文 | 雾满拦江
（01）
有户人家，有俩年龄不大的儿子。
大宝二宝，正在嘴馋的阶段，老是琢磨弄点钱买零食。
有天，妈妈兜里的100元钱不见了。爸妈火速开启神探模式，剥丝抽茧得出结论：窃贼就是二宝。
要耐心说服教育——往死里打！
大宝被爸爸妈妈聘为打手，三个人围着二宝转圈开打。二宝被打得满地乱爬，拼命告饶。
大宝打得专注投入，没留神自己的衣兜里，掉出了被盗走的那100元钱。
好尴尬。
好多年过去，大宝二宝都已长大成人。但大宝对往事仍是耿耿于怀。有天，他和二宝聊天，问：二宝，小时候的事儿，好好奇怪哦。我明明没偷爸爸妈妈的钱，那钱怎么会从我的兜里掉出来？
这个……那啥……二宝吱唔道：那是我在挨你们打时，一边惨叫，一边死死揪住你，趁机把偷来的钱，塞进你衣兜里的。
原来如此。
大宝一生的心结，终于放下。
（02）
三毛说：天真的人，不代表没有见过世界的黑暗。恰恰是因为见到过，才知道天真的好。
——看透人性暗黑，才会热爱人生。
（03）
古人说：大智知止。
止于什么地方？
止于人性！
人性这东西，不可说破。一旦说破就会摧毁人的基本信念。
但古人又说了：小智惟谋。
人性你还得说。不说的话，傻兮兮闭眼向前冲，就会咣叽一声撞在人性的墙上。
（04）
禅宗有个故事，小和尚打小在寺庙长大，头一次下山。老和尚告诫他：下山后一定要远离女人，因为女人是吃人的老虎，超可怕。
小和尚下山走一圈，回来说：山下没啥意思，就是老虎好可爱，我想要只老虎抱抱。
这个故事被编成了歌：小和尚下山去化斋，老和尚有交待，山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开……人性里有些东西，你是挡不住的。无论善恶，你看还是不看，它就在那里，你迟早会遇到它。
（05）
有位朋友，参加了消防培训，回来后心情极沮丧。
他说：那啥，教官教我们戴面具时，再三提醒一定要把侧面的扣扣扣上。
一定要扣上。
为啥呢？学员们天真的问：是不是扣得不紧，烟雾会进去？
这个……教官吱唔道：至少还有一种情况，你的面具扣得足够牢，别人摘不下来，就抢不走。那啥，火灾时候，千万不要把人性想得太美好。
贴子一出来，朋友圈立即炸裂。
——支持者：我听说潜水也是，会有专门的课程告诉你，保护好自己的氧气瓶。如果别人的氧气瓶故障了，要先保证他不会抢你的，才可以去帮他应急。
——支持者：我们也是刚刚培训完，说的也是这个。就算是夫妻都会争抢，除非有孩子，会把面罩留给孩子。
——支持者：我们也是这样说的，如果有人抢你的面罩，就往烟大的地方跑，你有面罩你不怕。
——支持者：我们培训时，教官还半开玩笑的说：有面罩的同学，可以等个4、5分钟，再往下跑。那样没有面罩的人都昏在半道了，没人抢你的面罩。
——支持者：以前听消防讲座，也说到类似的话。还有，公交车溺水时，不要从原本设置好的天花板逃生，因为会有人把你拉下来。
——否定者：楼主请注意，别有的说没的也乱讲。要求扣好侧面的扣子，真正的原因是防止在逃生过程中，因为奔跑或其它原因，不慎把面罩弄掉。这个和安全帽下面的锁扣是同样的道理，并不是防止被人抢走。不要把人性想得太坏，更不要说这些没有依据的话。
——受到影响的评述者：人之所以善良，是因为人选择了善良，并非是人性原本如此。
——欢乐者：我们培训时，有人问：如果家里有三个人，但只有两个面具，应该给谁？教官反问：为什么就不肯多买一个面罩？你想害死谁？哈哈哈。
——愤怒者：这年头，在宣传和主动宣传“人性之恶无底线天经地义”的路上，越走越坚决，从而为所有的恶行提供了理直气壮的依据！
——支持者：我们接受培训时，教官也提到这一点。但教官人比较逗，他跟我们说，如果有人抢你的防毒面具，你不要怕，蹲下抱头护好面具，他不出一分钟就要倒下，绝对干不过你。
——支持者：国外有个案例，有个消防员被两个女士按倒，抢他的面罩，他给了。自己在楼体外爬，由于温度太高手套抓不住，从四楼摔下去，摔得粉碎性骨折。
——辟谣者：我问了我一朋友，他是消防队的。他说假的。
——支持者：上次消防培训，教官说如果有家用小型灭火器，要夹在腋下跑。我们问为什么，教官说你拿在手上，就是别人的了。
