一提起“格局”这个词，我们最直接的反应就是大小之分。夸赞一个人的理由往往是“格局大”，否定一个人的原因通常是“格局小”。其实并不尽然。
对待一个陌生的概念，乃至习以为常的概念，我们都要像自己的呼吸一样自如和敏感。首先要把概念的内涵搞清楚，因为概念里面包含着事物的要素，要素构成规律，规律形成“闭环”。做任何事情，切不可虎头蛇尾，断章取义，道听途说，人云亦云。
“格”，指的是对认知范围内事物的认知程度；“局”指的是认知范围内所做事情以及事情的结果，合起来称之为格局。不同的人，自然对事物的认知范围不一样，所以说不同的人，格局不一样。
根据上述释义，“格局”就不仅仅用大小来描述、来评价，实际上可以是世界观的另一种描述，不能单纯用大小来描述，还要有多个维度。
格局可以有高低。一个人做事情不可能没有目的性，但不能充满了功利性。功利性容易绑架认知，心态扭曲，动作变型。功利性更多是“阴谋”和“利己”，很容易招致别人的反感和孤立。目的性更多是“”阳谋”和“利他“，更容易被接受和认同。这就是境界之分。
格局可以有宽窄。世界认识越广，对事物发展认识越宽，就会产生正确的思想，从而有正确的行动，必有好的收获。世界认识越小，越不了解事物发展机理，就会只关注结果，忽略其中来龙去脉，岂不知凡事必有因果。
格局可以有远近。所谓的鼠目寸光就是近视眼，太在意眼前的感受和得失，每一件事都要计较和算计，这样的人就会自私，容易抱怨，欲望特别强烈。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。很多事情由于站位不同，信息不对称，所以并不是你想象的那么悲观和乐观。
所以，千万不要因为“格“的深浅，而影响“局”的好坏。格大于局，格先于局，格重于局，格决定局！
