“李子柒现象”之我见
张文菲 广州市第十六中学高二（12）班
“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车”。此番情景，似乎只存在于诗人写意的诗卷中，鲜有人见过。但最近，一位古风美女李子柒频登热搜，她制作的短视频因再现了此情此景，吸引了一大批城里人，甚至在海外也有极高的关注度。
她的视频吸引人的，不单是她美丽的容颜和古典的气质，最重要一点就是她从衣食住行的方面，高度还原了如诗如画的古风田园生活。种田、做中华美食、养蚕缫丝，这些都是都市生活中所鲜见的，而其视频中所呈现出的丰富的中华文化韵味，尤其受到各界高度赞扬。
一片赞美声当中，其实也有人流露出担忧。因为优质的视频为这个平凡的小女生带去了不菲的收益，而在“羊群效应”作用下，这可能导致一种“泛滥”。在我国，类似的例子比比皆是：“喜茶”火了，“丧茶”、“乐茶”也跟着出来了；抖音快手上某个视频爆火，类似的视频一夜间便如山洪般将平台淹没。不难看出，跟风的产物通常质量参差不齐，有些甚至带来负面影响。这的确是值得思考的问题。当一种现象达到饱和，过量积累容易往不好的方面“病变”，这是难以规避的。
但“李子柒现象”的意义远不止是一种“潮流现象”，她弘扬了中华文化，甚至将其远播海外，让世界看到中国的另一面，这才是她的“赢面”。改革开放40年来，中国因经济高速发展，以现代化、和平大国的形象屹立在世界东方，特别是近年来取得不少举世瞩目的成就：“天眼”、“墨子号”、“太湖之光”等不同科技领域的成就，皆令全球人类叹为观止。但中国在传统文化的传播方面似乎还远远不够，而李子柒的视频恰好发挥出这方面的作用，无论是中华美食、耕作方式，甚至是衣着打扮，都诠释出了中国人勤劳、智慧、韬光韫玉的风采，让大家体会到了中华传统文化的博大精深和独特魅力。这种方式，于我们而言，是在传播文化的同时找到了文化自信；于国家而言，是在建立民族自信的同时，弘扬了中华民族的传统文化。
传播与弘扬中华文化，李子柒为我们做了一个极好的示范。我们也要发挥自己的创造力，用自己的方式来做这件有意义的事。而对一些流行文化中的糟粕，我们则要学会分辨，遏制其传播。
（指导老师 广州市第十六中学 梁秋燕）
