文／MBA智库·樛木
这两天，堪称“千年一遇”的极大暴雨侵袭了河南。短短几天，河南多地就变成了一座“水城”。
微博热搜上，娱乐新闻一一撤去，取而代之的几乎全是关于大雨的消息。
千人同心，则得千人之力！
很快，社会各方都纷纷向河南伸出了援手，腾讯、美团、阿里等大厂各捐上亿，数百名网红明星捐款、捐物资、驰援前线。
随着捐款的队伍越来越庞大，就有网友整理出了一张明星捐款汇总表，然而这一暖心的行为，不知怎么突然就变了味：
100万成了捐款的“及格线”，捐得多的就正能量盖章，捐得少的，则成为众矢之的。
捐款少于这条“及格线”的明星，评论区都是这样的画风：
“50万？”
“50万还好意思买热搜？”
“这么少吗？拍了这么多戏。”
“和咖位不太相符吧！”
不仅如此，那些默默在第一时间捐了款但没有公开发声的明星和企业，已经在遭受网友的讨伐、唾骂了，因为不发声，等于没有捐。
这场“内卷”丝毫没有停下来的意思。
捐款10万保底，100万为界，上不封顶，俨然发展成一场明星公益KPI大赛。
原是捐款救灾，但在铺天盖地的转账截图中，灾难本身反而退居二线了……
1 “捐款内卷”的背后， 是被封上神坛的“道德”
《觉醒年代》中有这样一句高燃台词：
“道德是用来律己的，不是用来责人的；道德是用来躬行实践的，不是在嘴里空喊的。”
生活中有太多打着道德的名号，去要求别人的实例。
2009年就投身于慈善事业的古天乐，前段时间被推上了舆论的风口浪尖，只因某网友爆出，有几所古天乐小学已经荒废了。
网友口诛笔伐的声音就接踵而来：“假慈善，真虚伪”、“盲目建校，表面功夫”、“做个公益恨不得全世界都知道”。
然而，废弃的原因当地人早有解释：
因为有很多居民后来选择往城市发展，孩子跟随父母入城读书，村里生源渐渐不足，再加上附近又新建了条件更好的学校，所以就没什么人了。
这些声音不禁让我想起，就在去年，古天乐花了5000万给自己的妈妈买了一艘游艇做生日礼物的时候，也被网友指责：“这么有钱，怎么不去建学校！”
原本是一个充满孝心的举动，却成为网友绑架他的绳索，“你是好人呀，你怎么能这么花钱呢？”
花着自己的钱，给妈妈买生日礼物，就被揪着不放，甚至被质疑善意不够纯粹。
可网友们不知道的是，“建校达人”古天乐在他们看不到的地方，从来就没有停止过做公益的脚步，去年就有人晒出他捐建的第133所教学楼竣工的视频。
2020年虽然受到疫情的影响，电影行业一度陷入困境，这一年他仍然捐建了6所学校。
发表类似言论的网友，就是典型的用圣人的标准要求别人。
好人做好事就应该不留名，好人做好事就应该不露锋芒，好人做好事就应该不求回报……
正如《奇葩说》中梁秋阳所说：“好人一定不能及时行乐，好人一定不能贪图名利，好人必须纯粹，好人必须高尚，好人必须悲壮……你把道德封上了高高的神坛，代价是什么？是没有第二个人会愿意再走上去。”
道德标准不断被拔高，只会让更多普通人无法企及。这个世界的参差性就体现在这，我们热衷于欣赏好人牺牲所带来的“美感”，但并不希望这种“美感”在自己身上呈现。
所以换位思考一下，“举手之劳”、“尽力而为”应该是好人的谦辞，而不是你我绑架好人的说辞。
2、好人成佛，要经历“九九八十一难”
还记得十年前的小悦悦事件吗？
两岁的小悦悦，在巷子里被两辆车碾压了三次，令人心痛的是，肇事车主一走了之，旁边陆陆续续经过了18个路人，但都视而不见。
直到拾荒阿姨陈贤妹路过，才上前施以援手，急忙把孩子抱起来。不会讲普通话、也不会叫救护车的她，只能抱着孩子一家一家店铺求助，才得以将小悦悦顺利送往医院。
