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婚姻里,女人最不需要的就是贤惠

文丨国馆

女人最可悲的不是年华老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。女人可以衰老,但一定要优雅到死,不能让婚姻将女人消磨地失去光泽。”

——国馆君按

婚姻里,女人被要求最多的,

便是“贤惠。”

“嫁过去了,以后要贤惠一点。”

“当妈的人了,贤惠一点。”

“作为一个妻子,你要贤惠。”

作家韩大茄讲过一个故事,

她一个朋友,从小中规中矩,

乖乖女那一种。

通过相亲认识了老公,

嫁过去那天,她妈妈拉着她的手,

语重心长地说:“咱们女人啊,

嫁去人家家里,最重要的是要贤惠。”

嫁过去没几天,

婆婆也对她说:“我们家最喜欢贤惠的媳妇。”

朋友努力做一个贤惠的妻子。

所谓贤惠,家务活全包,

“男人有自己重要的事情要做。”

所谓贤惠,等老公到半夜回家才睡,

“男人要加班,忙事业。”

所谓贤惠,一季两件衣,一衣穿两年,

“嫁都嫁了,就别弄得花里胡哨了,省点钱。”

所谓贤惠,最好生个儿子,生完自己照顾。

女人主内,男人忙,别让他为这些碎事儿分心。”

她朋友一直努力做一个贤妻良母,

结婚三年,老公回家越来越晚,

性生活次数越来越少,甚至都懒得看他。

她告诉自己:“要做一个贤惠的妻子。”

有一天,老公领一个年轻貌美的姑娘回来:“我们离婚吧。”

她朋友顿时如入地狱,世界轰然崩塌。

“我一直在努力做一个好妻子,为什么?”

韩大茄说:“婚姻里,你最不需要做的,就是贤惠。”

特别喜欢作家洪晃说的话:“多少年来,

贤惠女人最大的缺点,最后倒霉全是贤惠闹的。”

原因很简单:如果一个女人幻想着做个贤妻良母去维持婚姻的关系,

幻想着用自己的隐忍与牺牲去获取幸福与尊重,

似乎这样的标准太过简单而不实际。

图片来源:《小森林》

作家洪晃说,

贤惠和持家是压在中国女人肩膀上的两座大山。

贤惠就是要你懂得退让,纵容男人。”

“持家就是要你懂得担当,最好把男人的责任也担过来。”

一个女人,具备了这两种品质,

基本上就可以不用男人了。

女人贤惠,又能持家,

那你男人干嘛呢?还要你男人有什么用呢?”

而在很多地方,

贤惠这个词的解释权往往归于男方和男方家庭的。

在知乎上看到一个故事,

一个女人嫁到西部小县城,

小县城重男轻女风气很重,

女人能不能生一个儿子,看得很重,

女人结婚三年,生个三个女儿,

没有生出儿子。

婆婆请人算命:“这个女人这辈子没有生儿子的命。”

婆婆一听吓坏了:“我们家一代单传,怎么能没有儿子呢?”

便想了一个好办法,

花钱找援交女,让男人和援交女交配,

女人发现了,

女人暴跳如雷:“你居然出轨,我要离婚!”

婆婆劝住她:“那怎么叫出轨呢?你生不出儿子,

还不让我儿子和别的女人生儿子吗?

再说,以后生了儿子,也是你的。”

女人说:“他都和别的女人上床了!”

婆婆说:“上床怎么了?我们家只是想生个儿子,

你生不出来,我们找其他人不行吗?

你还是我们家媳妇,你进了我们家门,

就要懂理,要贤惠。”

女人目瞪口呆:“难道贤惠就是让我的男人,

可以和别的女人胡搞乱搞吗?”

