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选个时间,唯我独尊2

姜慧:你在一生中只扮演一个角色。比如说公主,做一生公主也是很单调的。

三丫:那你就别出嫁了。

姜慧:你想经历这一生,想把每一个角色,每一个风光,带给你的幸福感受都体会到,你必须溶入一个个角色,一次次地脱胎换骨。我喜欢《青衣》里面那个柳如云教筱燕秋的那句话,他说你把妆上了之后,你就不是你了,你就是嫦娥。

三丫:你的一投足,一回眸,都不能代表你自己的思想感情了。

姜慧:你那时候怎么还能想筱燕秋的苦恼,筱燕秋的尊严,你那个时候想的是嫦娥的忧国忧民,嫦娥的那种情怀。

三丫:她那个感觉挺有意思的。扮上角了之后鞋都不能自己提,因为你是角了。我觉得好多人都没听懂,大家说真能装,真能酸,实际上不是。她是个角,她上台就一定要精彩,她就不是一个考虑那么多东西的人。那个老师傅帮我,我得说谢谢。这个帮我我得说谢谢,你思想会分散的。她马上就上台了,就只剩那么几秒钟,你是舞台的灵魂,你要赋予这个角色最好的灵魂和展示,你不能有任何舞台以外的一些礼节,什么都没有,你纯粹是个角。

姜慧:后面还有一句话更精彩,她说你自己就没了,你自己的感觉消失了。她两次说到这一句台词,一个是筱燕秋说这个台词,第二个就是春来说的,自从筱燕秋第一嗓子开唱起,我就没了,我就消失了。

三丫:实际上融入了那个角色。

姜慧:你就溶入了另一个角色。你原来的小感觉,小烦恼,小痛苦就统统不在了,因为你全身心地投入另一个角色。

三丫:其实这一份忘我和投入,就是做女人的一份秘诀。我曾经在我长大的小山村里面,认识一个有11个孩子的母亲。她是我邻居,从我懂事一直看着她白发苍苍。后来我再回村看她的时候,她都七八十岁了,依然还在为十几个儿孙忙碌。但是她是快乐的,幸福的。每次我都觉得这个老太太特别有魅力,每次我都给她带点礼物,到她那儿去,跟她去聊天。实际上在我小的时候她就很吸引我,我愿意在他们家蹭饭吃,愿意跟他们家孩子玩,我也说不清为什么。现在她老了,她还是吸引我,她为什么那么快乐,为什么所有人,连小孙子都从十几、几千里地赶回来看这个太奶奶。原因只有一个,做得太投入了。

比如说她那个三姑娘跟我特别好,性格就比较个,说话特别难听,但她做事特别地道,为人特别好。但是因为性格不可爱,一说话就惹大伙生气,我们这些朋友们都不喜欢她的性格,一般就让她闭嘴。但是谁都离不开她,她为人太仗义了,特别善良。当你还生她气的时候,她已经帮你摆平一件事了,你就没法不喜欢她的为人。她对她的这个三姑娘就用了一个特殊的政策,在她眼里边别的姑娘能言会道的,她觉得那些没有担当,而这个姑娘不会说不会道,但是做事太有担当了,她就知道怎么和这个姑娘相处,那要在别人家得挨多少骂呀!你这样做,你怎么能有朋友,怎么地,怎么地。她就跟我说过一句话,她说你别看我们家老三这样,我们家老三自会有她自己的命运。比如说十个人她得罪了八个,但是那两个相当于十个和百个。她说能发现我们老三为人的,这个人我算他有眼力,而且又会顶一万,如果发现不了我们老三为人的,全跑了也无所谓,那些人没有眼力。我当时觉得一个母亲对这样一个女儿的理解,对这么一个不招人喜欢的女儿的理解,我觉得这就是一个秘诀。她对她的11个孩子,她会有11种对待;后来有20多个儿孙,重孙子,她还会有二三十种不同对待方法。如果她以她作为母亲的唯我独尊的想法活,她不见得可以让她的儿女们感到幸福和快乐。

姜慧:每个人性格的形成都有她的合理性。她来到这个世界上,就带有她独特的使命,以独特的方式活着。如果它是树,它要挺立;它要是藤,它要去攀援。花有花的那种姿容,它给这个世界带来美好和芬芳。大石头大石头的挺立,你能因为大石头没有千娇百媚,就说大石头你可以不存在了,那是不对的。对别人最充分的理解和尊重也是自尊的一种方式,你没有把别人的价值和它存在的意义,最深刻,最确切地读懂,那你就没读懂你自己,你自己就不值钱。

三丫:即使你有自己的主体性,实际上在你跟别人的关系对应中,如果你不能融入到别人生命中去的话,你在别人那里,也没有啥意义。你自己就算是宝石,你碍人家什么事呢?你说我照耀整个世界,但人家没有感到温暖,也没有感到阳光。你挨饿,我能为你变成一顿饭;你无家可归,我能为你变一座房子;你没有床,我给你一张床,这对于别人才有意义。只你自己好和别人有什么相干呢?你这个好演变成对别人的好,然后你把你自己这个"尊"演变成一种对别人的需要,这个"尊"就有意义了。

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