全名《节义鸳鸯冢娇红记》。传奇剧本。五十出。明末清初孟称舜撰。有明刊本。
孟称舜,字子若,又字子适,或作子塞。生卒年不详。明会稽山阴(今浙江绍兴)人。创作活动在明末天启、崇祯年间。还撰有传奇《贞文记》、《二胥记》,杂剧《桃花人面》六种。编辑《古今名剧合选》收入元明杂剧五十六种,对元明杂剧整理刊布有贡献。
剧情:眉州通判王文瑞之女王娇娘与表兄申纯一见钟情,“神情如见”。二人以诗诉情,彼此唱和。申纯遣媒求婚,王文瑞以“须按人伦”为由拒绝。申纯应试及第,再访王家,婢女飞红极力撮合,但险象环生。王娇娘和申纯忧郁而死,合葬一处,化成一对鸳鸯,相向而鸣。
剧作人物形象生动。王娇娘感慨“多少佳人错配了鸳鸯偶”,要求“自择”佳偶,对“卓文君之自求良偶”很羡慕,认为“人生大事,无过于斯”。她追求的是“死共穴、生同舍”的“同心子”。有这样丈夫,即使“身葬荒丘,情种来世,亦所不恨”。但娇娘理想姻缘难以实现。她认定申纯是“同心子”,毅然“全不顾礼法相差”,大胆与申结合——死后成鸳鸯。申纯对爱情执著,“我不怕功名两字无,只怕姻缘一世虚”。他后来应考是为获得爱情。当他和恋人的爱情遭到打击时,决然抛弃科举及第的“光辉”未来,和娇娘“双逝”、“合冢”、“仙圆”。剧情有两条线索,一是申、娇的自由婚姻;一是帅公子逼婚。前者写其爱情纯贞,后者写帅公子荒淫无耻。最后,申、娇殉情而死,悲剧进入高潮。人物心理描写细腻。第四十三出“生离”,王文瑞把娇娘许给帅公子,申被迫离开,娇娘由“暗上偷觑”到“掩面暗泣”、“掩泪急下”,内心痛苦,有“此时无声胜有声”之妙。剧作曲词凄切悲惨。“生离”中的“五般宜”曲,悲壮激愤,极尽人物刚强不屈。有的曲词,为表现互诉悲情需要,采取重叠、回环、时断时续句式,缠绵宛转,凄切动人。李卓吾说:“此曲之妙,彻首彻尾,一缕空描,而幽酸绣艳,使读者无不移情。”作品写主人公“前生命悭,今生命凶”,实属宿命论。悲剧晓示申纯和王娇娘原为瑶池金童玉女,因一念思凡谪罚下界,历尽相思苦痛,终归天界,荣膺“修文侍史”和“司花仙女”,“谐仙偶,结凤俦,把玉锁金枷,一齐脱手”。进入超凡入圣、永久团圆境界。把理想寓寄于幻境。此外,冗长枝蔓,贪多炫博。
元末明初刘兑撰《金童玉女娇红记》杂剧,取材元宋梅洞同名传奇小说,写娇娘与表兄相恋。此剧据前人作品改作,结尾与刘剧不同。
版本:有明刊本、清陈洪绶评点本。一九八二年,上海文艺出版社《中国十大古典悲剧集》本,以陈本为底本校订、标点,改讹补漏。