……总之这个贴子欢乐无尽。有人认可，有人提供证据，有人表示愤怒，有人辟谣，还有人感觉浑身不适，阳光天地，朗朗乾坤，为什么要说这些带给人压力的东西呢？为什么？
那么问题来了——这个贴子所述事件，到底是不是真的？
（06）
人间有大爱。
以前我们讲过有艘船，海面上失事。有位获救女士自述，她能够活下来，是因为先后有八名男士，心甘情愿的牺牲了自己，连环接力把女士送出并保住了性命。
这个是人性。
——但同样，危难之际没人救你，自顾逃生，这也是人性。
——更甚者，有人与你争夺逃生的希望，这同样是人性。
这些相反的事件，会在同一时间发生，不确定你会遇到哪一种——但无论你遇到哪一种，那就是你遭遇的全部人性！
因为你的生命，就在那一瞬间被决定。
（07）
人性有三个层次。
我们在和哪个层次的人性打交道，不取决于我们的主观意愿，而是由社会财富的盈余度决定。
——当社会财富足够富裕，商业繁荣发达之时，我们接触到的是人性中的灵性。
这是人性的最高层次，此时我碗里有肉，你碗里也有，你不用争，我不用抢，大家和和气气，你推我让，这块肉你吃，你最近又瘦了。不不不，我正在减肥，这块肉还是你吃……你看多美？
——当社会财富缩水，商业机会减少时，我们面对的是人性中的社会性。
更为关注等级地位，因为地位决定着财富配额。哦，你有背景有关系，所以要多吃几块肉。可他凭什么？他和我一样洗脚上田！把他碗里的肉挟出来，喂狗也不给他吃……人际关系趋于紧张，攻讦增加。
——当社会财富短缺，我们遭遇的是人类的原始性，或动物性。
都快要饿死了，扯什么温良谦恭让？那边有只碗，碗里有块肉，先一棍子把他打趴下，赶紧把肉吃掉……这就跟火灾时，会有人抢消防面具一样。这时候你面对的其实是只野生动物，人性光辉什么的，爆发出来正常，没爆发出来也正常。
这就是我们始终倡导财富文明的原因，是财富，让我们成为文明的人，而不是空洞的口号或是理念。
（08）
年轻人初入社会，莫不是怀一腔热血，摩拳擦掌想要干点啥。
老家伙却缩头缩头，不停的往后看。
往后面看什么呢？
——老家伙想知道，当他着手事业时，谁会来搞他？用什么方式来搞？他又该如何应对？
商业尽头是人性。
——合作中，你对对方的依存度，超过70%，这是人性红灯区。
在这里，你差不多完全是依赖对方而存活，没有多少自主能力。对方心情好，还可以拿你当流浪猫狗喂一喂，一旦对方收缩战线，就会先行掐断对你的输血。此时你面对的是人性中的原始性，看不到多少开心的东西。
——合作中，你对对方的依存度，处于50%左右，这是人性黄灯区。
麻杆打狼两头怕，对方构成你的生态，你也构成对方的。你离不了对方，对方也离不了你。但相互之间的关系，完全是利益化的。此时你面对的是人性的社会性，退亦忧进亦忧，真的好艰难。
——如果你对对方的依存度，低于30%，你自由了，终于进入人性绿灯区。
你不依赖对方，随时可以找到替代品。反而是对方对你有依赖。这时候对方就会努力表现出人性的光明面，正直勇敢无私，努力向你证明你的付出是值得的，应当的，有价值的。
你现在处在哪个状态？
（09）
子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。
正人君子，少不了要被人家按在地上捶。因为正直只是你的品性，不是你的经济性。你须得对人性有全面认知，才能够笑对人生，化繁为简，把自己的事情做成。
小人也不是什么坏人，只是对人性认知不足。受经济制约，他们更多的停留于原始性阶段，因而对人性的光明面有着更多更高的渴望。所以他们常用道德来绑架别人，你得到道德，他得到利益，说到底也是自己把自己逼到这份上。
于今这个时代，可以让我们全面俯瞰人性构局。无论是动物性、社会性还是灵性，你每天都可以看到，那么全面，那么丰富，那么的活色生香。当你认识到人的动物性，就可以避开陷阱，进入到人性的社会层级。当你认识到人的社会性，就会获得更大的认知格局，步入灵性的追求。认知于我们的价值，就是摆脱机械受制于经济因素的困扰，找到自己的破局点。道生万物，万物有道，哪怕只是从一个小孩子身上，我们都可以窥破人性的隐秘。要紧的是不要固执，不要抬杠，不要落入以圣人的标准要求别人，以贱人的标准要求自己的认知陷阱。只要你不坠入陷阱，就不难获得明犀的认知，不难俯瞰现今复杂的社会，沿人性的脉络行进，最终步入财富与认知的双重自由。
