讽人不可疏远兄弟而亲近谗人,更不要贪图禄位,不顾后果。
騂騂角弓,(一) 角弓张得多调和,
翩其反矣。一放松它就向外啦。
无胥远矣。(二) 不要互相疏远呀。
尔之远矣,(三) 你若疏远兄弟呀,
民胥然矣。(四) 人们也疏远你啦。
尔之教矣,你这样把人们来教导,
民胥傚矣。人们都效法你啦。
绰绰有裕。(六) 大家相处多宽厚。
交相为瘉。他们互相在争斗。
民之无良,(七) 人们呀不善良,
相怨一方。各持己见,抱怨对方。
受爵不让,(八) 贪图禄位不相让,
至于己斯亡。(九 到头来只有把命丧。
老马反为驹,(十) 老马反以为它象小马样,
不顾其后。后来的遭遇它不想。
如食宜。(十一) 象吃饱了还要把肚胀。
如酌孔取。喝足了还把酒来尝。
毋教猱升木,(十二) 象教那猴儿上树爬,
如涂涂附。(十三) 象那泥垡涂泥垡。
君子有徽猷,(十四) 大人们如有好办法,
小人与属。(十五) 老百姓大家跟随他。
雨雪瀌瀌,(十六) 雪花飞,雪花飘,
见��曰消。(十七) 阳光出,雪融消。
莫肯下遗,(十八) 不肯把恩泽来下降,
式居娄骄。高高在上多骄傲。
雨雪浮浮,(十九) 雪花飞,雪花飘,
见曰流。(二十) 阳光出,雪化消。
如蛮如髦,(二十一) 象蛮象夷一团糟,
我是用忧。我因而把心操。
注 释
(一)朱熹:“騂騂,弓调和貌。角弓,以角饰弓也。翩,反貌。”
欧阳修:“弓之为物,其体往来,张之则内向而来,弛之则外反而去。”
(二)郑玄:“胥,相也。”
(三)黄焯:“意谓骨肉之亲,无相疏远,尔如远之,则族人必尤而效之,亦与汝相远矣。篇首以角弓反戾为喻,即贯此章言之。”
(四)陈奂:“教,教民以相远也。傚,古字作效。”
(五)黄焯:“此令兄弟四句仍接言如其中有令善之兄弟,尚能宽裕有容。其不善者,必至交相为病。”
(六)毛亨:“绰绰,宽也。裕,饶。”
(七)黄焯:“言兄弟之无良者,各执其方隅之见,不能量己恕人,以致相怨。”
(八)毛亨:“爵禄不以相让。”
(九)陈奂:“己,谓己身也。亡,谓丧弃也。”
(十)何楷:“老马喻当谢事,驹以喻新进。”
朱熹:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其后,将有不胜任之患也。”
(十一)何楷:“,饱。孔,甚也。言其惟以得爵禄为快。如食者但知称其饱之欲,酌者但知多取,曾不少加斟量也。”
(十二)马瑞辰:“按毋为发声,与无通。……此诗毋教猱升木,亦谓教猱升木,与如涂涂附同义。上言毋,下言如,互文也。猱性善升,涂性善附,皆以兴小人之性易于从善也。”
(十三)毛亨:“涂,泥。附,着也。”
(十四)朱熹:“徽,美。猷,道。……苟王有美道,则小人将为善以附之。”
(十五)朱熹:“属,附也。”
(十六)朱熹:“瀌瀌,盛貌。”
(十七)毛亨:“晛,日气也。”
李黼平:“《韩诗》刘向俱作聿消,毛作《传》时,《经》当是聿字。聿,遂也。言雪见日气而遂消也。”
(十八)姚际恒:“雨雪阴凝,喻兄弟疑怨。王若加以恩泽,则疑怨可释,如雨雪见日而消也。今乃莫肯以恩泽下遗,其居处犹数数骄慢。”
(十九)陈奂:“浮浮瀌瀌,一声之转。《江汉》,《传》:‘浮浮,广大也。广大亦众盛意。’”
(二十)马瑞辰:“按流与消同义。《广雅》:‘流,匕也。’匕即化字,谓消化也。”
(二十一)毛亨:“蛮,南蛮也。夷,夷髦也。”
郑玄:“今小人之行如夷狄,而王不能变化之,我用是为大忧也。”
王应麟:“髳、髦音义同。孔氏曰,髳在巴蜀。”
注 音
騂xin辛 绰chuo缀 yu愈 食si四 yu愈 猱nao挠 瀌biao标 晛xian现
