转眼马上就是清明节了，清明节是古老的传统节日，这是一个弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆的日子。此外，清明节也是一个与农业生产有重大意义的节日，千百年来的发展历史长河，清明节兼具许许多多自然与人文丰富内涵。其中在民间清明节上坟的风俗也是源远流长，几乎也是在各地区都共有的一传统风俗。
正如俗语所言：“十里不同音，百里不同俗”，不过在一些传统风俗方面的讲究却有着很多的相同之处。在笔者家乡这边清明节的春祭礼俗，其中的也是有着一些讲究，小时候，对于这些讲究，农村的一些长辈们也都会反复叮嘱年轻人，一定不要去触犯。今天笔者就给大家分享一下，关于清明节流传于家乡农村地区的一些讲究及农谚老话。看看与朋友们家乡有相同的之处吗？
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在家乡，通常外嫁女儿或外出做上门的女婿，清明节扫墓是不可回去祭拜亲人，尤其偷偷去祭拜的人，往往受一些家族亲人们的不欢迎，这一切都是老旧思想惹的祸，认为外嫁女儿女婿是别家人，而清明节祭司是祈求先人赐福，保佑的日子，如是女儿女婿去了，往往家族的亲人们心中会生出一些意见。而关于清明节扫墓，有何讲究呢，笔者大概总结了一些，有这么三点。
一，添土，割草讲究
在家乡不少农村地方清明节都会去已故亲人的墓前扫墓，只要是同一个家族的墓，都要去放上一柱清香，一束坟飘。而以此同时，对于临近的一些外姓家族的坟墓，尤其是那些已经没有了直系亲属的坟墓，大家也要去放上一柱清香，一束坟飘，这也是彰显乡亲情谊。
每个家族的清明扫墓活动有所不同，有些家族是家族集体行动，有的家族是每隔几年集体行动一次。在农村凡家族集体行动扫墓，通常都会对家族亲人的墓进行，大规模的清扫，其中包括，祭司的供奉品，香火钱纸的规模。而无论是家族集体行动，还是家庭活动，给亲人墓碑添土，割除墓旁的杂草都是必须的礼俗。
这其中就有两个讲究。一是往坟头添新土，要在上坟的左边或右边挖土，千万不能到正面或后面挖土。而且得卷曲起衣服来背土，不可有其他工具，每人只添土三下，添万后不可马上去拍打衣服上的土壤。二是割除墓旁的杂草，但不可去割墓上面的杂草，如果杂草实在太多，往往是由家族的最长辈的人去。
以上两点是表示对先人的尊敬，如果你不去照做，往往会被家中的长辈责备，问及为何，农村一些年长的老人往往说，对先人的大不敬，先人是会怪罪的，就不会再保佑你了。
二、言行举止的讲究
清明节扫墓上坟的时候，言行举止要注意，不能嬉笑吵闹。农村老人们的说法是，吵闹会惊扰到先人，嬉笑则是对先人的侮辱，都是会惹先人不高兴的，言行举止不得体，得罪先人，老人们的说法是，会招致运势不顺。
三、贡品的讲究
清明节扫墓上坟的时候，不能少了贡品，摆贡品的时候要遵守先茶，后酒，不可用吃过的食物去做贡品。这一点，村里的长辈则说，偷吃是对先人的不敬，惹先人给教训。
大家知道，在农村一些年长的人们，对于天气及气候的变化掌握，有着独特的预测手段，而清明节也是一个与农业生产有重大意义的节日，因此在农村至今也还流传着许多的农谚老话，比如“清明坟头刮起土，农夫一年白受苦”这样的老话。这是通过刮风及尘土，来预测一年庄稼粮食作物的收成好坏的农谚老话。据村里精通农谚老话的王大爷说，清明节这天下雨也是有说法的，从大爷口中得知这句“清明雨打坟头钱，庄稼汉子愁种田”，啥意思呢？
清明雨打坟头钱，庄稼汉子愁种田
意思是如果清明这天下雨，把坟头上的压坟钱或坟飘纸都打透了的话，那么这一年的年景就不好，农民人家都会发愁该怎样种地。
其实，关于清明节扫墓活动的一些讲究，不能一概称之为迷信，无论是添土，割草讲究，还是言行举止，贡品的讲究，其中也包含了对逝者的一种尊重，也是孝道的一种延伸。当然对于外嫁女儿，或外出做上门的女婿不可回去祭拜扫墓这点，这完全是无稽之谈，更是无理及不人性的一种讲究，所幸的是，伴随农村地区的不断发展，如今农村人的思想早已今非昔比，很多事物也在不断的变化，越来越多的家族及家庭已早没这样的一些思想及观念了。
至于关于农村的农谚老话是否还准不准？其实对于我们多数农民来说，已经不再那么重要了，毕竟我们现在有了更为精准可靠气象信息，农谚老话更多的意义也就是体会先辈农民的对生活的精神及智慧罢了。
关于清明节，你还知道哪些不同的农谚老话及扫墓的禁忌，欢迎在评论区畅所欲言。
