《李尔王》是怎样的人物形象分析
《李尔王》是莎士比亚伟大悲剧之一，讲述的是国王李尔想要退位，安享晚年，决定根据女儿们对他的爱来决定分配给他们的国土的份额，大女儿高纳里尔和二女儿里根花言巧语的谄媚讨好李尔而分别得到了三分之一的国土;而小女儿考狄利娅因没有用华丽的词藻表达对父亲的爱而被驱逐出国，与法兰西国王回到法兰西。李尔自己仅保留了国王的尊号和一百名侍从打算轮流住在大女儿和二女儿家里安享晚年，但是两个女儿得到财产后却原形毕露，不仅不好好照顾父亲，反而将李尔赶出家门，使他饱受颠沛流离之苦。最后还是由小女儿考狄利娅出兵替父亲讨伐两个姐姐，但是不幸失败，最后缢死。老王也抱着小女儿的尸体悲痛的死去。当然两个怀女儿也必定没有好下场，由于嫉妒和猜疑而死去。
李尔是剧中的核心人物，他作为一个国家长期的统治者，听惯了人们无尽的赞美，甜言蜜语等。对于他这样一位一直生活在浮华的谎言世界里，虚荣心很强的国王来讲，当他的小女儿没有说出他所设想中的华丽赞美之词，而是用朴实的语言表达父爱，只是说：“我是个笨拙的人，不会把我的心涌上我的嘴里;我爱你只是按照我的名分，一分不多一分不少”时，他不习惯了，他也不喜欢小女儿的这种朴实的真实，所以他恼羞成怒了，不再给小女儿任何嫁妆并把小女儿赶了出去。由此看出，李尔只相信用华丽语言拼凑出来的情感，却不接受埋于心底的难以表达的深情，也正是因为他的虚荣心，刚愎自用等人性的弱点导致他看不清真实的人性，自食恶果，李尔的不幸可以说是他自己编织的一种苦难生活，是他自己为自己筑造了一座充满悲凉和苦难的宫殿。
刚开始，李尔是想通过提早分国，避免自己死后出现子女争权夺利，国家动荡不安的局面。由此看出，其实李尔在本质上并非邪恶之人，他所追求的也是人性善的一面。他想通过分割王国来得到女儿们的爱戴、关心。李尔梦想的是一种田园诗般闲适的生活，分国后，他将享有国王的所有特权却不必承担国王的责任。他可以不理朝政，却受到女儿们的爱戴与无尽的感恩。他可以无忧无虑地把时间和精力全部用于骑马、狩猎和别的皇家娱乐，不用烦心国家政事。他没有意识到，分国的同时他实际上是在放弃的权力。在李尔仅仅为了满足个人喜好，喜听谄媚之言之时，渐渐忘了自己作为人父的天职和国君的职责。作为国王，他的昏庸不仅会给个人还会给整个国家带来灾难，造成悲剧。他从王座上跌入凡界，便开始了自我探索的艰难跋涉，也即开始了他人性的历练过程。
在两个女儿千方百计不肯收留李尔的情况下，李尔流落荒原，饱经暴风雨之苦，这也使得李尔从自我中解放出来，更加理性地看待身边的人和事，渐渐看清这个世界的真与假，美与丑。
在灾难中他体会到百姓的疾苦，以前那个骄狂、跋扈、褊狭的李尔变成了完全不同的另一个李尔，一个获得了博大的胸襟，懂得了慈悲、怜悯与同情的人。他关切地让紧随不舍的弄人进茅屋避雨，开始为世上所有“衣不蔽体，饥肠雷动”的人们祈祷。他还学会了谦卑，“我一向太没有想到这种事情了。”这是他的又一次的自我检讨，但不再是对他小女儿，而是对他所有的庶民。他开始明白，他是造成百姓贫穷的罪魁祸首。此刻他代表贫穷百姓向富人呼吁：“睁开你们的眼睛，到外面体味一下穷人所忍受的苦，分一些你们享用不了的福泽给他们，让上天知道你们不是全无心肝的人吧!”在饥寒交迫之中，他体会了饥寒的滋味，学会了推己及人。
他关心的不再是一己的得失，而是普天下的灾难，由怜己上升到仁爱。李尔和考狄利娅双双入狱后，当着考狄利娅的面，他承认了他的愚蠢并恳求宽恕，考狄利娅原谅了父亲。李尔明白了权势转瞬即逝，他想像考狄利娅一样，怀着好奇心和超然态度旁观别人的宦海沉浮。在和考狄利娅一起身陷囹圄时，他体会到了父女情深，感到他已经不受命运的枯荣沉浮的影响，已超越了世俗尘世的一切，返归人性本真、天性的一面。
反思我们现在的生活里，也存在着许多类似“李尔”这样的人，太强的虚荣心导致我们看不清这个世界的真与假，美与丑，导致很严重的后果。其实，我们需要的是一种真实，朴实的生活态度，而适度的虚荣心会让我们更有上进心，更有动力。