其实,贤惠这个词,在本质上,

便是男人和男方家庭用来要求女人的,

男方可以把任何要求裹进这个词,

转而富丽堂皇地亮出来,约束女性,

“你们要贤惠,所以请接受老公不回家。”

“你们要贤惠,所以家里大大小小的事都自己做。”

“你们要贤惠,所以婆婆说什么都要听。”

贤惠这个词,从一开始,便和女人无关。

图片来源:《小森林》

美国作家德莱塞在谈到婚姻与两性关系时曾经说:

一个朴实、耐心、平凡的女人

这种女人的生活多半是铺在牺牲的道路上的。

中国式贤惠女人

往往也过得并不幸福,

至少,并没有如独立女性一般,

活出自己欣赏的模样,

因为一旦贤惠这个词被放在女人身上,

就意味着女人要做出某种牺牲:

·多付出

“你是女人贤惠一点,家里事多担待些。”

“你是女人贤惠一点,孩子的事,你要管好。”

“你是女人贤惠一点,照顾父母,你多留心。”

作家小芒没有离婚前,

几乎成了她丈夫家的保姆,

孩子自己带,

爹娘要照顾,

为了做一个贤妻良母,

洗脚水都是自己亲自打的。

丈夫在外面上班,加班严重,

家务活几乎都要自己做。

自己喜欢文字,喜欢看书,

喜欢没事到处走走,看看风景,

看看世界。

却根本没有时间,

也没有这个空间。

婆婆夸她:“你这个媳妇,真是贤惠呀。”

后来,她终于忍受不了这个贤惠了。

“我不要贤惠,我要自己;

我不要高高在上道德评价,

我要踏踏实实粗茶淡饭里的幸福。”

图片来源:《小森林》

·多忍让

所谓贤惠,对老公不的忍让。

“他是个男人嘛,难免心思粗糙,

贤惠些,忍让一下。”

于是,他把你的生日忘了,

结婚纪念日忘了,你不得不忍让。

“他是个男人嘛,难免做事毛手毛脚,

贤惠些,忍让一下。”

于是,他一回家就把你辛辛苦苦打扫得干干净净的家,

弄得污秽遍地,乱七八糟,你也不得不忍让。

“他是个男人嘛,难免忙事业,

贤惠些,忍让一下。”

于是,他每晚加班到凌晨一二点,

基本上没陪你逛过街,出去玩过,你不得不忍让。

所谓贤惠,对公公婆婆的忍让。

“她是我妈,难免指指点点,

话多了一些,你忍让一下。”

于是,你今天忍让她胡乱插手你的家庭财务规划,

明天一定不得不忍让她插手你的社交、职业规划;

“她是我妈,难免思想有点保守,

你忍让一下,做个贤惠的媳妇。”

于是,你今天遵照她的说法吃这种催孕药,

明天她就会为了孙子拿你的身体当实验机器。

这样下来,你是贤惠

但你除了贤惠这么个虚无缥缈的词之外,

你自己真正得到了些什么?

似乎,你什么都没得到。

图片来源:《小森林》

·多担当

婚姻里,一旦有人希望女人贤惠

必然希望女人能够持家:

挣钱,干家务,照顾好老人和孩子。

男人便能乐得清闲,风流倜傥。

贤惠换来的,并不是完满的婚姻,

更不会是尊重、敬爱,

作家八月长安说:“爱是感觉,不是责任。”

婚姻里需要的爱情,是一种感觉,

小说《一一》里有一句话:

“一个人不可能让另外一个人,

去教他怎么活下去,怎么过日子,

那是很悲哀的你知道吗?”

贤惠,本质上,要女人承担更多责任,

不仅对于自己家庭的责任,

也包括男人该承担的那部分责任。

这是件很悲哀的事情。

图片来源:《小森林》

台湾短剧《荼蘼》中,女主角如微面临两个选择,

要么选择自己的事业,去上海,风风光光;

要么选择留在男朋友身边,守住爱情和家庭。

如微选择了后者。

如微是个懂事贤惠女人

男朋友的父母出了车祸,

她辞掉高薪工作,呆在家,

照顾男友的父亲,

如微和男友未婚先孕,

本来应该给如微一个盛大的婚礼,

男友没有这么多钱,家里支持不起,

于是很懂事地,如微选择领了一个证。

“不需要那些花里胡哨的东西。”

婚后,如微怀孕反应强烈,

放弃上班的念头,呆在家,

却开始被婆婆嫌弃,只知道花钱,不知道挣钱。

贤惠,她懂事,她一再退让,

换来的不是尊敬,而是对方的得寸进尺;

