网友丽丽前两天问了我一个问题：为什么看了一年的知乎、头条的干货，感觉自己学了很多知识，但能力几乎没什么变化，该怎么办？
我想这是很多喜欢碎片化阅读的朋友共同存在的问题，因此专门写一篇文章来说一说。
可能你会疑惑，是因为我们所阅读的干货文章没有用吗？当然不是。是因为我们不够聪明，吸收不了知识吗？也不是。
归根结底，其实是因为我们在阅读这些干货文章的时候，没有一个成形的知识体系。
这篇文章将从以下三个方面进行探讨：
一、什么是知识体系？
二、为什么要建立知识体系？
三、如何建立自己的知识体系？
追寻"学了很多，能力却没有提升"的问题本质，并助你搭建起自己的知识体系，且听我细细道来。
一，什么是知识体系
如果我问你，我们学习到底学的是什么？你会怎么回答？
其实，归根结底，也不外乎三个层面：知识层面、能力层面、价值观层面。
知识的学习，即我们读书所学的那些理论性的东西。比如说物理学的牛顿三大定律，化学的摩尔定律，生物学的基因工程……，这些描述和解释我们所见世界的信息，就是知识。
能力的学习，即特定领域的相关技能和通用能力。特定领域的相关技能，如新媒体写作，P图，编程等；而通用能力，如思维，沟通，策略等。
价值观的学习，即我们对事物的判断，包括三观，立场，预判等。
这三个层面，环环相扣，层层递进。知识可以转化为能力，能力可以帮助你形成自己特有的价值观。
知识、能力、价值观三者之间的示意图，画得丑，勿怪哈
所谓的知识体系，就是这三者的宏图。如果把学习比作一个拼图游戏，知识、能力、价值观三者是那些拼成大图的小块，那么，知识体系就是这个拼图游戏的指引图。
二，为什么要建立知识体系？
我们知道，在学习的时候，如果只学理论知识，不转化为能力，就会变成"纸上谈兵"，没有实际用处。
如果直接修习相关技能而不学理论，达到一定程度后就会原地踏步。比方说你要学设计，如果没有理论的指导，只会使用工具，那么无论你多么精通工具的使用技巧，最后设计出来的东西肯定达不到优秀的程度，甚至还会暴露出基础的美学问题。
而如果只是学习价值观，没有自己实际工作中的见解，到头来也是空洞的，一触即溃。
因此学习的时候，这三个层面不可出现断裂。就好比盖楼，打地基只打了一小块的面积，修几条柱子，拿到一块砖就往上砌，这样的房子能住人吗？
上文丽丽所说的问题，学了很多却没有实际的提高，就是因为她的碎片化学习分布在这三个层面上，没有一个行进的过程，因此也不会有稳固的能力提升。
我们知道，最好的学习方法当然是像大学课程一样，成系统地阅读，循序渐进，以此形成一个知识体系。在学校读书的时候，整个知识体系已经由众多的专家学者帮我们搭建好了，因此我们不必自己去建立，老师也没有教我们去搭建。
而出了校园，有更多需要我们学习的知识，这时候没有专家帮我们了，我们自己也没有意识到这个问题，导致了信息过载与信息饥渴，因而陷入"学了很多前却没有提升"的怪圈。
为了避免上述的问题，在碎片化的学习中不迷失，唯有建立自己的知识体系。
三、如何建立自己的知识体系
想要建立自己的知识体系，根据我的经验，我把它总结为"四步走"的计划。
第一步：明确自己的学习的主题
学习任何的东西，都要有一个目的，以目的驱动，而不是看到什么就学什么。
当你准备学习一项技能的时候，先看它是什么领域的知识，问自己为什么要学习这些知识，这些知识与你目前已经掌握的知识有什么关联吗？对你有用吗？
这一步虽然简单，但很多人都会忘记。比方说，在头条上刷到一个摄影技巧，什么都不想就收藏了，刷到一个营销技巧，刷到一个写作技巧，不知不觉全部收藏……这样的人比比皆是。
然而，他们学到什么了吗？其实并没有，只是造成了"我学到了很多知识"的假象。如果你学到的东西没有用到，过一段时间就会忘记，等于白学。更甚者会出现"信息过载"，觉得需要学的东西好多，自己学不完，陷入心理困境，最后放弃了。
所以千万不要小觑这第一步。那么具体应该怎么做？
打颗栗子。我现在学的是今新媒体领域的知识。为什么呢？因为我想把在今日头条的这个账号做大。这样我就有一个明确的目的，所学的知识都是往这个目的上靠的。我大学时期学的是数据分析，工作做的是咨询，那时候经常写研究报告，也掌握了一定的写作技巧，与新媒体的写作确实有一点关联，学起来就会相对轻松。
明确了自己的目的和优势之后，我就会把看到的相关知识填充进一个框架里。
如上图，当我现在看到一个新媒体选题技巧的时候，我就会把这个技巧记录到之前已经设计好的框架里面，以便下次在遇到问题的时候随时可以调取相关知识。
所以说，没有明确的主题和目的，是无法建立起知识体系的。因为你根本就不知道，自己所记录下来的知识到底有什么用，用在哪里，该怎么用，什么时候用。
第二步，通过专业书籍搭建框架。
明确了目的之后，如果是一个不熟悉的领域，就需要搭建一个全新的框架。那么，在面对新领域的时候，该如何建立框架呢？
我的答案是：利用已有的专业体系进行搭建，而不是自己去琢磨。
