三国两晋南北朝·葛洪·栾巴
东汉志怪小说。葛洪撰。原载《神仙传》。《太平广记》卷十一录载。吴曾祺《旧小说》、王汝涛《太平广记选》(续)皆录入。栾巴，东汉蜀郡人，字叔元。曾为黄门令，后迁豫章太守。灵帝时，因党锢之祸而下狱自杀。本篇描写他亦人亦仙的事迹：成都人栾巴，少而好道，不修俗事。因蜀郡太守以师友之礼请之，则到太守处，即平坐，却入壁中去，冉冉如有云气之状，须臾，他即不在，而壁外人见他化虎而去。后举孝廉，拜为郎中，迁为豫章太守，庐山庙有一老狸为“神”，但常作祟，能使江湖之中逆向张帆的船迎头相逢。栾巴至该郡，往视庙中，老狸所化之神便不复在。栾巴即行追缉到齐郡。那老狸已化为书生，以郡守之女为妻。栾巴即作符，以神术召来老狸，便杀之。还豫章，为百姓除妖邪之患。后征为尚书郎。正月初一，在京都洛阳朝宴上，他已知此时成都市上失火，于是便接过御酒，饮于口中，向西南方喷去。后来成都方面回奏朝廷说：“初一失火，须臾有大雨从东北来，火乃扑灭，而雨中含酒气。”……作品通过对栾巴一生神异之事的描写，赞扬了他的为民除患消灾的功德。作品取材与其他“神仙传”颇为殊异。写栾巴亦官亦神，以官阶的升迁为线索，有机地把他的穿墙化虎、缉杀老狸、噀酒灭火等故事连在一起，既井然有致，也塑造了鲜明的人物形象，又突出了主题思想。文中写栾巴身入壁中而到墙外和他于洛阳噀酒而灭成都之火的情节，题材也很新鲜，构思极为奇诡，意趣横生，颇有魅力。栾巴此人，在“神仙”中，很有名气。他的噀酒救火，已经成为后代不少神仙故事仿效的题材。栾巴入壁而墙外，则启发了《聊斋志异·劳山道士》的构思;追杀老狸精也为后代“许逊斩蛟”故事的前身。