但很遗憾的是，小悦悦在抢救了八天后，还是离开了人世。
小悦悦的父母见一次阿姨就给她磕一次头，阿姨也被评为当年的“良心人物”，去到医院还因为她是救人者而不收她的钱。
阿姨一出名，各种各样的评价就来了。同村的村民看她拿了好多钱，眼红了，认定她救人是为了“炒作”，是为了出名。
找上门来借钱的人一个接一个，阿姨一旦拒绝，就要遭到这样的诋毁：“都说你有一百万，找你借几万块而已，要不要这样，是不是怕我还不起？”
对好人的诸多苛求，结果就是让他们寒心、慢慢变得沉默。
《芳华》中有这样一句台词：“当英雄最难的，是必须一辈子在神坛上，不然就随时准备接受凌迟。”
当好人何尝不是？从你成为好人的那一天起，就意味着你必须背上他人强加给你的道德枷锁，必须比别人接受更多磨难。
“坏人可以吃香喝辣，好人必须吃糠咽菜；坏人得到人民币，好人得到大奖状……”
做好人本身并没有错，错就错在周围人的过度要求，拿着自己的尺子不断丈量别人的宽容。
3、世道变坏，从道德绑架开始
电视剧《二十不惑》当中，姜小果是一名刚步入职场的大四实习生，在深圳这样的大城市，交通费、伙食费都是一笔不小的支出。姜小果刚踏入社会，实习工资只能勉强维持生活。
家庭条件不算很好的她，一部手机从高二用到了大四也不舍得换，直到这部手机坏到彻底、寿终正寝了，她才终于决定换一部手机，可七拼八凑，也还差三百块才够。
正当她走投无路的时候，听说曾经向她借了三百块的贫困生王薇最近拿到了4000块奖学金，于是她鼓起勇气“要债”。可当她向王薇提起这件事的时候，却应了那句老话：借钱孙子还钱老子。
王薇开始装傻充愣：“啊，我以为我已经还了呢！这次的钱，我都支配给面试了。”
4000块就买了一件小西装外套和一双高跟鞋，谁信？姜小果气不打一处来，语气加重：“看你这架势，是不打算还我钱了？”
旁边越来越多不明真相的同学凑过来围观，王薇开始带着哭腔说：“就为了三百块钱，你有必要这样羞辱我吗？”
旁边的同学随即附和道：“才三百块钱，你至于吗？”
最后的结果就是，姜小果成了别人口中“为了自己的虚荣心逼贫困女同学还钱”的坏人。甚至遭到了源源不断的网络暴力：“你能不能善良点？”“太自私了，咄咄逼人的样子真难看。”
不知道什么时候开始，“我弱我有理”开始变成一种惯用的逻辑，“示弱”也成为了道德绑架他人的通行证。
要知道，善良是用来要求自己的，不是用来绑架别人的。
我有能力支持你三百块钱，但不代表我有义务，要想花钱，可以去打工，但要想靠道德绑架来不劳而获，那我为什么要帮你呢？
生活中类似这样以圣人的标准要求别人，以无赖的标准来要求自己的事情数不胜数。
前几年还看到这样一个新闻。
开着宝马的黄女士，被一个快递员的三轮车撞了。由于当时快递员边玩手机边骑三轮车，所以交警判定快递员负主要责任。
经检查，修理费大概要13000多，交警介入协商之后，黄女士也考虑到快递员年纪比较小，而且能力有限，所以只要求他还4000块。
但没想到约定的时间已经过去了，黄女士打电话催促的时候，得到的回复竟然是，你那么有钱，又不差这一点钱，为什么一定要我赔？
对方有钱，也是对方奋斗的结果，拿“对方有钱”来做借口，为自己的错误买单，真的好吗？
尼采曾提出过“弱者的道德”，指的就是弱者为了掩盖自己对强者的嫉妒和自己的自私，用“弱”去达到目的。
用自己的“弱”来消费别人的善良，习惯性道德绑架他人，一味地向身边的人进行索取，终有一天，你靠弱势占到的所有便宜，最后都会成倍的还回去。
△ 写在最后
这个世界，一直在要求善良的人必须完美无瑕，而享受别人善意的人却可以理所当然，一旦耗尽了他们的热情，剩下的就只有冷漠。
