贾琏这个人物，其实很值得玩味，并不如我们想象的那样简单。
首先，贾琏做人很低调。
说心里话，贾琏似乎从来没有把自己荣国府长房长孙的身份和地位看得过高和过重。因为从他父亲贾赦干不过叔叔贾政的前车之鉴那里，贾琏就已经明白，身份并不重要，重要的是要有实力。因此，在贾琏那里，我们根本看不到一位大户人家长房长孙失去身份地位的委屈和挫折，而是心甘情愿的跟随叔叔贾政跑腿。不仅如此，他还娶了婶婶王夫人的侄女，并且“倒退了一射之地”，让王熙凤的光芒彻底绽放。正是在这一连串的“让步”，使得贾琏稳坐荣国府大管家的职位。
其次，贾琏做人还是有底线的。
有人说贾琏坏，我却以为并不尽然，其实贾琏这个人，还是有做人底线的，那就是不“害人害命”。小说中有一回写到，贾赦因为喜欢一个商贾收藏的扇子，买不来，贾雨村为讨好贾赦，竟然找个借口，治罪商贾，把扇子抄没了来献给贾赦。贾琏为此当着父亲的面说这样太过分了，为把扇子搞得人家家破人亡，挨了他父亲贾赦的一顿痛打。这说明贾琏做人还是有底线的，太过伤天害理的事情他不干。
第三，贾琏知道要舍财消灾。
贾琏和鲍二家的偷情，被王熙凤发现，大闹了一场，鲍二家的上吊死了。为此，鲍二家的娘家人要告官，王熙凤的态度是一分钱没有，要告奉陪。而贾琏的态度却很明确，那就是拿钱摆平。因为他知道，鲍二家的娘家并不是真的要为鲍二家的报仇，而是借机要钱。而他更知道，光脚的不怕穿鞋的，钱能消灾，不可过于逞强。
第四，贾琏的人性也还未泯。
贾琏对于尤二姐，还是有感情的。尤二姐死后，他抚尸大哭，并想尽办法筹钱安葬了尤二姐。他对于小姨妹尤三姐的婚事也十分上心，尽力撮合尤三姐与柳湘莲的婚事。即便是对于鲍二家的，他舍得给钱，一方面是因为世事洞察得清楚，另一方面也是有些内疚。还有对于下人，贾琏明显比王熙凤要宽厚得多，这一点和贾政很相似，呵斥得多，但真正下狠手则没有，不像王熙凤那样往死里整。这些，都说明贾琏并不是天生就是个坏人，他还是有些人性的。
事实证明，贾琏的为人处世比王熙凤更加的圆滑周到，他知道有些事情是不能干的，有些东西是碰不得的，有些原则是不能突破的。如果王熙凤能像贾琏一样老辣，后来也不会有那么多人要置她于死地。贾琏的为人处世，显然比王熙凤更懂得进退取舍。总的说，就是贾琏很懂得生存之道。
但是，我们也要看到，贾琏在懂得生存的同时，也是个彻头彻尾的享乐主义者。
第五，贾琏推崇金钱万能。
在贾琏的眼里，钱是万能的。办事需要钱，享乐也需要钱，当然，搞定一件事和一个人也需要钱。因此，贾琏的口头禅就是“不过是多给他几两银子罢了”。这正是现实生活中人们的一种普泛性的生活状态。也因此，当贾府处于入不敷出的境地时，这位大内总管的感叹是要是再发几百万的财就好了。他根本不去追究为什么入不敷出?而只是简单的认为“出”是应该的，是天经地义的，因为没钱办不成事。也正因为如此，他也才会在贾府侵吞林黛玉家产的阴谋中身体力行，上下其手(见拙文《贾府无耻侵吞了林黛玉家巨额财产》、《贾府为何能托管林黛玉家家产?》)。
第六，贾琏以占有女性为乐。
在整个前八十回小说中，我们可以知道，贾琏除了和王熙凤、平儿外，和多姑娘、鲍二家的、尤二姐以及秋桐都存在性关系。这些还都是有明确记载的。以贾琏的好色，在他长期外出办事的过程中，沾花惹草是肯定的。确切的说，贾琏应该是小说里有明确记载的与女性有染最多的男性。在这一点上，他甚至比更坏的贾珍和薛蟠还要出格。
我们说，也正是这两点，导致了贾琏的毁灭。正如王熙凤所说，他在老太妃之死的国孝期间以及贾敬之死的家孝期间竟然偷娶尤二姐，这是犯了大罪的。而他作为侵吞林黛玉家财产的主要执行者在东窗事发之后也是难逃其咎的。就这样，一个表面很圆滑的人还是露出了狐狸尾巴。其实人只要有不可遏止的欲望，他(她)就肯定有致命的弱点。
在我看来，贾琏就是一个现实生活中很真实的所谓贵族公子哥儿，他不喜欢读书，只知道享乐，毫无理想追求，以占有女性为乐事，但是却也知道做人不可太过，不可太过狠毒，不可害人性命。同时，他更懂得在这个残酷社会里的生存之道，因此趋炎附势是他的行事准则。当然，他更知道金钱的作用，所以万事皆用钱财来打发。
正是在这个意义上，我想说，贾琏的生存状态，就是物欲社会中人们的一种典型的生存状态，他们挣扎在这个扭曲的社会里，貌似潇洒，实则悲情。
贾琏，《红楼梦》中的人物，贾赦之子。他捐了个同知的官位，但不务正业。住在叔父贾政家里，和妻子王熙凤帮著料理荣府家务。他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找“多姑娘儿” 鬼混。王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。他和王熙凤同床异梦，也不知她背地里重利盘剥，是个典型的纨绔子弟。
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