《源氏物语》中“紫姬”形象分析
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰，也是日本版的《红楼梦》，作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，小说描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性的丑恶，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的“国宝”。
《源氏物语》主要讲述了平安时代里日本贵族的生活，以光源氏的故事为核心，带出了众多与之关系暧昧的女性。或因偶遇生情，或有宿世之缘，书中大量写实的白描让贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活横陈在读者眼前，相隔千年却始终魅力不减。其中紫姬以其美丽哀愁，令人心痛的特点占据了作者的大量笔墨。时隔千年，如今再次透过这些文字来问候一下她，她还是那样美丽依旧，哀愁不减。
《源氏物语》的女主人公紫姬相貌端庄,品性高雅,才能出众,对光源氏的泛爱极力克制,隐忍不发,完全符合平安时代理想女性的要求,从而得到光源氏的认可。在爱情屡遭背叛后,紫姬决心委身佛教,未得到源氏的同意,但由于过度的精神压抑,她终于抱病身亡。在看到紫姬对光源式的顺从中，我们看到的不仅仅是她对光源氏的忠心，更看到的是紫姬这辈子都是为光源氏而活，光源氏幸福，她就幸福。她原谅他所做的一切，包容他所做的一切，不仅是女儿对父亲的那种敬畏，同时也是妻子对丈夫的负责，她能够很好地料理好他的那些家务事，与人相处也能够如鱼得水。这么一个令人怜爱的女子，命运却始终是在和她开玩笑，有人说她幸运，而在我而言，却不以为然。
紫姬羡慕小说故事中的女子，“每个女子总是归附一个男子，生活遂得安定。只是我的境遇奇怪，一直沉浮飘荡，不得安宁”。有时她甚至羡慕水中的鱼儿，可以自由自在，而自己虽然天天锦衣玉食，却一点也不快乐。在那个社会中，紫姬无法理直气壮地大声说出自己的想法，更没办法要求源氏光，但在心底这一点始终不肯妥协，她想发出反抗，她向源氏光提出要去做尼姑，源氏光又怎么可能答应她的要求。最后当这一点也不能实现的时候，也只有死这一条路了，书中作者并没有写她得了什么病，是心底的痛苦和绝望使她最终像花一般枯萎了。紫姬的嫉妒是无力的，她的反抗是无力的，也许只有时代变了，婚姻制度变了的今天才能让她觉得有些希望吧。可惜的是她生在那个时代。这就是她的命。
当紫姬死后，光源氏良知终于被唤醒，作为紫姬那样的女人用美和善、甚至用自己的生命唤醒了象源氏那样的人的忠诚本能和良知。紫姬的死缓慢而沉重，她没有用骤然离世来给源氏光一道晴天霹雳，说她终究舍不得昔日的爱人也好，或是她想用自己生命的点滴离去来唤醒自己最爱的男人。在紫姬死后源氏光还想:“从幼年起，无论何事，凡我心中不喜爱的，她从来不做。”该怎样看待这样的结局呢?那个最爱的男人到你死时才幡然醒悟，还有用吗?代价实在太大了。但这也许就是《源氏物语》创作的最重要的价值之一吧?书中有关于紫姬死后对源氏光的一段描写。已经老去的源氏光失去了年轻时的气宇轩昂，他和仆人蹲在火盆前，烧着自己年轻时的情书，心中应该是内疚的吧，当一封红底黑字的情书放进火盆时，源氏光认出那是有一次自己抛下了在京都的紫姬，长期在明石姬那里求欢时，她从京都寄给自己的。紫姬伤感而又绝望的字迹在火中若隐若现，“好想和你来一场千年的爱恋，可是，我现在只剩下对你无尽的思念。”源氏光一时间老泪纵横，不管怎样这场千年之恋恐怕只能在读者的心中进行了。而源氏光和紫姬，他们也许只能期待于来世，在来世完成那场千年之恋。也许紫姬自己都没有想到，在自己死去后，那个曾以为永远不会倒下的男人就这样倒下了。
作者简介:啦啦娜娜子，原名关娜，93年的天秤女，喜欢写作，喜欢文字，文学爱好者。
