1、 生活是极大的喜悦，而不是含泪的驯顺。 ---《卡拉马佐夫兄弟》
2、 你最好关心怎样扩大人的公民权，或者不让牛肉涨价;这样就比用各种各样的哲学去爱人类更加直接简便。"——"如果没有上帝，而你手里有牛肉的话，你自己就会提高它的价格，用一个戈比赚回一个卢布。——《卡拉马佐夫兄弟》
3、 为人类服务的思想,人类博爱和团结的思想,在世上愈来愈销声匿迹,甚至被人嘲笑,因为一个人已习惯于满足自己想出来的无数需要,还怎么能叫他放弃自己的习惯,这样一个身不由主的人又能走向何处?他既已孤身独处,人类的整体与他又有何干?结果是:财物积得越多,快乐却变得越少。--《卡拉马佐夫兄弟》
4、 让以前的事都过去吧，和以前的世界一刀两断，再不想听到它的任何情况，任何消息，到一个新的世界，新的地方去，从此不再回头!陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
5、 你有了需要，就应该让它满足,因为你跟富贵的人们有同等的权利。你不必怕满足需要,甚至使需要不断增长。…但是这种使需要不断增长的权利会产生什么后果呢?富人方面是孤立和精神的自杀,穷人方面是嫉妒和残杀,因为只给了权利,却还没有指出满足需要的方法。 ---《卡拉马佐夫兄弟》
6、 在大多数情况下，一般人，甚至坏蛋，也常常比我们通常所认为的要天真烂漫得多。包括我们自己也是这样。 -- 《卡拉马佐夫兄弟》
7、 对自己说谎的人会比别人更容易觉得受委屈。因为有时觉得受委屈是很有趣的。他也知道别人并没委屈他，是他自认受了委屈，为了面子就说谎，夸大其辞，斤斤计较片言只语——这些他全都知道，却还是一碰就自觉受到委屈，于是就弄到真产生怨恨。——陀氏《卡拉马佐夫兄弟》
8、 对自己说谎的人最容易怄气。一个人明明知道谁也没冒犯他，而是他无端臆想自己受到了冒犯，信口雌黄故作姿态，夸大细节混淆视听，抓住只言片语大做文章——这些他自己也知道，可还是动不动就怄气，怄得有滋有味，怄得其乐无穷。 ——陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
9、 我们这个时代，大家各自分散成个体，每人都隐进自己的洞穴里面，每人都远离别人，躲开别人，把自己的一切藏起来，结果是一面自己被人们推开，一面自己又去推开人们。 —— 陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
10、 最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要相互遗忘。---- 《卡拉马佐夫兄弟》
11、 据我看来，对邻人是没法爱的，只有远离些的人还可以爱。一个人的脸常常会妨碍许多对爱还没有经验的人去表示他们的爱。要爱一个人，那个人必须隐藏起来，只要一露面，爱就消失了。人们本性如此。——陀氏《卡拉马佐夫兄弟》
12、 上帝之道不在于强，而在于真。——《卡拉马佐夫兄弟》
13、 有的青年能小心接受内心的感受，善于对事物不产生热烈的爱，而只限于温和的爱，头脑清楚，但从年龄上来说却有些考虑过多，因此也就显得庸碌。一个能够被某种情感所冲动，即使这情感是无理性的，只要由爱产生，这种青年要可敬得多。考虑过多的青年是靠不住的，也是不值价的。—陀氏《卡拉马佐夫兄弟》
14、 越笨拙越接近事实。越笨拙越明白。笨拙就是简捷而朴质，聪明则是圆滑而又躲闪。聪明是下贱的，愚笨则直率而且诚实。这话已经说到了绝处，所以我越说得笨拙，阐述起来越经济节省。——陀氏《卡拉马佐夫兄弟》
15、 留心提防自己的虚伪，每时每刻都小心监视它。避免对别人和自己苛求;凡是您觉得自己内心似乎恶劣的东西，只要察觉到，也就等于已洗干净了。您还应当避免恐惧，它是一切虚伪的必然后果。您不必害怕自己在努力爱别人时所表现的畏缩，这是您的路，千万不要从这条路上离开《卡拉马佐夫兄弟》
16、 他是抑制不住心中的狂喜而哭泣,他甚至在为深不可测的太空中向他发光的这些星星哭泣，而且并不羞于表现这种狂态。这些不可胜数的星星一个个都是上帝创造的世界，星光犹如无数条线一下子全部交织在他心头，他的整个心灵因接触到别的世界而战栗。他想宽恕所有人所有的事，也想得到宽恕。—卡拉马佐夫兄弟
17、 俄罗斯人选择了用自己自由的权利去推动改革、去争取面包。……而更重要的是，这些"面包"不是以交出自由为代价。自由的精神作为人对自身的尊重，一种承担、一种担当、一种责任，逐渐在复苏。因为耶稣说，人活着不单单靠面包。陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
卡拉马佐夫兄弟内容简介
本书是陀思妥耶夫斯基的代表作之一。通过一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的尖锐冲突。老卡拉马佐夫贪婪好色，独占妻子留给儿子们的遗产，并与长子德米特里为一个风流女子争风吃醋。一天黑夜，德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会，便闯入家园，一怒之下，差点把老头儿砸死。他仓皇逃离后，躲在暗中装病的老卡拉马佐夫的私生子斯乜尔加科夫悄然杀死老爷，造成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的血案，从而引发了一连串惊心动魄的事件。作品展示一个错综复杂的社会、家庭、道德和人性的悲剧主题。体现了高超艺术手法。
