吕氏春秋慎大原文带拼音版
【 慎shèn大dà 】
一yī曰yuē ： 贤xián主zhǔ愈yù大dà愈yù惧jù ， 愈yù强qiáng愈yù恐kǒng 。 凡fán大dà者zhě ， 小xiǎo邻lín国guó也yě ; 强qiáng者zhě ， 胜shèng其qí敌dí也yě 。 胜shèng其qí敌dí则zé多duō怨yuàn ， 小xiǎo邻lín国guó则zé多duō患huàn 。 多duō患huàn多duō怨yuàn ， 国guó虽suī强qiáng大dà ， 恶è得de不bù惧jù ? 恶è得de不bù恐kǒng ? 故gù贤xián主zhǔ於yú安ān思sī危wēi ， 於yú达dá思sī穷qióng ， 於yú得de思sī丧sàng 。《 周zhōu书shū 》 曰yuē ：“ 若ruò临lín深shēn渊yuān ， 若ruò履lǚ薄báo冰bīng 。” 以yǐ言yán慎shèn事shì也yě 。 桀jié为wéi无wú道dào ， 暴bào戾lì顽wán贪tān ， 天tiān下xià颤chàn恐kǒng而ér患huàn之zhī ， 言yán者zhě不bù同tóng ， 纷fēn纷fēn分fēn分fēn ， 其qí情qíng难nán得dé 。 干gān辛xīn任rèn威wēi ， 凌líng轹lì诸zhū侯hóu ， 以yǐ及jí兆zhào民mín 。 贤xián良liáng郁yù怨yuàn ， 杀shā彼bǐ龙lóng逢féng ， 以yǐ服fú群qún凶xiōng 。 众zhòng庶shù泯mǐn泯mǐn ， 皆jiē有yǒu远yuǎn志zhì ， 莫mò敢gǎn直zhí言yán ， 其qí生shēng若ruò惊jīng 。 大dà臣chén同tóng患huàn ， 弗fú周zhōu而ér畔pàn 。 桀jié愈yù自zì贤xián ， 矜jīn过guò善shàn非fēi ， 主zhǔ道dào重zhòng塞sāi ， 国guó人rén大dà崩bēng 。 汤tāng乃nǎi惕tì惧jù ， 忧yōu天tiān下xià之zhī不bù宁níng ， 欲yù令lìng伊yī尹yǐn往wǎng视shì旷kuàng夏xià ， 恐kǒng其qí不bù信xìn ， 汤tāng由yóu亲qīn自zì射shè伊yī尹yǐn 。 伊yī尹yǐn奔bēn夏xià三sān年nián ， 反fǎn报bào于yú亳bó ， 曰yuē ：“ 桀jié迷mí惑huò於yú末mò嬉xī ， 好hǎo彼bǐ琬wǎn琰yǎn ， 不bù恤xù其qí众zhòng 。 众zhòng志zhì不bù堪kān ， 上shàng下xià相xiāng疾jí ， 民mín心xīn积jī怨yuàn ， 皆jiē曰yuē ：‘ 上shàng天tiān弗fú恤xù ， 夏xià命mìng其qí卒zú 。’” 汤tāng谓wèi伊yī尹yǐn曰yuē ：“ 若ruò告gào我wǒ旷kuàng夏xià尽jìn如rú诗shī 。” 汤tāng与yǔ伊yī尹yǐn盟méng ， 以yǐ示shì必bì灭miè夏xià 。 伊yī尹yǐn又yòu复fù往wǎng视shì旷kuàng夏xià ， 听tīng於yú末mò嬉xī 。 末mò嬉xī言yán曰yuē ：“ 今jīn昔xī天tiān子zǐ梦mèng西xī方fāng有yǒu日rì ， 东dōng方fāng有yǒu日rì ， 两liǎng日rì相xiāng与yǔ斗dòu ， 西xī方fāng日rì胜shèng ， 东dōng方fāng日rì不bù胜shèng 。” 伊yī尹yǐn以yǐ告gào汤tāng 。 商shāng涸hé旱hàn ， 汤tāng犹yóu发fā师shī ， 以yǐ信xìn伊yī尹yǐn之zhī盟méng 。 故gù令lìng师shī从cóng东dōng方fāng出chū於yú国guó西xī以yǐ进jìn 。 未wèi接jiē刃rèn而ér桀jié走zǒu ， 逐zhú之zhī至zhì大dà沙shā 。 