一、思考的核心机制
思考就是要设计一个简单的形式来表达复杂的事物、概念、理论等等，就是从概念中抽取出简单的框架，反过来利用简单的框架来驾驭复杂的事物。
思维模型建立在概念的核心要素之上，一个思维模型的要素个数上限通常不会超过上限【7-2，7+2】，思考的要素是什么，本身不能被事先确认，但唯一能被确认的是要素的个数不会超过认知上限。
比如：工作中常用的思维模型
批判性思维模型【目的、问题、信息、观点、概念、推理、假设、意义】8个要素。
5W2H模型，7个要素。
Why-what-how模型，3个要素。
PDCA模型，【计划、执行、反馈、改进】4个要素。
SMART模型，5个要素。
金字塔模型，【结论、论点、论据】3个要素。
所有的思维模型都要做到大道至简，所有的思考都有一个共性【以简驭繁】。
以简驭繁，这个简就要落入在认知区间的上限（7-2、7+2）之内。这个简就是思考的要素不能太多。
例如：SAMRT框架，就是从复杂的概念【目标】设计出一个简单的形式，反过来利用这个简单的形式来思考目标这个概念。
要素1：Specific 具体
要素2：Measurable可衡量
要素3：Attainable可达成
要素4：Relevant相关的
要素5：Time_bound时限性
从复杂的【目标】概念抽取5个要素，并为这5个要素建立起内在的逻辑，而要素之间的内在逻辑就是结构，再把结构可视化、形象化。我们思考一个事物的目标时，用的不是【目标】这个抽象的概念，而是用从【目标】这个概念设计出的简单模型来思考。
二、为什么我们需要用模型来思考，而很难用概念来思考？
因为概念太抽象、太复杂，大脑无法直接驾驭，因此要把抽象概念设计成简单的模型框架，才能变成大脑里可用的思维，这也是为什么大道往往至简。
概念一旦设计到简单的形式，反过来就可以利用这个形式来驾驭复杂的抽象概念，这也就是所谓的以简驭繁杂。
再看【需求】这个抽象概念，需求是指人们有能力购买并且愿意购买某个具体商品的欲望。人们很难利用需求这个抽象概念来思考，因此要从概念出发去设计出简单的形式，利用【需求】这个抽象的概念所对应的形式去思考。
(1) 人们有能力购买，落实为要素【支付能力】
(2) 某个具体商品，落实为要素【目标物】
(3) 愿意购买某个具体商品的欲望，落实为要素【动机】
为要素之间构建出相应的内在逻辑，就是结构。这是大脑更易于理解图形化的形式。
做营销的人天天跟需求打交道，我们把需求这个抽象概念设计成一个易于被人认知的形式，这个形式不仅易于被人认知，还要能正确表述概念。最终人们就可以从三个要素【支付能力、目标物、动机】去思考需求。
三、进一步拓展，把思考的机制运用在日常阅读上
我们读一本书，最想理解的问题就是：”作者在这本书中，最核心的观点和洞察到底是什么？” 在提取一本书要素的过程中，必须做最大程度的“取舍”工作。舍弃大量的细致末节，将作者最核心的思想提炼出来。
拿《人类简史》来说吧，面对这样一本上下百万年，论述宏伟，涵盖面非常广的书，一般人不太容易捕捉核心要素，我第一次阅读的时候，也发现很难把握书中的整体框架。
知识没有构建成模型结构，很快面临遗忘
所谓功夫在诗外，其实就是我开了一个作弊器。我上Youtube看了赫拉利和美国的好几个思想家，包括Sam Harris（冥想老司机，神经科学家），和 Daniel Kahneman（心理学家、诺奖得主）以及James Altucher（影响力很大的博主）对话，把作者在三场不同对话中反复强调、反复论述的观念提取出来，就直接拿到了最核心的观点。
事实上，这个摸索过程，也让我理解到了，为什么赫拉利能写出这样一本“足够薄”的人类简史。当你试图把整个人类的大历史，装进一本足够薄的书里的时候，你会怎么做？唯一的答案是，在巨长的时空格局下，反复对比所有的”大材料“，找到真正的“脉络”。
《人类简史》之所以值得一读，是因为作者从最整体的”人类大历史“角度，给出了完整的人类历史架构。之前我们学中国史，那么中国史有一个架构，学西方文明史，西方文明史又有一个架构，但这些架构都是相对”小“的架构，而且是不清晰的架构。
以中国史的架构，无法理解西方文明史，同理，以西方文明史的架构，无法理解中国史。而当我们站在整个”人类历史“的最大架构的时候，那个真正的”架构“就开始展现了。
当架构清晰的时候，那些散落的大大小小的砖头、素材，才会真正开始变得有意义起来。
四、小结：学习也是不断构建思维模型的过程
现代人每天都在搞“互联网学习“，学摄影，学写作，学英语，看在线视频……希望自己有很多项技能……我们捡了一块又一块的砖头，觉得自己捡得好累啊，可是却永远都搭不起房子。
我们必须知道自己想盖的房子是什么样，从而搭出这个房子的架构，然后才会有目的和有意识地去收集砖块。
人最大的幸运，无非就是能找到”高屋建瓴“的老师，能真正帮你搭出”思维模式“的老师。也许这个老师只擅长自己的一小块，但凡我们通过这一小块知识，体验到了拥有”思维模式“，”纲举目张“的感觉之后，整个人，才算真正的在学习里入门。
从这个角度来说，碎片化学习，必须要在”框架式学习“之后，才开始有意义。
当一个人了解了”架构式“学习的方法，学习一门学科就变得轻松有序了，然后再把它运用到其他学科上，很快实现了全面开花。现在回想起来，我认为大部分的教材写的很差，平铺直叙的，如果用”架构式“的方法，事实上一个星期就足够学得很好。
反过来，一切架构到了最后，无非都是人的思维。哲学家叔本华的书名说的好，”作为意志和表象的世界“，也如老子在《道德经》里所说的，”道可道，非常道“。我们看得见的东西，热热闹闹的东西，无一不是思维在现实世界的投影。而人能否超越分数、题目、金钱这些看得见的表象，去追寻它们背后那个不可见的原则和规律，努力提高自己思维的抽象程度，才是对自己”思维水平“的真正考验！
【完结】
Tips: 很多朋友问：平时一直知道跨学科学习的重要性，但是却不知道如何建立学科的基础框架，这里我推荐一个秘招：找到那些学科领域已经连续迭代十多版的经典教材，事实上，它们是搭建学科基础框架最好的老师。
例如：曼昆的《微观经济学原理》，韦恩的《心理学导论》；所罗门《大问题》哲学入门书 ，菲利普的《营销管理》等等。
