。然而事隔多年，他们却被演绎成一种争论：你们要尽忠，为何拉上全城人陪葬。拿人肉当军粮更是灭绝人伦。时至今天，多少“道德主义者”们如此这般的振振有辞。可在我看来，这是一种很无耻的说法。
安史之乱是什么？不是简单的封建王朝权位争斗，而是一场彻头彻尾的文明破坏，安史的叛军是一群彻底的破坏者，所到之处，寸草不生，唐王朝的繁华不复存在，若无睢阳的挺身而出，富庶的江南势必要遭到相同的浩劫，这就是睢阳所做的牺牲，非为李唐一家王朝，而是为中华文明的延续与复苏所付出的沉重的代价。那些献出生命的军民们，对他们讲忠义的教条，或许懂都不懂，但他们却懂得一个精神---责任！守住脚下的土地，挡住野兽般的叛军，这是他们用生命去完成的责任，他们做到了，那些所谓的“道德家”呢？又做到了什么？
睢阳失陷十三天后，唐王朝的增援大军终于赶来，他们打退了叛军，收复了这坐伤痕累累的城市。睢阳之战，成为了安史之乱的重要转折点，唐朝保住了如生命线一般的江南地区，留下了收复河山的资本。睢阳，因为它沉重的牺牲与贡献，即使到一千年以后的今天，依然有理由成为一块见证中华民族传统美德的华表，所有的人，所有的那些生命，都应被我们好好的纪念。
一千三百年前的河南大地上，有一坐小城在顽强的战斗，那里的人们以一种坚强的信念抗争到生命的最后一息，然后目光灼灼的离去，透过他们沉重的背影，活下去的人们惊讶的发现，历史因为他们的牺牲悄悄的改变。
