文 | 雾满拦江
（01）
最近一个朋友的问题。
他说：我小时傻乎乎的，呆而蠢萌。但在15岁那年，突然间开了窍，许多懵懂的道理和事情，变得明白起来。我的学习成绩突飞猛进，把以前的厉害人辗压成渣。但打那以后，我的智力再也没有得到过提升，只是把原先很低端的那套，练得越来越熟。尤其是毕业之后，越来越感觉智力不够用，仿佛夹在人潮中挤地铁，被人流带着向前走，看似进步，实际上相对的位置从未变化过。
朋友问：这种情况怎么破？
……这个这个，那啥，这孩子15岁时突然开窍，实际是大脑获得了结构性的调整。此后止步不前，那是没有找到结构性调整的法子。
网络时代，大脑结构性调整的技法，也都格式化了。
咱们今天体验一下。
（02）
网络上，有许多鸡飞狗跳、似是而非的东西。
——但如果你懂得运用，垃圾堆里，也能够长出参天大树。
来瞧瞧这段文字：
五位犹太人影响了世界：第一位是摩西：他说一切都是律法。第二位是耶稣：他说一切都是苦难。第三位是马克思：他说一切都是资本。第四位是弗洛伊德：他说一切都是性。第五位是爱因斯坦：他说一切都是相对的。
这段文字在网上流传很久很久了，不知原创者是哪个。我们在这里借用一下呵，希望不要见怪。
——这个贴子说的，是人生成长的五次结构性推进。
——也是认知的五个维度。
（03）
贴子说：第一个影响世界的犹太人，是摩西。
他说一切都是律法。
这实际是个古老故事，讲述太古年间，犹太人的引领人摩西，登山宣布十戒。也就是部落每个人，必须要奉守的十条规则。所以才会有“一切都是律法”的说法。
这个故事，隐寓的是我们婴幼童年阶段。
婴幼儿时期，我们满地乱爬。到了童年期，又开始满地乱跑——那时候我们不懂得这个世界的危险，有可能爬进灶炕里，有可能钻往风箱里，有可能奔跑时撞到墙壁上，或是撞在过往的车辆上。
害怕我们乱冲乱撞，伤害自己，父母操碎了心。
所以给我们立下许多规矩：不许玩火，不许打架，不许穿鞋上床，不许早恋，不许劈腿……总之吧，童年之前的我们，有行为能力但无责任能力，所以需要学习许多人际规则。
——长大后，规则构成我们认知的第一个维度。思考或是做事时，先要考虑社会是不是许可。
然后进入第二个阶段。
（04）
第二个阶段，耶酥大哥来辣。他说：一切都是苦难。
啥意思呢？
少年期乃至青春期，是人生压力最大的阶段。
之所以压力大，那是因为我们心中的欲望在觉醒，渴望认可，渴望夸赞，渴望同性朋友的接纳，渴望异性朋友的青睐。偏偏这个阶段我们又是半生不熟，本事没有能力也没有，有的只是心中熊熊燃烧的欲望与匮乏的存在感。所以这个时期的人最多愁善感，每天吃到嘴角淌油，却始终是泪光莹莹，嘴里念叨着：人间不值得，片刻皆须臾。妹子不要走，哥哥我想你。
这时候的孩子，最鄙视的就是中年油腻男。认为那些中年人，没骨气没底气，见人就强颜欢笑，为两个臭钱，把自尊当做擦鞋垫，虚伪到骨子里。许多年轻孩子说：我宁肯死，也不愿意像他们那样。
这时候的世界，在孩子心里是一片灰暗，所以才有一切都是苦难的说法。
——但年轻人的感叹，并非是矫情，而是调整自我与社会的艰难过程。
（05）
接着是我们人生的第三个阶段，青年时期。
这时候我们遇到马克思。
他说：一切都是资本。
意思是说，此前让你傲骄的一切，诸如诗和远方，诸如音乐与鲜花，还有巧克力，先撂一撂。
先学会赚钱再说。
父母老了，你长大了，要担负起人生责任来。你要能照料父母，让他们若有疾患，能够得到最好的治疗。你还要照顾所爱的人，让她始终美丽，始终生活在童话里。而这一切，只需要一样东西：钱！
不是……这时候你就会慌神，这不对呀，童年时你们告诉我乖，我乖了。少年期你们告诉我忍，我忍了。我乖我忍，你们说什么我都听……可从未有一个人跟我说起，我还要学会赚钱呀？
对了，你们还忽悠我说：我不必成功。我照你们说的做了，混吃等死，做个蹲在路边替你们鼓掌的人。我正好好的鼓着掌呢，你突然跟我说赚钱的事儿，这是不是太坑爹了呢？
