朱先生的历史原型是谁
《白鹿原》这部小说在中国的文学史上有着举足轻重的地位，被人称为民族史诗级别的作品。目前根据这部小说改编的同名电视剧《白鹿原》正在各大卫视热播，剧中刘佩琪扮演的朱先生给广大观众留下了深刻的印象。
剧中的朱先生是带有几分传奇和神秘色彩的人物，虽然不是绝对的主角，却对剧情主线影响至深。朱先生是主角白嘉轩的姐夫，也是剧中最具智慧的人，是白嘉轩的精神导师，每次众人遇到难事解决不了，朱先生几句话就能点醒。
电视剧一开始就给朱先生印上了谋士、说客、有勇有谋的标签。我们都知道辛亥革命推翻了封建帝制，推翻了清政府的统治。辛亥革命后，一些清朝的旧部纠集残部意图复辟帝制。剧中的朱先生当时正是革命军张总督的谋士、座上宾。当剧中的清兵首领——方升率领20万清兵逼近西安时，驻扎在西安的张总督慌了神。朱先生却镇定自若，只身一人独闯清兵大营。要知道，在朱先生之前已有两位说客被方升斩了头并悬挂在旗杆上示众。第二天，朱先生从清兵大营全身而退，20万清兵缓缓撤军。朱先生凭自己的一张嘴，劝退20万清兵，使古城西安免遭战火灾难。朱先生成了白鹿原乃至西安城的孤胆英雄，同时朱先生的这一举动对主角白嘉轩影响极大，直接影响了白嘉轩在后面剧情中的各种决策。
关于朱先生劝退清兵的描述，不管是原著小说还是改编的电视剧都用了大量的“笔墨”。事实上，《白鹿原》中的朱先生是有原型的，那就是关学最后一位传人、关中才子——牛兆濂。牛兆濂生于1867年，西安蓝田县人(白鹿原区域内)。他是清末民初名满三秦的理学家和关学派的代表人物，杰出的理学家、教育家和社会活动家。他被尊为“关中大儒”和“横渠以后关中一人”，也是关中民间广泛传诵的“牛才子”。《白鹿原》的作者正是根据牛兆濂的生平事迹创作出朱先生这一角色，将“牛”、“人”二字合二为一取姓为“朱”。
牛兆濂
关于朱先生劝退清兵一事是真实的历史事件，也是根据牛兆濂的真实事迹改编而来。剧中的方升原型为陕甘总督——升允。宣统元年，升允因上疏反对立宪，以妨碍新政的名义被革去陕甘总督的职位。1911年，武昌起义爆发后，他又重新被启用，任陕西巡抚。他反对清帝退位，曾率军取陕，以“勤王”为名，妄图攻下西安，迎奉溥仪建立偏安西域的小王朝。1912年初，升允率旧部，连战连捷，逼近西安，牛兆濂不顾个人安危，以民生之计和时局大势晓以利害，最终使升允罢兵。
熟悉小说《白鹿原》和牛兆濂的人会发现，小说中的朱先生和牛兆濂的人物生平重合度非常高，作者对于朱先生这一角色的杜撰的成分并不多，朱先生所做的所有事可以说是对牛兆濂生平事迹的再现，劝退清兵也仅是牛兆濂的事迹之一。
朱先生历史原型牛兆濂的主要事迹
陈忠实酝酿了数十年写出的《白鹿原》,是依据上世纪前半叶的陕西白鹿原为背景,反映了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争,有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格,1993年6月出版后,其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为中国当代文学作品所罕见,1997年荣获中国长篇小说最高荣誉——第四届茅盾文学奖。
陈忠实曾坦言:小说《白鹿原》里的故事大多是虚构的,只有白鹿书院的山长朱先生是有原型的,其原型是蓝田县清末举人牛兆濂,白鹿书院也是有原型的,其原型就是牛兆濂当时主持的蓝田县的芸阁学舍。
劝退八旗军 赈灾济民
历史上确有其事
实际上,牛兆濂是清末民初誉满三秦的饱学名儒,号蓝川先生,民间称其“牛才子”。
近日,在西安记者辗转联系到“朱先生”原型的后人,也就是牛才子的曾孙——牛锐先生。据牛锐介绍,事实上,小说中,关于朱先生劝退八旗军、赈灾济民、主持禁烟、规劝军阀刘镇华的事迹,均取材于牛兆濂的生平。
牛兆濂是陕西省蓝田县华胥镇新街村鸣鹤沟人,1867年出生在一个清贫的耕读之家,由于先后讲学于蓝田芸阁书院、三原清麓书院,被后人尊称为蓝川先生。少年时,博闻强记,人称“神童”;青年时善文工诗,学识渊博,“牛才子”之名不胫而走。
光绪二十六年,关中因旱灾出现大饥荒,牛兆濂担负起蓝田县的赈恤工作。光绪三十三年,他被本县推选为陕西省咨议局议员。当时,种植和吸食鸦片已成荼毒百姓的一害。宣统二年,牛兆濂以省咨议局常驻咨议员的身份,陈言利害,竭力主张采取惩处措施,严禁鸦片。他身体力行,奉命深入关中西部边远村落,查毁烟苗,为说服村民,从源头上禁止吸食鸦片付出了艰辛的努力。
1912年,原清廷陕甘总督升允由陇东率大军反扑西安,兵至咸阳,在西府激战3个月,西安危急。秦陇复汉军大统领张凤翙派部下郭希仁、刘守中请牛兆濂与兴平张仁斋往劝升允罢兵,牛兆濂为免除生灵涂炭,慨然前往乾陵与升允相晤,陈言利害,使升允即日罢兵息战,此事成为牛兆濂一生中之美谈。
朱先生晴天穿泥屐
源于牛才子的传说
小说《白鹿原》中记述了一个朱先生在大晴天穿着泥屐走路的故事。民间传说中的这个故事和《白鹿原》中记述的情况基本相似:说的是某年夏忙,麦子刚刚割完,家家户户正在忙着碾打。谁都知道在这节骨眼上,最怕的是老天爷突然变脸。这时间,牛才子正在县城附近的吕四庵。这天晚上,他见满天星斗闪闪烁烁,月际边几颗星星忽灭忽明。第二天一早,牛才子自己撩起长袍,匆匆地赶回家去。
牛才子顾不得吃一口菜一个馍,急忙翻腾出一双泥屐,穿在脚上。又给腋下挟了一把黄油布雨伞,风风火火地走出门去。村里好些人都看着牛才子发笑:“你看这个书呆子,今儿古里古怪地做什么?”
牛才子说:“趁早些把麦收了。”回到家中,妻子说:“天晴得好好的,收麦做啥?”牛才子又说:“趁早收了罢。”妻子赌气去收麦,牛才子却躺在另间炕上养神去了。牛夫人和孩子把麦子推堆、装袋,正思量拿不拿回家,忽然一阵狂风从骊山头方向沿沟道吹来,瞬间成了倾盆大雨。村子里许多人家的麦子被大水冲到沟里。
这件事后,牛才子能观天象、善知晴雨的事就流传开来,牛兆濂的“大儒”、“圣人”、“才子”、“夫子”等头衔之后,又加上了一个“牛神仙”的桂冠。
