还原民俗文化真相 让热心民俗文化的人走出盲区
今天我聊聊“七不出门，八不回家”这个话题，这是民间广为流传的一句话，目前还有不少的人在使用。同时，还有一大部分人半信半疑，正在查找他的理论根据。
根据网上统计，就有将近50万条关于《七不出门、八不回家》的相关问答，想知道这一理论根据的人更是超过百万之众。可见社会的参与度之高，对古代民俗文化兴趣之浓厚。
据我所知：“七不出门，八不回家”一共有两个版本，一个是官方的，一个是民用的。
民用的版本：大多数人都知道，讲的是“初七、十七、二十七不能出门。初八、十八、二十八不能回家。”你要问为什么？他们不知道，只知道这是古代民俗流传下来的。
官方版本：有两种叫法，第一种叫“七杀之日不出行，八官之日不返程”。”第二种叫法是：“七杀之日不出门，八官之日不回家”，最后简称“七不出门，八不回家！”
这两种叫法实际是一个版本，两个名称，大同小异，用法都一样。
这是中国“古代官员走马上任、出行、出访、出国、以及返程、包括回家两个最忌讳的日子。”
要想了解这个问题，首先要明白中国古代用的是“甲子纪元”，用的是“天干地支、五行生克、六亲换象。用的是易经理论”
官方的用法是：把“出生日子，换成天干地支”，以日干为起点，顺排第七、十七、二十七等日子不能出门。顺排第八、十八、二十八，等日子不能回家。
因为：第七、十七、二十七都是“七杀日”。第八、十八、二十八都是“正官或正印”。
七为七杀，杀有杀气、杀伤等凶险之象。古人把七杀定义“为小人、为鬼、为阻隔”。所以当官的遇到“七杀之日不宜出门”。
八为正官，谐音罢官、若选择这个日子回家，就意味着免职罢官、解甲归田之意。所以当官的遇到“八官之日不宜回家”。
所谓七杀、正官，都是命理常识，这里不便多讲，一带而过。
这就是“七不出门，八不回家”的原意。这本是“古代官员”出行禁忌。
流传到民间就变了味，被民间“误解、误传、误用。不经六亲换象，就直接使用。所以民间的用法是错误的。
出行择日，以人为本。离开了出行人员的基本信息，选择的吉日，都是不正确的。
当然平民百姓，遇到“官杀”之日也不宜出行。
要掌握这种方法，非常简单。查一下万年历就知道自己的出生日干。
譬如你出生“甲子日”，就以“甲”为起点，顺排第七、十七、二十七等都是庚，庚为七杀。顺排第八、十八、二十八等都是辛、辛为正官。
如果你是乙丑日、丙寅日，都按这个规律，依次类推。所有的人都可找到自己“七不出门，八不回家”的日子。若是有点命理常识，就很容易理解。
以上所讲，仅限参考，出行之人，图个吉利，不当之处，敬请批评指正。
