在中国古建筑山墙上部和屋檐下，有很多的装饰构件，比如悬鱼、惹草、山花等，都是山墙上的博风板装饰构件名称。
搏风板是用于悬山或歇山建筑，遮挡山面梢檩檩头之板，可以遮挡风、雪、雨、露。在此板正中间的装饰悬垂物，称为“悬鱼”，两边顺坡排列较小的三角云纹装饰，则称为“惹草”。
悬鱼与惹草
悬鱼，垂于正脊，大多用木质材料雕刻而成，因最初为鱼形，并从山面顶端悬垂，也叫垂鱼。惹草，位于悬鱼两侧对称，惹草体量较小，纹样案和雕刻工艺比较简单，大多数是三角云纹。
《营造法式》对悬鱼和惹草的尺寸规定有下述数句：“造垂鱼、惹草之制：或用华瓣，或用云头造，垂鱼长三尺至一丈；惹草长三尺至七尺，其广厚皆取每尺之长积而为法。垂鱼版：每长一尺，则广六寸，厚二分五厘。惹草版：每长一尺，则广七寸，厚同垂鱼。”
悬鱼、惹草的尺寸，随建筑的不同而有很大的伸缩余地，它们的长宽比例大致规定为10：5和10：7。现存古民居建筑的悬鱼大多数在80-100厘米长，20-30厘米左右宽。其他类型建筑的悬鱼，长度存在很大差异。
每面山墙上的悬鱼与惹草的数量，一般为一、三、五、七不等。一般来说，房屋有几条檩就有几个悬鱼惹草。它们连接和美化接缝，保护椽端不被雨水侵蚀，使得博风板更牢固。
关于“悬鱼”还有个故事：
《后汉书·羊续传》：汉羊续以清廉自守，他刚到南阳郡任太守，属下的一位府丞就执意送给他一条鲤鱼。羊续将鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒成了鱼干。
后来，这位府丞又送来一条更大的鲤鱼，羊续把他带到柱子前说：“你上次送的鱼还挂着，已成了鱼干，请一起拿回去吧。”府丞甚感羞愧，悄悄地把鱼取走了。这事传开后，就有了“羊续悬鱼”一词。
从此，“悬鱼”一词，便成了官吏清正廉洁的代名词，而羊续也因此被后人敬称为“悬鱼太守”。
由于这两个构件，常年遭受风霜雨雪的洗礼，所以很容易损坏，保存下来的年代较古老的悬鱼最早在宋朝。
悬鱼最早出现在唐代，宋以前，悬鱼只被允许应用在高级官僚府邸及寺庙建筑中，普通民不允许使用。而宋以后，元代开始兴盛，悬鱼装饰被隐居山林的逸士民宅使用。
最初的“悬鱼”样式简单，经宋、元、明、清各个朝代一千多年的时间演变，发展为丰富多样的传统吉祥图案和造型
有的已完全看不出一点鱼形，有几何纹、动物纹、植物纹、文字纹、器物纹等，诸如莲花、菊花、卍字，常见的还有“福、禄、财、寿”等，被人们赋予了美好的祈愿。
悬鱼的鱼，谐音“年年有余”，鱼多子，体现了人们祈福婚姻美满、多子多孙的愿望。而中国古民居多为木结构，房子怕火，悬鱼和惹草都是水中之物，水以厌火，象征防火之意。
悬鱼在发展过程中经历了由功能性向装饰性构件的转换。在我国主要出现在中原、三晋、浙闽、西南地区，因地域文化不同，悬鱼呈现了不同的视觉效果。
云南建筑中的悬鱼图案，大多抽象化，木材质，多线条构成的几何图案，刷之大红漆料，展现了异样的情趣风格。随着时间的发展，悬鱼的材质也不拘于木材，演化出了琉璃、陶瓷、砖石等。
悬鱼与惹草，作为中国传统建筑的典型装饰符号，虽左右不了建筑的结构，但它们使得山墙和屋檐的过渡变得更自然，纯朴而不粗陋，花纹繁杂却不媚俗，将精致错落、含蓄内敛的美得以展现。
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