身shēn体tǐ离lí散sàn ， 为wèi天tiān下xià戮lù 。 不bù可kě正zhèng谏jiàn， 虽suī後hòu悔huǐ之zhī ， 将jiāng可kě柰nài何hé ? 汤tāng立lì为wéi天tiān子zǐ ， 夏xià民mín大dà说shuō ， 如rú得de慈cí亲qīn ， 朝cháo不bù易yì位wèi ， 农nóng不bù去qù畴chóu ， 商shāng不bù变biàn肆sì ， 亲qīn郼yī如rú夏xià 。 此cǐ之zhī谓wèi至zhì公gōng ， 此cǐ之zhī谓wèi至zhì安ān ， 此cǐ之zhī谓wèi至zhì信xìn 。 尽jìn行xíng伊yī尹yǐn之zhī盟méng ， 不bù避bì旱hàn殃yāng ， 祖zǔ伊yī尹yǐn世shì世shì享xiǎng商shāng 。 武wǔ王wáng胜shèng殷yīn ， 入rù殷yīn ， 未wèi下xià轝yú ， 命mìng封fēng黄huáng帝dì之zhī後hòu於yú铸zhù ， 封fēng帝dì尧yáo之zhī後hòu於yú黎lí ， 封fēng帝dì舜shùn之zhī後hòu於yú陈chén 。 下xià轝yú ， 命mìng封fēng夏xià后hòu之zhī後hòu於yú杞qǐ ， 立lì成chéng汤tāng之zhī後hòu於yú宋sòng ， 以yǐ奉fèng桑sāng林lín 。 武wǔ王wáng乃nǎi恐kǒng惧jù ， 太tài息xī流liú涕tì ， 命mìng周zhōu公gōng旦dàn进jìn殷yīn之zhī遗yí老lǎo ， 而ér问wèn殷yīn之zhī亡wáng故gù ， 又yòu问wèn众zhòng之zhī所suǒ说shuō ， 民mín之zhī所suǒ欲yù 。 殷yīn之zhī遗yí老lǎo对duì曰yuē ：“ 欲yù复fù盘pán庚gēng之zhī政zhèng 。” 武wǔ王wáng於yú是shì复fù盘pán庚gēng之zhī政zhèng ， 发fā巨jù桥qiáo之zhī粟sù ， 赋fù鹿lù台tái之zhī钱qián ， 以yǐ示shì民mín无wú私sī 。 出chū拘jū救jiù罪zuì ， 分fēn财cái弃qì责zé ， 以yǐ振zhèn穷qióng困kùn 。 封fēng比bǐ干gān之zhī墓mù ， 靖jìng箕jī子zǐ之zhī宫gōng ， 表biǎo商shāng容róng之zhī闾lǘ ， 士shì过guò者zhě趋qū ， 车chē过guò者zhě下xià 。 三sān日rì之zhī内nèi ， 与yǔ谋móu之zhī士shì ， 封fēng为wéi诸zhū侯hóu ， 诸zhū大dài夫fū赏shǎng以yǐ书shū社shè ， 庶shù士shì施shī政zhèng去qù赋fù 。 然rán後hòu济jì於yú河hé ， 西xī归guī报bào於yú庙miào 。 乃nǎi税shuì马mǎ於yú华huà山shān ， 税shuì牛niú於yú桃táo林lín ， 马mǎ弗fú复fù乘chéng ， 牛niú弗fú复fù服fú 。 衅xìn鼓gǔ旗qí甲jiǎ兵bīng ， 藏cáng之zhī府fǔ库kù ， 终zhōng身shēn不bù复fù用yòng 。 此cǐ武wǔ王wáng之zhī德dé也yě 。 故gù周zhōu明míng堂táng外wài户hù不bù闭bì ， 示shì天tiān下xià不bù藏cáng也yě 。 唯wéi不bù藏cáng也yě ， 可kě以yǐ守shǒu至zhì藏cáng 。 武wǔ王wáng胜shèng殷yīn ， 得dé二èr虏lǔ而ér问wèn焉yān ， 曰yuē ：“ 若ruò国guó有yǒu妖yāo乎hū ?” 一yī虏lǔ对duì曰yuē ：“ 吾wú国guó有yǒu妖yāo ， 昼zhòu见jiàn星xīng而ér天tiān雨yǔ血xuè ， 此cǐ吾wú国guó之zhī妖yāo也yě 。” 