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秦桧是什么样的一个人?连皇帝也拿他无可奈何

秦桧是南早年著名奸臣,也是对外战略主和派的代表人物。高宗时期,秦桧建功拜相,但一年后遭到弹劾,后来秦桧再度为相,并且深的高宗的宠信。但秦桧仗着自己位高权重,开始权倾朝野,连高宗都感到了威胁。秦桧为官期间,奉行称臣、割地、纳贡的议和政策,而且他大力打击抗金将领,利用一切手段排除异己,只为巩固自己的地位。但就算如此,高宗也并没有制止秦桧的行为。

史·纪事本末》中记载了一句话,这句话是这样说的:桧既死,帝谓杨存中曰:“朕今日始免靴中置刀矣!”其畏之如此。

就是说,秦桧去世以后,高宗对大将杨存中说,我今天终于不需要在靴子里藏刀了。高宗这句话的意思是,秦桧活着的时候,对高宗是一个巨大的威胁,他很可能会对高宗不利。所以,高宗要在靴子中藏一把刀,随时提放着秦桧可能对高宗行凶。

那么,高宗这句话可不可靠呢?他真的放了一把刀,还是说了假话呢?如果是说了假话,他为什么要说这一句假话呢?

我认为,高宗说的这句话,明显是一句假话。为什么说是一句假话呢?

要知道,高宗是皇帝。古代皇帝的权力有多大,我们不说大家都知道。岳飞厉害还是秦桧厉害?岳飞是一个武官,秦桧只是一个文官。岳飞手握十万大军,兵强马壮,高宗想下他的兵权,还就下了他的兵权,想要他死,他就活不了(岳飞表面上是秦桧杀的,实际上是高宗杀的)。

虽然是是冤枉的,虽然普天下都知道岳飞冤枉,但高宗一句命令,岳飞还就死了。秦桧虽然是个宰相,但他只是一个文官。对付这样的文官,只需要下一道圣旨,一两个侍卫,就解决问题了。

高宗不可能因为害怕秦桧,让自己整天生活在提心吊胆之中,让自己活得不痛快,高宗堂堂一个皇帝,怎么可能这样忍让?

再说了,即便要提防秦桧,高宗也应该让侍卫来做这件事,堂堂皇帝,自己在靴子里藏一把刀,算什么事啊?而且,这把刀是随时随地藏着,还是等秦桧来了再藏?如果秦桧来了再藏,没有藏好,露馅了或者割到自己怎么办?

总之,这句话是极为不靠谱的。也就是说,高宗不可能藏这么一把刀。

既然高宗不可能藏这么一把刀,他为什么要说这么一句话呢?

要理解这件事,我们需要看看高宗的总体战略。

我始终认为,历史上对高宗的理解,有些太片面和武断。认为高宗就是一个可耻的投降派,因为害怕徽钦二帝回来,夺了他的皇位,因此,任用奸臣秦桧,杀掉抗金英雄岳飞,一心偏安江左。

但是,只要我们比较一下中国历史上所有南渡的君王,比如东晋的司马睿和南明的朱由淞,我们就会发现,其实只有高宗南渡后站稳了脚跟,并且还让南延续了一个半世纪。而且这一个半世纪的时间里,南相对来说还是相当稳定的。不能不说,这就是高宗的功绩。

高宗能够取得这样的成就,最重要的一点,就是他极好地利用了秦桧。

秦桧活着的时候,高宗利用秦桧权利欲强这一点,让秦桧独相,让秦桧控制朝廷。让秦桧提出反对抗战,并杀掉主战的岳飞,打击其它抗战力量。让秦桧主持和金国的议和。

不抗战而议和这件事,显然是得不到全国正直爱国人士的支持的。但是,这样做,对于高宗是非常有利的,同时对南的稳定也是非常有利的。高宗虽然明白这种“以打促和”的方式,对国家是非常有利的,但是他不可能站出来向大家解释,他甚至也不可能站在最前面。所以,他给了秦桧独相的地位,把秦桧推到前面,让秦桧来承受全国的指责和批评。

而他,最多被别人认为是被秦桧蒙蔽,乃至于被秦桧挟持。

等到秦桧去世以后,高宗又开始了对秦桧的又一种利用。如何利用呢?

就是把议和的责任推到秦桧身上,并转变策略,进行适度的北伐。为什么高宗又要北伐呢?一方面,要疏解全国人民的情绪,不能因为“议和”的事情,让民心散了。另一方面,当时金国完颜亮又开始了对南的进攻。这时候如果不积极抗战,江南也会不保了。再加上经过一段时间的休养生息,实际上国家的经济得到了一定的复苏,又有了打仗的本钱,可以和金国打一仗,也必须和金国打一仗。

在这种情况下,唯一的办法,就是把“议和”“投降”的责任推到秦桧的头上,告诉别人,他高宗是被秦桧控制起来了的缘故。

当然了,北伐这件事,高宗不可能自己亲自,而是让他的接班人孝宗来。也就在这时候,他把皇位传位孝宗。

孝宗北伐确实起到一定效果,至少从此后,金国就基本上没有南侵了。

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