如果有一天你也赶时尚穿越了,正好穿越到一个进京赶考的落魄学子身上,这名学子很不幸,因为太过内向,学问又不怎么出名,所以并没有找到结伴而行的同伴,也没有得到乡里富贵之家的资助,于是只能自己背着些干粮和水就进京了。
进京的路不好走,要翻过一座座高山,淌过一条条河流,走过一个个荒无人烟的荆棘山地,等他走进一座荒山的时候,正好天黑了,前不着村后不着店,摆在学子面前的只有左边不远处的一处荒坟地,还有坐落在右边不远处的一座破落古庙。
学子就犯了愁,心里在想到底在哪里过一夜呢?荒坟还是古庙?这是一个问题。最终学子走进了荒坟地,将就了一晚,一早起来就又踏上了进京的路。学子之所以会有这样的选择,正是源于老祖宗的智慧。中华文化源远流长五千年,其间有很多老祖宗在与大自然的抗争中总结出来的经验教训。就比如老人们常说的“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”。
那么问题来了,古庙真的比荒坟更可怕呢?从常理来看,应该是古庙更好一点,谁闲的没事会舍古庙而就荒坟呢?但是事实就是如此,因为在某些时候,荒坟确实比古庙更加安全。其实就是活人比死人更可怕,未知比已知更危险,而在崇信鬼神之说的古代,也有鬼神的作用。这这三点可能就是诞生“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”这句古语的原因,这里就细说一下。
其实荒坟的可怕,一般人都可以想得出来,就是人们基于对鬼的敬怕,“万一有鬼怎么办?”但这其实大部分时候就是一种心理惧怕,觉得会有鬼,即便古代信鬼神,但谁有真的见过鬼了,不过都是一些传言罢了,即便是有,自己还能真的遇到?
所以对于那些没有做过亏心事、身正不怕影子斜的人来说,荒坟地并不是一个可怕的地方,这个地方无形中反而是一个安全的地方,因为那些心思不正的人、偷盗之辈大多躲着这些地方,而且荒坟也一般没有什么陪葬品,根本吸引不来盗墓贼,所以于一般人而言反而是一个很安全的地方。
那古庙呢?这里说的古庙一般是一些已经荒废了很久的寺庙,已经没有什么住持、和尚之类的驻扎,即便是有和尚驻守,这和尚多半也只是假扮的或者本身就心术不正的和尚,香火很少,虽然偶有人会来上柱香,但毕竟已经荒废了。
其实这古庙已经与那些香火鼎盛的寺院有了很大的区别,那么那些“和尚”何以为生呢?当然就是那些落于孤身的人,如果身上恰好有点钱,必然就会被他们盯上,怎么也抠出来点来,到时候就是哑巴吃黄莲,反正欺负的就是你。
当然也有一些古庙存在时间太久,已经没有和尚驻扎了。但古庙总还是有个屋子,可以遮阳避雨,当然也就能容纳各色人等。有些心怀不轨的人,或者为生活所迫的穷人,尤其是一些强盗会在这样的地方设下埋伏,专门对路过借宿的人下手,谋财或者害命,都是有的,这一点也是最可怕的。总之,在你走进这座古庙的时候,很多未知的危险在等着你,说不定一进去就真的被瓮中捉鳖。
但凡有点钱财的很可能会人财两空,当然,很多人就说了,要是有点钱,怎么可能沦落到在这样的荒山古庙过夜,凡事都有例外,这也并不是不可能发生的,比如急着赶路忘了时间,或者对路途不熟悉,等天黑了,却发现自己正好在前不着村后不着店的荒山里。
再比如有些人怕住店会遇到黑店,还不如走到哪里就在哪里住一晚,即便是荒山也无所谓,还有一些就是吝啬鬼,是一分钱也不舍得花,不愿意花钱住店,总之,总有些人即便是钱,也沦落到了在荒山中过夜的情况。
而对于那些没有钱的人来,能在荒山中过夜就更不足为奇了,那么没钱是不是就能在古庙中安然无恙了呢?毕竟身上没有什么值钱的东西,但也未必,万一遇到的就是亡命之徒呢?图财也害命,总之,古庙绝不是一般人(艺高人胆大的练家子不算)夜宿的好地方,反而荒坟地可以勉强用来过一夜。
条件差点没关系、冷点没关系、虫蚊叮咬也没有关系,只要克服了心理上的害怕,皮糙肉厚的汉子在荒坟地住一晚又有什么关系呢?再者,古庙的条件就好吗?也未必,要是年久失修,既不能避风也不能挡雨,说不定还能被砸一下。