没等你跟人讲清楚这个道理，这个阶段已经过去了。
你已人到中年。
（06）
中年了，你遇到弗洛伊德大哥，这才恍然大悟：
一切不过是性！
性的意思，就是本质。
人之所以要学会赚钱，不是钱有什么意义，而是钱是外部资源的标识。说到底人不过是个脆弱的生物系统，需要一个资源充足的外界环境维持，才能保持自己的本质不被扭曲，不被伤害。
所以那些没钱的人，最容易受伤。
因为他们最外层的保护壳被剥开了，哪怕只是一阵风吹来，都疼得眼泪汪汪。
当你明白这个道理，并发出一声叹息，你已经老了。
（07）
经历了那么漫长的人生，你终于遇到了爱因斯坦。
他说：一切都是相对的。
值此你恍然大悟。
童年的规则也好，少年的心灵苦难也罢。青年的艰难求存也好，中年对人生本质的思考也罢，这一切其实都是相对的。
比如说孩提时，父母不让你玩火，只是因为你没有自控力。如果你能够控制自己，非但可以玩火，还可以玩更爽爆的。
成年社会也是这样，每个人的自由度，取决于他的认知。
认知昏涩之人，动辄得咎，干什么都是错——除非你认知上来，嬴得别人尊重，才会获得更大的许可空间。
这就是认知相对的意义。
（08）
为什么有些成年人，会突然间智力退化，变得不可理喻呢？
——因为他们的成长期，停滞在童年时代。
他们没有自我意识，如《都挺好》剧中的父亲苏大强。小时候，他被父母管着。长大了，被老婆管着。之所以大家都管他，就因为他本质上是个不成熟的孩子，终其一生他只做了一件事儿：拒绝成熟，拒绝责任。
所以，等到妻子死后，苏大强如打开魔瓶释放出来的怪物，开始肆无忌禅的祸害三个子女。最终折腾出《都挺好》这么一部都不好的戏。
要如何做，才能够避免沦为苏大强这种废材男呢？
（09）
以认知相对论的眼光，重新审视人生的四个阶段：
第一个阶段是规则期。规则是相对的，因人而异的。你的自控力越强，加诸于你的规则就越少。你的自控力越弱，遭遇的管制就越多。
第二个阶段是青春期。青春的感召是自由，同样的，每个孩子的自由度都是相对的，这时候仅仅自控是不够的，还要有控制他人的能力。自控与控制他人的能力越强，你的自由度就越高，自控与控制他人的能力越弱，你就如苏大强，最终沦为被控制者。
第三个阶段是经营期。控制自己，不让自己成为麻烦。控制别人，不让别人变成麻烦。当一个人做到这两点，赚钱谋生还是难事吗？
第四个阶段是成熟期。当你赚到足够的钱，钱对你人生幸福的影响，就已经不重要了。这时候最为重要的是正确与身边的人互动，让家人孩子，老板同事都成为你生活中美好的组成。
完成这四个阶段，我们回到初始，回到一颗童心——但那是不给别人带来麻烦，而是带给别人快乐与欣慰的童心——这时候你就体会到了智慧的快乐。
（10）
网络时代，资源富足。
每个人都有朋友圈，都有自己关注的人。
你所有的问题，都能够在朋友圈里找到——重要的是，你要学会解读。
知识或资讯，这些东西很重要。但更重要的，是知识与资讯的内化。
——就是让网络上的智者缄言，成为你思想的一部分。
获得知识内化的能力，才叫成长。
否则的话，就会沦为生理年龄向前飙奔，心智年龄却嗖嗖后退的成年婴儿。
掌握知识内化的技能，一点也不难。只要你有心，就知道所有的智慧表达，都指向同一个终极本质。也就是说，除非是恶意的蛊惑之言，贴合了智慧本义的所有文本表达，都是同一个东西。那么你就知道，老子也好，孔子也罢，弗洛伊德也好，爱因斯坦也罢，各个时代的智者说来说去，都不过是在说同一件事：如何获得认知自由，获得幸福人生？而要达成于这一目标，不过是顺应生命成长的节律，自我控制，控制自己的情绪与人生。外部控制，控制他人的情绪与目标，一旦你掌握了这两种能力，一切都变得简单起来。如老子所说，自知者智，知人者明。能够自我控制的是智者，能够控制他人的是强者。你要做个温和而明智的人，让自己自由，让家人幸福，让别人快乐，这才是你，才是真正的我们自己。