她承担起几乎全部的家务,

她替男友照顾好父母和孩子,

变成了彻头彻尾的黄脸婆,

没有换来男友的更爱,而是愈加浓烈的嫌弃。

临盆之际,小姑子自杀,

如微自己跑到医院,流着羊水生产。

孩子生出来,被丈夫家留下,

自己不得不回娘家接受照顾。

如微已经够贤惠了,换来的却是这样的结局。

贤惠,其实是一个古词,

重男轻女时代的产物,

这个词明明白白地把女性当成附属品,

贤惠的老婆,其实就是一个保姆。”

替男人搞定所有的身后琐事。

一直觉得作家海琳一段话非常正确:

在新时代的婚配关系中,

我们不需要一个会裹脚的女人

会洗衣做饭的仆人,我们需要的是一个有活力的妻子,

可以说话的妻子,可以做坚强后盾的妻子,

而不是一个除了会做家务对世界一无所知的女人

图片来源:《荼蘼》

婚姻里,贤惠女人

不仅不会幸福,往往,会痛苦。

你把所有事情都做了,

你把所有责任都承担了,

你替老公照顾好了父母孩子,

打扫好了客厅卧室,

他的注意力,精力,放在你身上,

放在家庭,就少得多。

你放弃了职业发展机会、好的身材、

社交、旅游等等机会,

你变得贤惠,但你的老公并不会因此而更爱你。

甚至可以说,真正爱你的老公,

不会要求你贤惠

因为女人贤惠,会造成不幸:

·培养巨婴老公

何洁和前夫结婚三年,

生了两个孩子,

身体还没有完全恢复,

就带着孩子参加高强度的工作,

尽职尽责,做妈妈,做女儿,做妻子。

给家买了三套别墅,

却没有给自己买一个包,

算得上贤惠,算得上持家,

掏心掏肺换来的,

却并非体贴疼爱她的老公,

而是一个巨婴老公:

干半年歇半年,光打游戏不带娃,

家里所有的事情撇在一边,

像个未成年的婴儿一样需要妻子喂养。

很多时候,何洁带着孩子去拍戏,

下了威亚就哄孩子,

深夜收工回家,游走在体力崩溃的边缘,

而她前夫赫子铭玩了一天游戏,

睡了一个好觉,性欲旺盛,

不管何洁有多么辛苦,却只知道强行推倒。

这样的悲剧很多,

谢烨与顾城;穆丽娟与戴望舒,等等。

作家芒小丁说:“付出是一件有限度的事,体谅也是一件有底线的事。

你的体谅必须获得对方相应的尊重和回报。

没有底线、不计回报的体谅并不高尚,

相反它是愚蠢,是犯贱,

可能把你引入万劫不复的深渊。”

毫无限度与底线的贤惠,最容易培养的,

就是毁掉女人和家庭的巨婴老公。

(何洁带着儿子参加工作)

·婆婆对家庭指手画脚

女性作家小丽讲自己的故事,

结婚后,她和老公还有公公婆婆一起住,

婆婆的控制欲很强,

几乎所有婆婆的控制欲都很强。

老公连续加班到深夜回家,

小莉不高兴,骂老公:“是不是只要工作,不要家了?”

婆婆怒目而视:“你怎么能这样说你老公呢?

你老公在外面挣钱这么辛苦,

还不是让你减少一些压力,为了这个家。

你要贤惠,要理解他,要支持他。”

小莉也工作,有时接新项目,加班很晚,

婆婆就会出来:“你是个女人

你要顾家,要贤惠,要给男人发展创造好的环境。”

最严重的冲突,出现在小莉出国进修的时候,

小莉奋斗了很久,好不容易拿到公司一个出国精修的名额,

回来,不仅薪资增加,机会也会更多。

这是她职业路径上,非常重要的一环。

回去找家人商量,

婆婆当即脸就沉下来了:“你出国了,这么长时间,

家里怎么办?你老公怎么办?我们二老怎么办?”

