最近很多人对元朝的这个国号非常感兴趣，很多人不知道元朝国号的由来，还有元朝国号的全称是什么，其实还是比较好理解的，下面小编给大家带来详细的解析，如果对这个问题感兴趣的，下面我们可以一起来简单的学习分析吧。
元朝国号的选取也算是一个创举，因为是从儒家典籍中选定的，也是第一次以文定义的国号。清朝人赵翼在《廿四史札记》中说：“国号取文义，自此始”。
“大元朝”取自《易经》的“大哉乾元”“乃统天”，即为大元。而比较有意思的是，明朝的国号则是《易经》“大哉乾元”的下一句“大明资始”，“时乘六龙以御天”。其中的意思很值得玩味。
3、古代国号的几种来历
在我国历史上，王朝大约有十八个(也有说十九个、二十四个的)，而称王立国的政权加一起差不多七八十个。这些国号的来源也是五花八门，那些小的割据政权就暂不做总结，大朝代的国号来源有以下几种。
3.1、发祥地为国号
据说大禹被封于夏伯之地，也就是今日河南禹州，于是就有了第一个朝代，“夏”。
夏之后的商，是因为大禹把商人的祖先封在了商地，于是商成为部落之名，而后就有了商朝。后来迁都又迁到了殷，也就是安阳地区，于是又称为“殷”，加一起就是“殷商”。
周朝也是一样，迁徙后世居周原，也就是岐山，也是灭了商朝后，就以“周”为名。
秦朝也是因为祖先被封在了秦地，于是有秦国，有了秦朝。
3.2、封爵号为国号
汉朝的得名是因为项羽把刘邦封为了汉王，击败楚国后，就有了大汉王朝。
魏晋也是如此。汉献帝封曹操为“魏王”，曹丕代汉就是“魏国”。司马昭被曹魏封为“晋王”，代魏后就是“晋国”。
隋唐也是一样，杨坚的父亲被北周封为“随国公”，代周自立后，觉得“随”不吉利，于是改名为“隋朝”。而李渊的祖父被北周封为“唐国公”，也是代隋自立后，就建了大唐。
宋朝也差不多，只不过赵匡胤可不是什么王公，他在陈桥兵变时是归德军节度使，治所在宋州，于是就定国号为宋，当然也可以认为宋朝是以发祥地为国号。
3.3、以物品为国号
辽朝和金朝都是少数民族建立的政权。
辽的意思在契丹语里为“镔铁”，是因为耶律阿保机发轫之地产镔铁，所以就以辽为国号了。
金朝的金则有两种说法。一种说法是金朝的国都上京府产金子。另一种说法则和辽国有关。在《金史·太祖纪》中这样记载，说辽以镔铁为号，取其坚，但镔铁虽坚，唯金不坏，于是就取了不会变坏的“金”为国号。
还有一个比较特殊的，就是南北朝时期的陈，之所以以陈为国号，是因为陈的开国之君姓陈。
1206年，成吉思汗统一了蒙古高原，建立了“大蒙古国”，南宋李心传的《建炎以来朝野杂记》中说：“蒙人既侵金国，乃自号大蒙古国。”可见，当时大蒙古国已经为南人所知。
当1215年，成吉思汗占据了北京之后，就开始设置行政机构，统治管理占据的地方。蒙古语的文书中自称是大蒙古国，不过在汉语通行的地方，成吉思汗直接称大蒙古国为“大朝”，汉文的文书中，就是用大朝代替了大蒙古国。大朝一般指的是正统而强大的王朝，
《旧五代史·僭伪传一·李景》：“景愿割濠 、寿 、泗 、楚 、光 、 海等六州之地，隶於大朝，乞罢攻讨。”
但是大朝是代称还是固定的国号，这一点学界分歧很大。但成吉思汗在汉文文书中用了这个词，可见他把大蒙古国当成了第一无二的强国。
大蒙古国确实大，经过五十多年的征战杀伐，在1260年忽必烈成为大汗时，统治的地区，“蒙古马蹄所及之地”，向西到了黑海，亚洲东部大陆则只剩下了江南一地的南宋苟延残喘。
当然，地跨欧亚的大蒙古国早就开始分裂，并不是忽必烈一个人全权统治，名义上他是各宗藩国的共主，但对宗藩之国没有指手画脚的权力。宗藩国则称忽必烈统治的地区为“大汗之国”，这些宗藩国主承认忽必烈是宗主，所以他们只称汗，而不是大汗。
1271年，忽必烈颁布《建国号诏》，
乾元就是无限之大的意思。
元文宗时期的《经世大典》在《序录》中对“大元”这个国号是这么解释的，
世祖皇帝初易“大蒙古”之号而为“大元”也……元者，大也。大不足以尽之，而谓之“元”者，大之至也。
当然，大元并不是取代了大蒙古国，国号实则应是“大元大蒙古国”。只不过大蒙古国在蒙文文书中使用，而在汉文文书中，则为大元。
结论 忽必烈说秦皇宋祖都不会起名
忽必烈的《建国号诏》中，说国号为大元是一种对先秦时代的复古。
肇从隆古，匪独我家。
这种复古论，表明了忽必烈认为自家的大元朝是之前中原王朝的正统继承人。“绍百王而纪统。”当然，这只不过是牵强的托古而已。
而且认为从秦朝开始，这些朝代起名太小家子气了，国号不仅不美好，并且没有代表了囊括天下四海之意。
为秦为汉者，著从初起之地名;曰隋曰唐者，因即所封之爵邑。是皆徇百姓见闻之狃习，要一时经制之权宜，概以至公，不无少贬。
我们大蒙古国则不一样，舆图之广，历古所无。所以作为这个独一无二帝国的皇帝，忽必烈找到了一个能够代表这大帝国的美名。而且是附和古制的就是“在古制以当然”。
忽必烈最后取的这个国号，一是直接体现了帝国疆土的无垠，二也是希冀剔除蒙古这个外来词本身给予华夏子民的对立感。争取得到天下人对元朝正统性的认同。
蒙古人对中原而言是外族，不过明朝则没有选择继承宋统，而是选择了承元，也就是希望继承元朝的遗产。
因为明朝不仅是据有了两宋之地，更是占有了元朝才加入版图的东北、西北、西南等广大国土。也就是封建王朝最喜欢讨论的统治的正统性。
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