文 | 雾满拦江
（01）
公号《视觉志》，引央视《今日说法》节目，问出个问题：
世上是好人多，还是坏人多？
（02）
问出这个问题的孩子，名叫马亮（化名），21岁。
父母离异，弃他而去。无以为生，四方流浪。流浪者也有生存权，要活命必须想办法。
他能有什么办法？无非是偷窃而已。
偷就有可能被抓，所以马亮每到一地，待上短短的一段时间就走。等到当地发现窃案，他早就远走高飞，萍飘四方了。
形踪不定，来去无迹。马亮称得上犯罪界的高手了。
然而，当他流窜到渭南时，却停了下来。
一年多了，他还没有离开，终于被警察逮到。
逮到后问他：你不是流窜作案吗？为什么不走了呢？
马亮回答：我要留在这里，照顾弟弟。
弟弟……警察大吃一惊：你孤身一人，怎么跑出来个弟弟？
弟弟跟他毫无血缘关系，只是一个同病相怜的苦孩子。
（03）
马亮在5岁前，还算蛮幸福的。但5岁那年爸妈离婚。妈妈远走，爸爸高飞，抛下他没人管，最终沦落为无家可归的流浪儿。
当他来到渭南，竟遇到个与他身世惊人雷同的孩子。
孩子名轩轩，父亲生他时才19岁，妈妈20岁，这俩人其实还是孩子。
俩孩子又生下一个孩子，丢在爷爷那里不管，可怜的爷爷自己活得都难，根本照顾不了小孙子。轩轩都8岁了，还没有上过学。
发现了外地来的小哥哥马亮，心很善良，轩轩就立即寸步不舍的跟在后面。白天两人抱团取暧，夜晚睡在城中村的荒地里。
天很冷。
可是轩轩说，他不冷。
大概是因为他跟哥哥在一起吧？
（04）
轩轩很懂事，很愿意帮哥哥做点什么。
发现哥哥偷东西，轩轩就自告奋勇，要给哥哥做助手。
马亮断然拒绝。
马亮说：你长大了不要像我。
马亮是个小偷。
可是真的很善良。
（05）
在渭南呆了一段时间，大概感受到了危险，马亮准备离开。
轩轩央求他：再呆100天吧，就100天。
这……看着轩轩央求的眼神，马亮心软了。
如果他走了，就再也没人照顾轩轩，没人给轩轩讲故事了。轩轩长到8岁，从未有人给他讲过故事，除了马亮，这位萍水相逢的哥哥。
100天很快到了，轩轩又哀求道：再待一个星期，就一个星期。
马亮又在渭南一个星期。
一个星期后，轩轩又要求：再一个星期，一个星期……就这样一个星期，又一个星期，一年多过去了，马亮也没有离开。
直到警察来到，两人这才依依不舍分手。
马亮将入狱服刑四年。
此事曝光后，轩轩得到好心人的帮助，终于可以上学了。
（06）
马亮，遭遇了生活那么残酷的磨难，已经被打落社会最底层。但那颗柔软的心，始终未改丝毫。当然偷盗是犯罪，但马亮终非好逸恶劳之人，他只是无路可走，只是努力让自己存活下去。如果这也是错，那也轮不到我们来责怪他。
他给予轩轩的保护与关爱，犹如酷寒季节的阳光，照亮我们暗黑的心，也让这个充盈着物欲的世界而羞愧。财富盈余时的付出，固然值得嘉许，但于孤绝雪夜为人抱薪之举，才是真正的仁义与善良。
这个小偷，是我知道的最仁善之人。
（07）
马亮说，他总觉得世上坏人多，好人少。
这句话，或是他飘泊时的感受吧？
那么脆弱，那么孤独，那么无助，十几年于苦难中的所历所经，他所说的自有其道理。
——但，他终究是那个于孤绝之地、照亮轩轩内心的人啊。他说这句话，也许并不想直接下个结论，只是希望这个世界，能有更多一些的爱，更多一点的温暖，也让如他这样的孩子，不再遭受栖惶苦怨吧？
（08）
世间到底是好人多，还是坏人多？
想弄清这个问题，先得给好人坏人，下个定义。
长什么模样的，算是好人呢？
必须要符合三个条件：
一是有行为能力。
二是无恶意。
三是没必要但是表达出了善意。
看看这三条。如果少了第一条，可能是个婴幼儿。少了第二条，对方也许是个骗子。少了第三条，对方最多不过是路人。只有三条都足具，这个人才能称为好人。
什么型号的，算是坏人呢？
也是三条：
第一是伤害你。
第二是伤害超出了他的权限。
第三是伤害超出你应该接受的。
看看这三条，如果缺了第一条，就没有了伤害。连伤害都没有，凭什么说人家是坏人？如果缺了第二条，也许是警察在执法，拼老命的阻止你犯罪，你嗷嗷怪叫不答应，这种情况你挨揍也是活该。如果少了第三条，也许是你干坏事时，对方防卫过当，最多是技术不过硬，不能说对方就是坏人。只有三个条件都具备，对方才算是个合格的坏人。
