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动 静 ——戴氏心意拳之“武”外“功”

动 静

  ——戴氏心意拳之“武”外“功”

在《习戴氏心意拳》一文有下面的话——

戴氏心意拳寓“无极”、“太极”之秘,“阴阳五行”之精,涵“动静”、“开合”、“虚实刚柔”之奇,走“周天之路”,以动物技巧为术,可谓巧中之妙、妙中有巧、巧妙俱合,谓之戴氏心意拳之真髓。

“五行”我们也姑且放一旁,这期我们谈“动静”之“静”!

什么叫“静”?

一尘不染之谓“ 清”,一念不生之谓“ 静”。

一般人只知求“清静”于外面,不知求“清静”于内里,那得“清静”?!?

一个真正懂得“清静”的人,那怕在锣鼓喧天的戏台下,丝竹绕梁的园子里,他照样可以读书,照样可以习拳。

如果他的杂念丛生,那怕藏身深山幽洞,还是无法学好功夫的。

所以我们只要自性清静,自心清静,就清静了。

修道静坐,固必须先求内静,健身打拳,又何尝不先求内静呢?

打戴氏心意拳柔劲的人,看上去是软绵绵、慢吞吞的,而对于外界环境变化的适应,怎会却是非常灵敏的呢?因为戴氏心意拳是采用“心静用意”的练法,使大脑皮层在运动中获得休息,中枢神经既指挥了全身各器官机能的协调动作,同时也训练了神经的灵活性。

故凡修习戴氏心拳人,无不先行两脚并立,立正站好,全身挺而不挺,两手自然下垂,找到“中正”的感觉。下颚内收,嘴唇微合,牙齿轻轻相扣,舌头轻轻抵住龈交穴,呼吸自然两目平视一物,心中心旷神怡!静静体会自己的呼吸,是那么的均匀、顺畅!

这就是先求心神两静的工夫,也就是浑然一体的动作。只有心神两静,寂寂空空,才能存得起真心,养得起真气。

泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬!难做到,但为我们树立了一个目标!

一笑!

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