诗文别集。一卷。西晋左思撰。初刊于明崇祯年间。
左思,字太冲。生卒年不详。齐国临淄(今山东淄博)人。出身寒微,晋武帝时,其妹左棻以才名被选入宫,举家迁居洛阳,左思官秘书郎。惠帝时,预贾谧二十四友之列,谧诛,退居宜春里,专志于典籍。后齐王命为记室督,辞不就。晚年迁居冀州,数岁而卒。原有集三卷,已佚。是集为近人丁福保所辑。
《左太冲集》,一卷,存诗十二首,赋两篇。另有《齐都赋》、《七略》、《七讽》三篇,只辑得篇名和数句佚文。诗以五言《咏史》八首最为知名,诗虽题名“咏史”,其实是借古人古事写自己的怀抱和批评时政,内容主要是反映寒门知识分子与世族门阀的矛盾。第一首抒写自己的抱负:“铅刀贵一割,梦想骋良图。左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,长揖归田庐”。希望施展才能报效国家,并表现出功成身退,鄙视爵禄的高尚情操。第二首抨击门阀制度的不合理:“郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张借旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。”诗中以松、草为喻,又引古喻今,形象地揭露了“上品无寒门,下品无世族”的不合理现象。第三首赞美古贤功成身退,不恋禄位的高尚情操,志在表现诗人自己“功成不受爵,长揖归田庐”的高尚性格。第四首通过对扬雄的歌颂,为寂寞的寒士张目吐气:“悠悠百世后,英名擅八区”。诗中也暴露了贵贱悬隔的社会现实。第五首表现了诗人与门阀士族社会决裂的态度:“被褐出阊阖,高步追许由;振衣千仞岗,濯足万里流。”第六首则表达了对士族门阀的蔑视:“高眄邈四海,豪右何足陈?贵者虽自贵,视之若尘埃。贱者虽自贱,重之若千钧”。第七首感慨古来贤士多遭厄运,“何世无奇才,遗之在草泽。”第八首也表现出不与门阀士族同流合污的态度。《咏史》诗在艺术上的主要特点是情调高亢,笔力雄迈,气势豪盛,虽然是在倾吐内心的郁闷不平,却没有流露出颓唐沮丧的情绪,风格颇近建安风骨。钟嵘称这种特色为“左思风力”。除《咏史》诗外,集中还有《招隐》诗二首,《娇女诗》一首,《杂诗》一首。《招隐》是抒写隐逸情趣,情调闲逸,文笔清丽,其中“非必丝与竹,山水有清音”二句,后世传唱不绝。《娇女诗》描写诗人两个小女儿天真活泼的情态,语言通俗,间用俚语,写得颇为别致。陶渊明的《责子》、杜甫的《北征》、李商隐的《骄儿》等,都曾受其影响。《杂诗》也是咏怀之作,风格与《咏史》相近。左思的诗以其笔力雄迈,气势豪盛的“左思风力”独步西晋诗坛,代表了西晋诗歌创作的最高成就。张蔚然《西园尘·习气》云:“在六朝而无六朝习气者,左太冲、陶彭泽也。”“左思风力”与“建安风骨”一脉相承,给后世诗人以良好的影响。
辞赋仅存《三都赋》、《白发赋》两篇。《三都赋》曾名动一时,名家作序作注,富豪竞相传抄,致使“洛阳纸贵”。此赋内容是反映进军东吴,统一全国的,篇制宏大,铺张扬厉,风格和手法基本还是汉代大赋的旧套路,虽然内容力求真实,避免夸饰,但其文学价值不是很高。《白发赋》采用寓言体形式抨击“靡不追荣,贵华贱枯”的社会现实,写得活泼而又风趣,是一篇风格别致的抒情小赋。
《隋书·经籍志》载,左思原有文集《左思集》三卷,约亡于宋代。近人丁福保辑有《左太冲集》,是靠《文选》、《玉台新咏》及其它类书编辑而成的。诗只收十二首,《悼离赠妹》二首四言诗未收录其内。今有《汉魏六朝名家集初刻》本,宣统三年(1911年)由上海文明书局出版发行。