一yī虏lǔ对duì曰yuē ：“ 此cǐ则zé妖yāo也yě ， 虽suī然rán ， 非fēi其qí大dà者zhě也yě 。 吾wú国guó之zhī妖yāo甚shèn大dà者zhě ， 子zǐ不bù听tīng父fù ， 弟dì不bù听tīng兄xiōng ， 君jūn令lìng不bù行xíng ， 此cǐ妖yāo之zhī大dà者zhě也yě 。” 武wǔ王wáng避bì席xí再zài拜bài之zhī 。 此cǐ非fēi贵guì虏lǔ也yě ， 贵guì其qí言yán也yě 。 故gù 《 易yì 》 曰yuē：“ 诉sù诉sù履lǚ虎hǔ尾wěi ， 终zhōng吉jí 。” 赵zhào襄xiāng子zi攻gōng翟zhái ， 胜shèng老lǎo人rén 、 中zhōng人rén ， 使shǐ使shǐ者zhě来lái谒yè之zhī ， 襄xiāng子zi方fāng食shí抟tuán饭fàn ， 有yǒu忧yōu色sè。 左zuǒ右yòu曰yuē ：“ 一yī朝zhāo而ér两liǎng城chéng下xià ， 此cǐ人rén之zhī所suǒ以yǐ喜xǐ也yě ， 今jīn君jūn有yǒu忧yōu色sè ， 何hé ?” 襄xiāng子zǐ曰yuē ： “ 江jiāng河hé之zhī大dà也yě ， 不bù过guò三sān日rì 。 飘piāo风fēng暴bào雨yǔ ， 日rì中zhōng不bù须xū臾yú 。 今jīn赵zhào氏shì之zhī德dé行xíng ， 无wú所suǒ於yú积jī ， 一yī朝zhāo而ér两liǎng城chéng下xià ， 亡wáng其qí及jí我wǒ乎hū !” 孔kǒng子zǐ闻wén之zhī曰yuē ：“ 赵zhào氏shì其qí昌chāng乎hū ?” 夫fū忧yōu所suǒ以yǐ为wéi昌chāng也yě ， 而ér喜xǐ所suǒ以yǐ为wéi亡wáng也yě 。 胜shèng非fēi其qí难nán者zhě也yě ， 持chí之zhī其qí难nán者zhě也yě 。 贤xián主zhǔ以yǐ此cǐ持chí胜shèng ， 故gù其qí福fú及jí後hòu世shì 。 齐qí荆jīng吴wú越yuè ， 皆jiē尝cháng胜shèng矣yǐ ， 而ér卒zú取qǔ亡wáng ， 不bù达dá乎hū持chí胜shèng也yě 。 唯wéi有yǒu道dào之zhī主zhǔ能néng持chí胜shèng 。 孔kǒng子zǐ之zhī劲jìn ， 举jǔ国guó门mén之zhī关guān ， 而ér不bù肯kěn以yǐ力lì闻wén 。 墨mò子zǐ为wéi守shǒu攻gōng ， 公gōng输shū般bān服fú ， 而ér不bù肯kěn以yǐ兵bīng加jiā 。 善shàn持chí胜shèng者zhě ， 以yǐ术shù强qiáng弱ruò 。
吕氏春秋慎大翻译
贤明的君主，土地越广大越感到恐惧，力量越强盛越感到害怕。凡土地广大的，都是侵削邻国的结果;力量强盛的，都是战胜敌国的结果。战胜敌国，就会招致很多怨恨，侵削邻国，就会招致很多憎恶。怨恨你的多丁，憎恶你的多了，国家虽然强大，怎么能不恐惧?怎幺能不害怕?所以贤明的君主在平安的时候就想到危险，在显赫的时候就想到困窘，在有所得的时候就想到有所失。《周书》上说;“就象面临深渊一样，就象脚踩薄冰一样。”这是说作事情要小心谨慎。
