为什么说薛宝钗是个冷美人
相对于林黛玉的诗意和感性的美，薛宝钗的美是一种理性和世俗的并在。薛宝钗因为理性，因而显现出来更多的是淡漠。薛宝钗有着寻常人不能理解的冷漠无情。然而，如果你能深入到薛宝钗内心的深处，体会那一层冷漠的心境，你就会发现，薛宝钗正因为理智，才有着不同于寻常人的人生境界，有着高于寻常人的道德境界。有句谚语“以小人之心，度君子之腹”，正因为我们没有用一个更高的道德境界来衡量薛宝钗这样的一个人物，我们才无法理解她内心深处那一份冰冷的淡漠。
“不以物喜，不以己悲”，范仲淹正因为有这份豁达的精神境界，他才做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同样，薛宝钗也正因为做到了“不以物喜，不以己悲”，她才把脆弱的一面掩藏起来，化处世苍凉的悲伤为力量，坦然面对，用坚强的一面把快乐和开心展示给所有的人，守护着她周围的亲人、姊妹。
薛宝钗因为有了这份不同于寻常人的淡漠与理性，她才会做一些寻常人不能理解的冷漠与无情。在书中第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉》，金钏儿投井自尽后，薛宝钗表现极为冷淡，书中写道：
宝钗听见这话，忙向王夫人处来道安慰。……却说宝钗来至王夫人处，只见鸦雀无闻，独有王夫人在里间房内坐着垂泪。……王夫人点头哭道：“你可知道一桩奇事?金钏儿忽然投井死了!”宝钗见说，道：“怎么好好的投井?这也奇了。”……宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理!纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”王夫人点头叹道：“这话虽然如此说，到底我心不安。”宝钗叹道：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”
正因为薛宝钗有了这一份淡漠之境，看透了人生的悲欢无常，看透了生命的短暂与渺小，看透了现实世界的残酷与黑暗，因而与其为死去的人故作伤心怜悯，博取王夫人廉价的同情，还不如退而取之，为死去的人做点好事，也让王夫人好过一点。薛宝钗更看重的是现实，关心着身边真实的人和更实在的事务。正因为薛宝钗有寻常人无法理解的冷漠，有着参透生死的乐观态度，因而她也就不被寻常人所理解。
在第四十七回《呆霸王调情遭苦打冷郎君惧祸走他乡》中，呆霸王薛蟠因为调戏柳湘莲而痛遭毒打，香菱都哭了，薛姨娘也心疼发狠，只有薛宝钗保持着她平常惯有的那一份淡漠，她依然保持着清醒理智。书中写道：
宝钗忙劝道：“这不是什么大事，不过他们一处吃酒，酒后反脸常情。谁醉了，多挨几下子打，也是有的。况且咱们家无法无天，也是人所共知的。妈不过是心疼的缘故。要出气也容易，等三五天哥哥养好了出的去时，那边珍大爷琏二爷这干人也未必白丢开了，自然第备个东道，叫了那个人来，当着众人替哥哥赔不是认罪就是了。如今妈先当件大事告诉众人，倒显得妈偏心溺爱，纵容他生事招人，今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，倚着亲戚之势欺压常人。”薛姨妈听了道：“我的儿，到底是你想的到，我一时气糊涂了。”宝钗笑道：“这才好呢。他又不怕妈，又不听人劝，一天纵似一天，吃过两三个亏，他倒罢了。”
正因为薛宝钗有这一份不同寻常的冷淡心境，就决定了薛宝钗的有着更加务实、清醒理智的态度。这份冷漠让她时刻保持着理智的心态，能够从现实出发，看透世态人情的本质，找到应对的方法。
关于薛宝钗的冷漠性格的塑造，曹雪芹别有用心。不仅在文中多处对薛宝钗的冷漠的性格进行详尽的描写，还让薛宝钗抽到花签“任是无情也动人”。薛宝钗自始至终都是现实的活着，努力于“做人”而非“做诗”。理性和冷静不仅使薛宝钗更显品格端方的性格特征，也给薛宝钗笼上了冷漠无情的色彩。
在书中第六十七回《馈土物颦卿念故里讯家童凤姐蓄阴谋》还对薛宝钗的冷漠进行另一番的详尽描写。因为听说尤三姐自戕了，柳湘莲也削发出家，不知所踪。薛姨妈听到了甚为叹息，连呆霸王薛蟠也伤心不已，而只有薛宝钗并不在意。书中写道：
宝钗听了，并不在意，便说道：“俗语说的好，‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。这也是他们前生命定，活该不是夫妻。妈所为的是因有救哥哥的一段好处，故谆谆感叹。如果他两人齐齐全全的，妈自然该替他料理，如今死的死了，出家的出了家了，依我说，也只好由他罢了。妈也不必为他们伤感，损了自己的身子。倒是自从哥哥起江南回来了一二十日，贩了来的货物，想来也该发完了，那同伴去的伙计们辛辛苦苦的，来回几个月，妈同哥哥商议商议，也该请一请，酬谢酬谢才是。不然，倒叫他们看着无礼似的。”
可以看出，薛宝钗有着寻常人不能理解的冷漠无情，然而种冷漠却源于她内心深处那份理性与现实。因为薛宝钗的博知广智，博览群书以及她目睹社会的黑暗，使她更清楚的看清了社会现实，切身感受到贵族大家族的没落和衰败。深藏于她内心深处的道家思想慢慢觉醒，以及佛教气息的渗透，使得薛宝钗深悟了万物皆空，一些随缘的自然心态，因而薛宝钗有着更加淡然的胸怀。正是这种心态，使得她在那个污浊的社会里保持着一颗觉醒的心，使她的内心世界有着静如止水的清冷心境。因而对于尘世中的烦扰也表现得极为淡漠，并不在意。薛宝钗这种随分自然的处世方式源于她那冷漠的心境，是她理性的表现。昔日庄子有鼓盆而歌，说庄子的妻子死了，庄子开始很悲伤，后来庄子参透了生死，止住了哭泣，鼓盆而歌。庄子对生死的乐观态度，远在常人之上。薛宝钗正是也有着这份豁达，因而更加的随分自然，更加注重现实，实实在在的关心活着的人，为他们操心着想。
《红楼梦》是一部怀金悼玉之旨的小说，寄托着作者不同寻常的情感。作为作者精心刻画的形象，薛宝钗严格遵守着传统道德的信条，遵从封建礼教的道德规范，努力做好自己的本分，竭力为实现自己的人生价值，为争取自己美好的未来和幸福生活而努力，但最终还是难脱尘网，成为封建社会的牺牲品。薛宝钗的悲剧是封建社会整个时代的悲剧，是曹雪芹对那个时代而表现出来的迷茫与无奈，体现了在历史摸索中人们对现实感到的茫然和困顿。他们找不到合适的生存方式和行为指引，就没办法摆脱悲惨的命运和悲剧的结局。这也正是作者感到辛酸与无奈的地方，也是作者对现实社会的残酷无情和黑暗做出的批判。
金陵十二钗正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿
金陵十二钗副册：甄英莲、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
金陵十二钗又副册：晴雯、袭人、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞
