《鲁拜集》外国文学作品简析
波斯诗人莪默·伽亚谟(又译为欧玛尔·海亚姆1048?—1123?)的诗集。“鲁拜”是一种四行诗的名称，每首四行，第一、二、四行押韵，类似中国绝句。诗歌充满了对人生的哲理思考与感叹。广袤的宇宙中，人生来去匆匆，好似朝花夕败的蔷薇，“生命的酒浆滴滴浸漏不已，生命的绿叶叶叶飘堕不停。”那些曾经荣华富贵、威武显赫的帝王将相只是历史上匆匆的过客，当年他们宴饮作乐的地方而今已成为野兽出没、蜥蜴栖身的荒野，歌舞场中的美女也早成累累白骨。死亡面前，囚奴与帝王又有何区别。人生如此，现世的虚名浮利不可希冀，来世的幸福一片虚幻，“地狱的威胁，天堂的希望”都是圣哲们的谎言。世上并没有救世主，上帝只制造罪恶，希望神明指点暗途乃是人的幻想，神灵也是一个“盲瞽”。
因此人们“莫再为人神的问题播弄”，“我自己便是地狱，便是天堂”。诗歌通过对人生的探索，辛辣地嘲讽和揭露了宗教的虚伪，否定了上帝的存在，肯定了人自身的力量。诗集充分体现了朴素的唯物主义辩证思想，探讨了生与死的客观规律，人生与宇宙的关系，万物从“无”生“有”，复归“无际”的转换法则，揭示了生命的真谛。同时，诗集又反映了诗人虚无哀伤的情愫，人生短暂，现实可悲，理想渺茫，莫如今朝有酒今朝醉，从美酒中寻求精神慰藉，表现了诗人借酒浇愁，及时行乐的消极情绪。但诗人最后仍表达了信仰真理的决心，“无论是燃烧之情，或者是激怒灼焚我身”，还要捉得一闪“真光”，即使生命停止，也要让“死灰进出葡萄，卷须在空气之中高标，信仰真理之人路过我时，无意之间都要被它缠绕”。
作品以简洁凝炼的诗句概括了深邃的哲理和丰富的感情，诗人善于捕捉典型的自然现象，有意义的生活事件以及作者内心感受最为深切的思想，通过丰富的想象，以鲜明可感的形象表达出来，明白易懂，寓意深刻，感情浓郁。
