两周有铭青铜器考释专著。该书包括图录五册、考释三册,全八册。今人郭沫若撰。成书于一九三五年。(撰者事迹参见“《管子集校》”条)
《两周金文辞大系图录考释》内容分四部分:一、图编,专辑铜器形象;二、录编,专辑铜器铭文;三、图说,为彝器形象学专论; 四、释编,是对铜器铭文的考释。
本书为了探讨中国古代社会,对两周时期的有铭青铜器作了系统的整理与研究。作者把现代考古学的方法应用于古代青铜器研究,创立了标准器断代法。即先选定铭文中载有确切年代的器物作标尺,然后将时代不明的器物从器形、纹饰、文字风格、文辞体例以及人物、事迹等方面与之相比较,以论定其年代。这种方法摆脱了过去局限于文字诠释和器物鉴别的繁琐考证,是一种科学的、行之有效的方法。在古代青铜器的研究上,取得了重大突破。郭沫若创立的标准器断代法,至今仍为青铜器研究者所沿用。
《两周金文辞大系图录考释》从中外学者所著录的四十三种金文著录中选出西周王臣铜器一百六十二件,根据标准器断代法,逐一考订其年代,分列于西周十二王世。又择录东周诸侯之器一百六十一件,以同样方法,分归三十二个诸侯国。从而将“一团混沌”的传世铜器,通过时代、国别的考订,分别系之于年代与国别之下,使其成为一套既有严密系统,又有科学价值的文字史料。
书中的 《图说》即 《两周金文辞大系图编序说》,是商周青铜器的形象学研究。作者全面总结了商周青铜器在器类、形制、纹饰、文字等方面发展的阶段性特征,将其分为四期:一、滥觞期,约当于殷商前期;二、勃古期,殷商后期及周初成康昭穆之世;三、开放期,恭懿以后至春秋中叶;四、新式期,春秋中叶至战国末年。对中国古代青铜器的发展作了概略的论述。并就钟、鼎两类器物作了专论,整理描述了这两类器物自勃古期至新式期的发展序列。郭沫若对古代青铜器形象学的研究,脱离了传统金石学和古器物学的窠臼,纳入现代考古学的范畴。
《两周金文辞大系图录考释》,是作者以马克思主义的立场、观点、方法研究古代彝器的代表作之一,是青铜器及铭文研究的划时代的著作。
此书初版为《两周金文辞大系》,一九三二年在日本出版。一九三四年秋,作者又汇集铭文拓本、摹本或刻本,并尽可能附入器形照片或图绘,辑成《两周金文辞大系图录》。次年,别成《两周金文辞大系考释》,初版遂告作废。一九五六年,作者对此书作了增订。对所录拓本重加选择更易,务求鲜明; 摹本、刻本凡能找到拓本的均已改换;器形图照也略有增补;所据书目又增补清人、近人、海外著述计二十九种。增订本作为中国科学院考古研究所《考古学专刊》甲种第三号,一九五八年由科学出版社再版,将原分别印行的《图录》与《考释》合在一起,即《两周金文辞大系图录考释》。一九八二年,此书收入 《郭沫若全集·考古编》第七、八卷,由科学出版社印行。