小莉:“但这是我唯一的机会,就两年时间,也不多。”

婆婆:“不行,你已经是妻子了,你要贤惠点,

别去外面打打杀杀了,不行,我这边通不过。”

小莉考虑了很久,只有离婚。

留学回来1年后,她升任公司的项目总监。

“但如果我放弃那个机会,

我可能一辈子就是个小职员。”

贤惠——很多时候是老一辈对控制媳妇的工具,

希望你贤惠的本质,

是希望你听话。

女人必须得明白,家庭、婚姻能给你带来安全感,

但最为本质的安全感,永远是女人自己给自己的。

图片来源:《小森林》

·培养出窝囊废儿子

有一篇文章,《爸爸,才是这个时代的奢侈品》,

因为在现实中,父亲这个位置,常常是缺失的。

而妻子的贤惠,助长这种缺失。

你把家里大大小小的事情打理好,

老公不回家,这是浅层次的父亲缺位;

孩子整天见不到爸爸,

遇到问题就问你,

你毕竟是女性,母爱毕竟无法替代父爱,

男性的刚强、担当、男子汉气概,

不是你能给的。

爸爸的缺位,常常导致窝囊废儿子。

儿童教育学家韩雪梅说:

“母爱再伟大,父爱依旧无可替代。”

你再贤惠,你无法给孩子父亲在旁的熏陶,

所以,不要那么贤惠

别越位,别让你的母爱,

成为笼罩在孩子身上的全部,

否则,在孩子眼里,你自认为的贤惠

其实是对他的捆绑。

孩子会窒息,会变得越来越窝囊。

图片来源:网络

作家桌子讲过一个故事,

她朋友青青,一点都不贤惠

会做饭,但不下厨,每次求着老公做饭,

自己偶尔煲个汤,老公高兴得要死要活;

会做家务但请钟点工,

家里干干净净。

想去旅游,千磨万磨找各种理由让老公请假,

然后一起出去旅游;

想吃某个店里的小吃,即使绕很远的路,

也让老公带她去买,

顺便和老公一起散散心,逛逛街,

有时候本来计划是逛半个小时,

老公兴致上来了,牵着她逛了一晚上,

像刚刚谈恋爱那般美好的时光。

都说孩子要顺产,青青直接剖腹产,

4个月大,开始带着孩子旅行。

在家里的时候,青青老公一起带孩子,

她老公带的时间更久,

理由是,老公换尿布换得更好。

她就健身,敷面膜,恢复身材。

婆婆会说她不懂事,不贤惠

她就当着婆婆面带,不当着她的面,就让老公带。

因为老公投入带孩子的时间更多,

有着更浓厚的感情,

投入到家庭的时间,也越来越多。

这个不懂事不贤惠的朋友,

却活成了所有贤惠妻子梦寐以求的梦想。

桌子说:“传统教育下,女人要三从四德,要懂事,

不能有自己的想法,仿佛抱着贞节牌坊就能收割自己幸福美满的婚姻。

这完全是一种误导别人的思想,凡事都有一个度,

你不能太不懂事,也不能太懂事!

当你太懂事的时候,

别人就根本不把你当一回事。”

图片来源:网络

女人最可悲的不是年华老去,

而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。

女人可以衰老,但一定要优雅到死,

不能让婚姻将女人消磨地失去光泽。

喜欢英国作家劳伦斯的一段话:

“作为一个女人,活在这个男人的世界里,

也要做到即使在男人面前风情万种温柔娇媚,

转过身去的时候依然是独立自由的潇洒姿态。

两种爱——交流的甜美之爱和疯狂骄傲的肉欲满足之爱,

合二为一,这是最理想的。”

在新时代的婚配关系中,

我们不需要一个会裹脚的女人

会洗衣做饭的仆人,

我们需要的是一个有活力的妻子,

可以说话的妻子,

可以做坚强后盾的妻子,

而不是一个除了会做家务对世界一无所知的女人

婚姻里,女人最不需要的就是贤惠

家庭、婚姻能给你带来安全感,

但最为本质的安全感,永远是女人自己给自己的,

如果连自己都不懂得爱自己,

那么还怎么指望别人好好去爱你呢?

女人在形象上不舍得花钱,

在健康上也舍不得花钱,

你会发现,你并没有因为“节俭”而变成富人,

你的男人也没有因为你的“持家”而忠诚,最终的结果,

除了脸上的斑点,身上的肥肉,无休止的病痛,什么都没有。

图片来源:《一个复杂故事》

本期编辑:斧子

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