看了一篇胡泳老师的文章《“内容”的黄金时代，却被伪装成了“知识”》，关于知识内容的，胡老师的文章其实就是将知识和内容的内涵外延，以及关系做了一次系统的梳理，阐明在不同时代背景下，这几个词语的边界和外延。
作为一个泛媒体行业从业者，经历了当下媒体行业翻天覆地变化，并有幸亲自参与其中的一份子，有诸多的感同身受，于是，根据这篇文章的内容总结出了自己的一些小小心得，配合原文查看，效果更好。
当下关于新媒体，关于内容创业的诸多新气象，新机会，要真正抓住，往往要抓住内核，而抓住内核的前提是对于核心本源的认知需要透彻与全面，所谓的认知革命在前，这也是最近火的不能再火的一部书《人类简史》关于人类进步动力的核心观点。
正式阅读之前，请参看胡泳老师的原文《“内容”的黄金时代，却被伪装成了“知识”》，否则一头雾水。
1、知识的传播
知识作为人类智慧的结晶的大成者，其实总体量是少的，但是具有一定的深奥属性，要阐明其实是需要费不少周章的。
因此，苏格拉底、耶稣、孔子等所谓的圣人，掌握最为核心的人类知识结晶之后，根本就没进行系统的阐释，因为那工作太复杂，也不是每一个人都需要知道这些精华，因此，他们传播的所谓知识知识宏观层面一些基本的概念，而其弟子后人，根据具体的情况，去演绎这些知识落地到实际生活中，经过加工之后给到普通受众。
今天的罗辑思维等，其实做的事情并不是生产知识，而是做知识的演绎者，形成所谓的多种多样的内容，以流媒体的形式给到受众，而知识-演绎（内容）-产品（流媒体）的过程，而自己对外标签定义是知识服务商，其实本质就是对知识进行演绎和解释。
而其所谓的知识付费，内容付费，本质上不是用户购买知识的钱，而是购买对知识演绎成为内容的“辛苦钱”，而且不同的用户付费对于最终的落脚点可能不同，有正统力量或许是因为内容演绎的好，最终自己受到效果，有所增值；也有可能可以为自己背书，提升自己的逼格，自己受益；也许是自己对于罗胖个人的喜欢，对于这种喜欢的打赏，各种的理由肯定层出不穷。
出现这种情况的原因是，媒介即信息，用户其实选择消费这些内容的时候，对于内容本身没有选择权，而只是选择了不同的媒介而已，包括报纸、网络、视频等媒介形式，而对于其中的内容是没有的选择和改变的，所以为内容付费也好，为知识付费也好，很可能是为报纸付费、为网络付费、为视频付费，而非内容。
2、知识的价值（价格）
分三个阶段，在早期，散播知识时代，一切知识都是免费的，知识的掌控者和演绎者通过获得个人威明就好了，诸如孔子并未获得其知识内容的收益，而是留下了圣人的名声，所谓的IP。
中期，工业时代（书写时代），古登堡印刷机的盛行为代表的工业制造过程，将知识制造成为了有形的产品，诸如书籍、电视节目等等，此时的付费，核心的本质是媒介载体的价格，被异化为知识的价值，由于线性传播和逻辑的存在，对于塑造作者个人形象十分有利。
当下，互联网时代，流媒体时代，知识的本源本质也是存在的，不是任何人发明的，都是大家发现的，因此原材料也是不收费的，和空气和水一样，而将其演绎成为内容，能够让更多人明白其中道理，无论是罗振宇式样的解读，还是传统教育的上课，都是演绎者的劳动成本的价格成为对外的标价，而在传播过程中，通过现代信息传播手段，近乎于零成本的互联网传播，也是接近免费的，不存在工业时代的硬成本，此时，演绎者被异化为作者，保持形象IP确立的优先权。
3、知识的传播特性
知识犹如药片，本身苦涩难懂的，需要糖衣的包裹才能够被更多无法吃苦的人的接受，这就催生几个基本的现实。
其一，知识结晶部分的内容，要接触是有门槛的，是少人才拥有的特权，诸如孔子等。
其二，演绎和传播就成为一个重要的工作，知识从浓缩，到被解构和演绎传播的过程，是整个知识生态体系演进的重要部分，也是大头部分。
4、当下，罗振宇等做的事情，其实就是在演绎已经存在的知识，用通俗和当下流媒体的方式呈现，本质上并不生产知识，因为知识的存在早于技术，其存在是客观的。
5、媒介即信息本身就是说媒介和信息的一体化，其实就是内容和渠道的一体化，用户能够选择的是媒介，而对于信息本身无权选择，这在当下可以理解为，一个自媒体的内容，可以被无数个自媒体平台和渠道传播，用户可以选择在不同的平台，诸如微信公众号、搜狐自媒体、今日头条、网易、优酷看到，但是对于其中的内容是没有的选择，也无法改变，作者给到的是怎样的就是怎样的。
6、所谓灵性的回归，无非就是自媒体当下的另外一个特点，每篇文章都拥有人格化的特征，而且用户可以通过自己的微信公众号等通讯方式，直接互动和链接，形成和积累自己的IP形象，而不是通过工业化生产将作者的灵性抹去，也不会让作者与用户受众分离，无法连接互动。（完）