一旦给好人坏人下了定义，我们就会立即明白了：
——做个好人，并不容易。但做个坏人，也挺难的。我们身边的绝大多数人，其实都是平庸者流，你说他好吧，他也没好到哪儿去。可你说他坏吧，他距离一个合格坏人还有很大差距。
——但相对来说，做好人成本更低，回报率也高，我们更多的偏向好人一边，所以在内心中，认准自己是难得的大好人。
世界上，好人的比例远高于坏人。
——可为什么，我们都跟马亮一样，有种坏人多，好人少的感觉呢？
这是因为坏人是一票否决，遵循死老鼠定律。
（09）
什么叫死老鼠定律？
你煮一大锅米饭，掀开锅一瞧，窝咧个擦，米饭中，有一只死老鼠。
如果有人跑来对你说：骚年，你要全面的看问题。米饭里是有只死老鼠不假，但那只是个别现象，米饭还是大多数吗。你不要心理太阴暗，只把眼睛盯在死老鼠上，要看到成绩，看到进步，看到好米饭……你听了这话，肯定会削他。
坏人数量少，污染极严重。一只死老鼠，能让一锅好米饭没法再吃。就以少年马亮为例，假如他来到一座城市，这里九成九都是善良的好人，但只有一个坏人。可这些好人，并不知道马亮的存在，就算是遇到，也不知马亮的身世经历，只会擦肩而过，两厢里互成路人。
但坏人就不同了，坏人要找机会干坏事。当他发现马亮只是个孤立无援的孩子，就会悄悄跟到城中村，把正在照顾和自己同病相怜的轩轩的马亮暴打一顿。那么马亮就会很绝望，自己好端端的，没招谁没惹谁，就是照顾个无家可归的孩子，这居然都要被人打，可见这座城市太糟糕了……这就是一粒老鼠屎，弄坏一锅粥，一只死老鼠，废掉一锅好米饭。坏人的伤害，就是这么严重。
坏人和坏事，就是这样的可怕。
你往一桶清水里，倒入一小勺污水，这桶清水就污了。
你往一桶污水里，倒入一大勺清水，这桶污水也清不了。
要将坏人坏事的污浊冲洗干净，非得洪水激流，需要极大的仁善之力，这就是马亮想要告诉我们的。
（10）
我们为什么会在马亮面前，肃然起敬？
因为他告诉了我们一个极重要的道理：
好人与坏人，好事与坏事，好的德品与坏的行为，不是数量多少的问题。
——而是程度的差异。
马亮和轩轩的父母，在他们现在各自的人际环境中，也许是很不错的人，有说有笑，与人为善。可是他们的所谓友善，能够赎补他们给孩子造成的痛苦吗？在他们能力最不具备、也缺乏足够的责任心的情形下，轻率的将孩子带到这世界，却又不能给孩子以爱，以温暖，甚至不能给孩子一个正常的成长环境，这是怎样的恶孽？
我们又何尝不是如此？虽然不至于荒唐到了如马亮、轩轩的父母这样，但我们在无心之时，无意之时，说出一些伤人的话，或是做出一些伤人的事儿。于我们而言那一切早就过去了，就如同马亮与轩轩的父母，全当这两个孩子不存在，想都不愿意想起，可我们所言所行造成的后果，给对方心里留下的伤痕，一直都在，始终在疼，始终在流血，在呼唤着我们回头，赎补那一声我们迟迟不肯的道歉与愧疚。
仁善之人如一面镜子，照见我们卑微的心。古人说，从善如登，从恶如崩。一个人做好事，犹如登山一般艰难，而一旦听从心中恶意的唆使，干起来坏事，就犹如雪崩一样，倾刻之间就会埋了我们的良知。这就是马亮值得尊重之处，他的处境那么难，却从未曾泯灭善根，知道保护轩轩，不让这个孩子重蹈自己的覆辙。这么好的孩子，却遗弃于孤苦之境无人问津，这是社会之恶。雪崩时，每一片雪花都说自己是无辜的，一如我们在马亮事件上，任谁也看不出自己与他有什么关系。但，如果马亮和轩轩的父母，处境不是那么的艰难，如果他们在无路可走的时候，周边的环境能够更好些，得到的实质性帮助更多些，这两个孩子的命运，又何至于如此？我们，以及所有那些以好人自居者，应该在马亮和轩轩面前醒悟了，我们只是朝代的幸运儿，成就我们的更多是周边人的善意与时运，而非我们自身的努力。我们所谓的好，还远远不够，我们的社会，更缺乏足够的救济与扶助，只要这世上还有一个孩子忍饥挨饿，我们就还不够资格称为好人。
