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战国末期的时候，有一个叫赵括的人，是赵国名将赵奢的儿子，自幼熟读兵书，谈起兵法来头头是道，连他的父亲也难不倒他。于是连赵王都知道赵括是个难得的将才。后来秦国进攻赵国，大将廉颇针对秦军来势凶猛的特点，采取了固守策略，没有立即出战。赵王听信谗言，认为廉颇年老怯弱，改派赵括为上将。赵括一上来就照搬兵书上的条文，主动出击，结果中了秦军的埋伏，全军覆没。赵括本人也死在乱箭之下。后来，大家批评赵括这种读书不结合实际，只知夸夸其谈的行为，就用了“纸上谈兵”这么一个成语。
所以，你热爱读书热爱学习是好事，但切切不要忘记，读书是为了将学到的知识用于实际，解决实际问题。
读书，不能忘了勇于实践。
“古人学问无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是宋代诗人陆游的诗作。这首诗名为《冬夜读书示子聿》，就是在作者在教导晚辈如何对待读书学习，如何端正读书的态度。单纯为了读书而读书，是具有局限性的，读书必须与你的学习工作实践相结合才会体现出更明显的效果。书本知识固然是人们实践经验的总结，但毕竟是间接的，没有经过自己的体验。只有亲自体会验证了，才能真正领会知识的力量。
古往今来，有太多的知识分子都在践行着理论联系实际、读书结合探求的宗旨。明代的医学家李时珍坚持一边读书，一边行医采药。他的足迹遍布山川河谷，甚至亲自品尝稀奇古怪的药材，这才历时三十年写出医学巨著《本草纲目》；同样是明代出身官宦世家的徐霞客，走遍祖国大好河山，亲身体会壮阔的自然景观，这才有了名闻遐迩至今都极富价值的地理学名著《徐霞客游记》；而明末清初的学者顾炎武，抱定“行万里路，读万卷书”的宗旨，一边读书，一边做社会调查，撰写了具有真知灼见的《天下郡国利病书》。
可见，读书，只是第一步，更重要的，是你在弄懂书本知识的基础上勇于实践。
读书，不能忘了明辨是非。
俗话说，尽信书不如无书。如果读书都把书中的话当成至理名言甚至法则，那就不可避免地成了因循守旧食古不化的书呆子。
就一般的书本知识来说，都是作者在彼时彼地经验的总结。但是我们遇到的客观实际情况往往是千差万别、不断发展变化的。这样看来，书籍的观点是静态的，而社会发展是动态的，死搬书本肯定行不通。如果我们僵化地认为书中的东西都是对的，忘记了分析理解，那就非常可能接收到错误的信息被误导。
不仅是书本。现在我们还会通过互联网来搜集信息扩充知识量。而网上充斥的打量自媒体信息甚至新闻，绝大多数都出自个人和机构之手。这些信息和新闻就不可避免地包含着个人的见解或是机构的利益。如果我们都偏听偏信，也一样会被愚弄误导。
比如前段时间沸沸扬扬的“瑞典警察粗暴执法”新闻。乍一看，大家都会被瑞典警察的做法感到愤怒。但随着时间推移，新闻本身又出现了反转，原来这当中还隐藏着中国游客不遵守酒店规定，不听从安排的原因。
和读书一样，网络信息作为我们获取知识的重要途径，尤其需要我们客观分析。我们要从书籍和网络信息中获得有益的知识，尤其需要明辨是非！
读书，不能忘了最终目的。
“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”这是大名鼎鼎的明代东林书院门前的对联。读书人把读书与当时的家事、国事和天下事都联系起来，这就一语道破了良好学风的实质。
我们都知道，每一个书籍的作者把自己的实践经验写成书本，其目的不是为了藏之名山，而是为了传之后人，用自己的经验去指导他人的实践。而对于我们这些读者来说，读书的最终目的也不是为了炫耀知识做知道分子，而是为了运用知识，用知识指引自己的社会实践。
华盛顿曾经说过，“读书而不能运用，则所读之书就等于废纸。”通过学习和读书学来的知识，如果不能运用，那真就成了浪费时间精力的不智之举。
学生读书，是为了做好自己的知识储备，为将来消化吸收专业知识做好准备；职场人士读书，是为了充电补充技能，为下一步获得更宽广的职业发展奠定知识基础；老年人读书，是为了总结自己的工作学习经验，把心得传授给学生和后代。每一个人读书都会满足自己的目的。
