夫妻和睦相处，是教养子女最有效的办法。
「曾仕强每日箴言」
我们都知道，中国人的五伦是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。
这五伦当中，以夫妇为基础，“君子之道，造端乎夫妇”，这说明夫妇相处出了问题，就会影响其他的关系，而夫妻关系和谐，齐家立业都无后顾之忧。
1:
人与人之间的关系不是平等的，而是亲疏有别，最亲的人是谁？很多人会想到父子，其实人际关系是从夫妻关系开始的。
夫妻关系是非常重要的，因此中国人把确定夫妻关系叫做“定乾坤”。只有中国人会说“家为国之本”，只要家庭不稳定，国家就会遭遇到很大的挑战。
爱情是没有条件的，但是婚姻一定要有条件。我们所说的门当户对，其实是说男女双方都要有合适的条件才可以结婚。
在一个家庭里面绝大多数人都有血缘关系，比如父子、母女、兄弟，只有夫妻之间没有任何血缘关系。
没有血缘关系的夫妻，居然住在同一个床铺上，还能够安心睡在一起，按道理说，这应该是很奇怪的事。这就是夫妻关系为什么神圣的原因。
所以，结婚是人生的大事，不可以等闲视之，但是现在一些人太轻率了，结果搞得家里鸡犬不宁。
为什么把父子关系放在夫妻关系的后面？父子关系其实是父母跟子女的关系先有夫妻父母，才会有子女。
夫妻吵架经常会连累孩子，使他们处于不安定的状态。人不安的时候是最痛苦的，人一生就是求心安而已。
夫妻和谐，孩子才会安定，一家人才能和睦，家和万事兴。
2:
夫妻和睦是教养子女的良方
孟子说：“男女居室，人之大伦也”。意思是说，男女成家是做人的大道。夫妻能和睦相处，教养出来的子女才会身心健康。家庭生活幸福温暖，亲子关系才会良好。
夫妻和睦相处，是教养子女最有效的办法。说起来十分简单，实践起来则非常困难。夫妻必须做到以下几点：
相敬如宾
孟子说：“爱而不敬，兽畜之也。”夫妻相爱，如果不能彼此敬重，互相看得起对方，简直和爱家中的宠物一样。
一般人的心理，是看不起自己的丈夫或妻子：当丈夫的总认为儿子是自己的好，妻子是别人的好；当妻子的总会抱怨，人家的丈夫那么会挣钱，自己的丈夫却碌碌无为。
夫妻相敬如宾，才会谨慎的约束自己。如果不约束自己，反而对别人有诸多要求，就是不尊重对方的表现。
意见统一
在教育子女的问题上，夫妻之间难免有分歧，但意见不统一的时候，夫妻之间要进行顺畅的沟通，凡事好好商量。
有了子女以后也应该扩大沟通的范围，让子女适度地的参与。亲子相聚，彼此交谈与互相了解，并且适时加入一些文化刺激，才能建立良好的亲子关系。
文化刺激是父母应来规范子女行为的一种方式，比如孝顺值得称赞，诚实是美德、整齐清洁自然最美、儿女不嫌父母丑等正确的观念，最好能够及时灌输给子女，适时建立子女的价值观。
分工合作
夫妻应该互相配合，互相扶植，扮演好不同的角色。按照父母的兴趣和素养，分别辅导子女的课程作业和课外活动。
因为对于小孩来讲，爸爸和妈妈是有很大差别的，在教育小孩时，父母要分工，分工不是各自为政，而是为了合作。如果不能合作，分工完全没有价值。
通常所说的“男主外，女主内”，其实也是男女分工不同而已，并没有重男轻女的意思。分工的原则，也以全家人的利益为依据，不以个人的厉害为考虑，相信大家也就心平气和的接受了。
夫妻的才能不一样，职责不一样，习惯也不一样。你比较擅长的你来做，我比较擅长的我来做，这样才能以最好的方式教养子女。
一般来说，中国向来有严父慈母的说法，就是说父母对待孩子要严一些，母亲对待孩子要慈爱一些。
父母严厉是帮助母亲管教孩子，母亲一旦管不住老孩子的时候就拿父亲吓唬人：“你再不乖，你父亲回来你就知道后果了！”
小孩对父亲有敬畏感，这是父亲很了不起的事情。如果父亲怕得罪小孩，要讨好小孩，那他真是很可怜。
教养子女而不具有相当的权威性是无效的，如果你说什么他都不听，你就毫无办法。
父母的角色可以机动调整，有时候同台演出，有时候一为主一为伴，很有默契，这才是真正的互相扶持。
总之，家和万事兴，夫妻关系是家庭是否和睦的重要因素，更是亲子关系是否良好的基础。
想要有良好的亲子关系，想做好子女教养，那就先从经营良好的夫妻关系开始吧。
本文策划：贺朝峰
本文内容：曾教授家庭教育汇编
