历史是一面镜子，以史为鉴知人性，古为今用才有用。
春节过后，千里驰骋，来到巴楚大地，其中一处游览地就是襄阳诸葛亮故居，其中以“隆中对”最出名。
作为诸葛孔明老家山东临沂人，来到襄阳诸葛亮故居参观，不得不说别有一番熟悉和自豪的敬仰之意。小时候就知道有个猜谜语，“小小诸葛亮，端坐军中帐。摆下八卦阵，专捉飞来将。”
诸葛亮三岁丧母，八岁丧父，十三岁跟着叔父诸葛玄来到湖北古荆州地区，也就是现在的襄阳。从年龄上说，这处故居就是诸葛亮青春期成长学习所在地，乃至成人后娶妻生子地方，正是潜心修炼洞察人性，追求心中兼济天下梦想成长期。
故居主要景点就是武侯祠，拾级而上，一层殿堂再上一层殿堂。台阶旁边都是粗大香樟树，据说襄阳本地人生了女儿种香樟，知道多大年纪可出嫁，且作为嫁妆。而别的地方生了儿子栽柚子树，生女儿种梧桐树。
武侯祠里最多的就是对联，而且多是多对的，比如很多三联对。表达后人对于诸葛孔明的敬仰和推崇。
诸葛亮娶妻为当地大族女子黄月英，据说孔明妻子聪明贤惠，但是貌丑厉害，也有说法其实人貌美，只因出嫁时年龄很大，聪慧被当地女子嫉妒。
据介绍郭氏题词诸葛亮故居时候，把诸的偏旁“日”多写了一横成为“目”，被游客发现后解释为目代表眼睛，要多看看诸葛亮故居。知道自己写错了，也就不再是错误了，这也是心理的特点。
三顾堂就是描述“三顾茅庐”故事，门口三棵柏树郁郁葱葱，象征刘关张，一侧还有三匹铜马，骑上去威风凛凛。
下山时候是躬耕景点，山坡上盛开梅花，红色黄色具有，耕牛拉犁雕塑栩栩如生。
诸葛亮是政治家，军事家，思想家，文学家，而且还是创造家。比如晚年时候写给后辈信中造了一个字，就是宁静致远中的宁，古字没有心，诸葛亮专门加了个心字旁，写作“甯”，表达对于后代晚辈用心学习的嘱托。
参观之前做过功课，专门百度诸葛亮生平，以及重点阅读流传千秋的“出师表”。这篇文章在初中课本学过，感谢当年被要求背诵，还可以熟悉的很，再次读来依然是禁不住的热泪盈眶，尤其结束一段话，“今当远离，临表涕零，不知所言。”
“出师表”全文六百多字，示范了如何写出好文章。文章离不开抒情，记叙，议论，诗经唐诗宋词可谓是抒情文代表，廿四正史明清小说可谓是记叙文代表，如果说这些是个人心声情感流露，那么议论文就是个人观点看法流露，典型就是古代奏书文章，如同诸葛亮的出师表。
此文从不利现状说起，“革命尚未成功，同志仍需努力”，点出观点“希望刘禅做个好皇帝”，也就是未来目标，回到过去获得的有利资源，包括文臣武将，前朝用人经验教训。最后自我暴露成长经历，知恩图报坚定北伐，其实就是知之不可为而为之，明知山有虎偏向虎山行。
历史是一面镜子，以史为鉴知人性，古为今用才有用。