这是最省力且最有效的方法，"经典、专业"是最重要的因素。
比方说，你在知识付费平台听一个课程，然后用这个课程的内容来搭建框架，就会发现，很多东西说的是不够明朗的，也不够专业，常常会导致你一知半解，甚至是犯错而不自知。当你听经济学的时候，还不如去看看曼昆的《经济学原理》，听两性心理的时候，还不如去看罗兰·米勒的《亲密关系》。
经典之所以是经典，是因为经过了历史的考验，无数人的反复验证，还能够屹立不倒，那大概率是正确的。
那么，我是如何选择一本经典书的呢？三个渠道：
1.专业人士推荐。大学的教授，领域的专家，他们有着本领域的深厚知识，向他们请教，是最实惠的办法。
因为他们自身有着一个知识体系，遇到问题的时候，可以快速做出反应并给你建议，他们推荐的书籍也是相对权威的。
2.知识分享网站。如果找不到专家，可以在国内的知乎、头条，国外的quora、维基百科、google学术等网站搜索相关领域的答案，很多时候早已有领域内的专家给过其它网友回答。
譬如说，我上面写到的《亲密关系》，就是很久很久以前，在问答网站里搜索"怎么追到自己喜欢的女孩"的时候，其中一个回答里面就推荐了这本书，一查还真是关于亲密关系的经典著作，口碑也很好，因此从这个渠道找书也是不错的选择。
3、知名图书网站。如果没有相关回答，还可以去豆瓣等网站，里边有一些相关领域的书单集合，还有机构推荐的书，都非常不错，而且这些社交网站还可以看网友的评价，也是一项参考。
豆瓣图书的书单推荐
挑选出经典书之后，梳理书中每一章的关键知识点，做成一个思维导图，这个框架就基本搭建完毕。
关键知识点一般是书里章节的大小标题，如果标题写得比较正式，可以直接用作框架。而如果文章论述比较含蓄，那就需要自己在文章里寻找关键字眼提炼出来了。需要注意的是，如果所学领域里没有经典书籍，则可以通过主题阅读，用多本高质量书籍进行提炼，以此构建一个系统。
第三步，修正自己的框架
可能你会问：经典书单的框架不一定适合自己吧？是的，没有一个框架是完全适合所有人的。每个人知识面不同，需求不同，因而框架需要随时修正。
通常修正框架的时候，有两种情况：
一种是同一领域有多本经典书，知识点较多。
这种情况下，很多书里的一些知识点不重合，那么这时候就可以在已经建立起来的框架里，添加其它书更多的知识点。如果其他书籍的某些表达更适合你，就可以对相关表达进行替换。
比方说，我在建立系统动力学知识框架的时候，用的是《第五项修炼》这本书，但我在看另一本经典《系统之美》时，发现了里面对"增长极限"的描述更加全面，这时候我就把《系统之美》里关于这部分的知识提炼出来，替换了原有框架的这个部分。
关于系统动力学做的框架一隅
另一种情况是为了解决某个问题，需要的是一个特定的框架。比方说，我要解决微信某个新媒体账号文章的传播问题，就得根据账号的特性，用不同的框架。科学号有科学号的传播逻辑，情感号有情感号的传播逻辑，两者相差巨大，就不能用同一个框架，需要及时修正，甚至是另做一个。
总而言之，从实际情况出发，修正框架，不必拘泥于形式。不同的知识点相互链接、交界，形成的框架会更加稳定。
框架建立起来之后，就需要开始往里填充知识了。这里我的建议是，根据思维导图，建立多个文件夹，文件夹里存放你碎片化阅读汲取的知识。
例如：我做关于学习型组织的文件夹
碎片化阅读有两个可能的情况，一种是无目的性的阅读，一种是有目的性的。
无目的性阅读的时候，比如在微信、知乎、头条等网站，看到一篇相关领域的文章写得不错，直接复制，然后粘贴到你已经建立好的，相关知识点的文件夹里边即可。以后随时可以翻阅，增加趣味，扩张知识边界。
有目的性的时候，比方说我做咨询工作，需要对一个行业里的一些情况做调研，这时候在专业网站看到的相关信息，就可以先复制下来，放在文件夹里。
用来存放知识点的文件夹，除了用电脑硬盘之外，还可以使用一些云工具（例如Evernote、OneNote等）进行存放，可以随时添加，不受条件限制。
填充之后的知识点，要经常拿出来翻阅，温故而知新，再把你的感悟写在下面，是一种非常高效的方法。
最后
本文介绍的知识点较多，在这里做个小结回顾一下。
在当今互联网信息爆炸的快节奏世界里，碎片化阅读是不可避免的，也是一把双刃剑。
从好的方面来讲，它可以使我们更快捷地接受想要的信息。
而坏的一面，通常信息泛滥会导致人们出现"信息饥渴、信息过载"等问题，出现"看了很多却没有实质性提升"的症状。
面对这种问题，我们需要建立一个属于自己的知识体系，才能更好地利用时代的红利。建立知识体系，可以分为"四步走"法：
第一步：明确自己的学习的主题
第二步，通过专业书籍搭建框架。
第三步，修正自己的框架
认真遵循这四步的做法，可以很轻松地搭建起自己的知识框架。希望有缘阅读这篇文章的你，能够早日搭建自己的知识体系，有朝一日能够利用碎片化阅读所学的知识真正地解决生活中的问题。
学习的最高境界是知行合一，知之真切笃行处即是行，行之明觉精察处即是知。