夏桀不行德政，暴虐贪婪。天下人无不惊恐、忧虑。人们议论纷纷，混乱不堪，满腹怨恨。天子却很难知道人们的真情。干辛肆意逞威风，欺凌诸侯，连及百姓。贤良之人心中忧郁怨恨，夏桀于是杀死了敢谏的关龙逢，想以此来压服群臣诤谏。人们动乱起来，都有远走的打算。没有谁再敢直言，都不得安生。大臣们怀有共同的忧患，不亲附桀都想离叛。夏桀以为得计，越发自以为是，炫耀自己的错误，夸饰自己的缺点。为君之道被重重阻塞，国人分崩离析。面对这种情况，汤感到很恐惧，忧虑天下的不安宁，想让伊尹到夏国去观察动静，担心夏国不相信伊尹，于是扬言自己亲自射杀伊尹，伊尹逃亡到夏国，过了三年，回到毫，禀报说;“桀被末嬉迷惑住丁，又喜欢爱妾琬、琰，不怜悯大众，大家都不堪忍受了。在上位的与在下位的互相痛恨，人民心里充满了怨气，都说：‘上天不保佑夏国，夏国的命运就要完了。”汤对伊尹说;“你告诉我的夏国的情况都象诗里唱的一样。”汤与伊尹订立了盟约，用以表明一定灭夏的决心。伊尹又去观察夏国的动静，很受末嬉信任。末嬉说道。“昨天夜里天子梦见西方有个太阳，东方有个太阳，两个太阳互相争斗，西方的太阳牲利了，东方的太阳没有胜利。”伊尹把这话报告了汤。这时正值商遭遇旱灾，汤设有顾及，还是发兵攻夏，以便信守和伊尹订立的盟约。他命令军队从亳绕到桀的国都之西，然后发起进攻。还没有交战，桀就逃跑了。汤追赶他追到大沙。桀身首离散，被天下耻笑。当初不听劝谏，即使后来懊悔了，又将怎么样呢?汤做了天子，夏的百姓非常高井，就象得到慈父一般。朝廷不更换官位，农民不离开田亩，商贾不改变商肆，人民亲近殷就如同亲近夏一样。这就叫极其公正，这就叫极其安定，这就叫极守信用。汤完全依照和伊尹订立的盟约去做了，不躲避旱灾，获得了成功，因此让伊尹世世代代在商享受祭祀。
周武王战胜了商，进入殷都，还没有下车，就命令把黄帝的后代封到铸，把帝尧的后代封到黎，把帝舜的后代封到陈。下了车，命令把大禹的后代封到杞，立汤的后代为束的国君，以便承续桑林的祭祀。此时，武王仍然很恐惧，长叹一声，流下了眼泪。命令周公旦领来殷商的遗老，问他们商灭亡的原因，又问民众喜欢什么，希望什么。商的遗老回答说：“人民希望恢复盘庚的政治。”武王于是就恢复了盘庚的政治，散发巨桥的米粟，施舍鹿台的钱财，以此向人民表示自己没有私心。释放被拘禁的人，挽救犯了罪的人。分发钱财，免除债务，以此来救济贫困。又把比干的坟墓修葺高大，使箕子的住宅显赫彰明，在商容的闾里竖起标志，行人要加快脚步，乘车的人要下车致敬。三天之内，参与谋划饯商的贤士都封为诸侯，那些大夫们，都赏给了土地，普通的士人也都减免了赋税。然后武王才渡过黄河，回到丰镐，到祖庙内报功。于是把马放到阳华山，把牛放到桃林，不再让马牛驾车服役，又把战鼓、军旗、铠甲、兵器涂上牲血，藏进府库，终身不再使用。这就是武王的仁德。周天子明堂的大门不关闭，向天下人表明没有私藏。只有没有私藏，才能保持最高尚的品德。
武王战胜殷商后，抓到两个俘虏，问他们说：“你们国家有怪异的事吗?”一个俘虏回答说：“我们国家有怪异的事，白天出现星星，天上降下血雨，这就是我们国家的怪异之事。”另一个俘虏回答说：“这诚然是怪异之事，虽说如此，但还算不上大的怪异。我们国家特大的怪异是儿子不顺从父亲，弟弟不服从兄长，君主的命令不能实行。这才算最大的怪异之事呢!”武王急忙离开座席，向他行再拜之礼。这不是认为俘虏尊贵，而是认为他的言论可贵。所以《周易》上说：“一举一动都战战兢兢，象踩着老虎尾巴一样，最终必定祥。”
赵襄子派新稚穆子攻打翟国，攻下了左人城、中人城。新稚穆子派使者回来报告襄子，襄子正在吃持成财的饭，听了以后，脸上现出忧愁的神色。身边的人说：“一下子攻下两座城，这是人们感到高兴的事，现在您却忧愁，这是为什么呢?”襄子说：“长江黄河涨水，不超过三天就会退落，疾风暴雨不能整天刮整天下。现在我们赵氏的品行，没有丰厚的蓄积，一下子攻下两座城，灭亡恐怕要让我赶上了!”孔子听到这件事以后说;“赵氏大概要昌盛了吧!”
忧虑是昌盛的基础，喜悦是灭亡的起点。取得胜利不是困难的事，保持住胜利才是困难的事，贤明的君主依照这种认识，保持住胜利，所以他的福分能传到子孙后代。齐国、楚国，呈国、越国，都曾经胜利过，可是最终都遭到了灭亡，这是因为它们不懂得如何保持胜利啊!只有有道的君主，才能保持胜利。孔子力气那样大，能举起国都城门的门闩，却不肯以力气大闻名天下。墨子善于攻城守城，使公输般折服，却不肯以善于用兵被人知晓。善于保持胜利的人，能有办法使弱小变成强大。
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