“问我老家在何处?山西洪洞大槐树”，人们都知道自己的老家在山西洪洞大槐树，但提起洪洞的广胜寺却鲜为人知了。
83岁的老母亲，总有一种老家情怀，明明知道在城里生活了将近60多年的老母亲，老家已是回不去的乡愁，但她仍然执拗地要回去看看，恰逢表嫂从广州回来料理家务，我们兄妹三人便陪老母亲回了一趟洪洞老家，以了老人家的一份心愿。
车停在老家的院子了，表嫂热情地招待了我们，表哥因为广州有事提前回去了，时值夏日，村里大街上的行人寥寥无几，在和表嫂的聊天中得知，村里的人大部分都出去了，只有几个故土难离的老人留守在村里，由于不习惯晋南的炎热，和表嫂聊了一些家常，加之表嫂第二天要飞回广州，我们来不及吃晚饭，便告别了表嫂一家人回到了洪洞城里，找了一家离大槐树景区比较近的宾馆便住下了。
昔日的洪洞城已经发生了翻天覆地的变化，大槐树景区门口聚集了很多寻根问祖的人，80元一张的门票并没有阻挡人们一睹大槐树尊容的步伐，而我们因为去过多次，便放弃了参观的念头，流经城里的汾河倒吸引了我们极大的兴趣，于是，母子四人来到了纷河岸边，这是我们第一次在洪洞的汾河游览，看到汾河，因为是山西的母亲河，一种亲切感油然而生，点燃一支香烟，静静地坐在一块大石头上，看夕阳西下，看荷叶摇曳，我们母子四人谁也不去打扰谁，只是有了好的光线，叫来妹妹一起拍摄分享，岸边，一位练歌的小伙反复高唱着一首我不怎么熟悉的歌，反正是年轻人喜欢的，暂且不去管他。一人高的荷叶在轻风的吹拂下，发出沙沙的声响，只是不见了荷花，一打听才知道，荷花已经开过了，而在省会太原，荷花开的正艳，也许这就是地理差吧，夕阳落在了山的后面，河面上泛起粼粼波光，带着满足我们离开了汾河，看到母亲兴奋的笑容，不知是否化解了她的那份乡愁。
第二天，在我的提议下，我们母子四人去了距离洪洞县城东北17公里的霍山南麓，因为这里有一座古刹名寺—广胜寺。
广胜寺因有琉璃塔而著名，在游客中心换乘景区的电瓶车，一路向上，经过20分钟的路程，我们来到广胜寺的门前，进入山门，首先映入眼帘的是一座小巧精致的垂花门，门的上方镶嵌着傅杰题写的匾额“广胜寺”， 塔院内，一座高耸入云的琉璃塔呈现在我们的面前，这就是著名的洪洞广胜寺标志性建筑——飞虹塔。
据导游讲：这座塔至所以叫飞虹塔是因为塔上装饰着五彩斑斓的琉璃，在阳光的照射下宛如雨后的彩虹，故称飞虹塔。根据资料介绍，飞虹塔为楼阁式密宗塔，平面八角形，共十三层，塔高47.63米，砖砌的塔身装饰着琉璃烧制的屋宇、神龛、角柱、斗拱、栏板、宝瓶、花罩、莲瓣、花卉、龙、凤、金刚力士、童子、菩萨、仙人等多种构件，造型生动逼真，色彩鲜艳夺目。顺着导游的手指望向塔的二、三层，只见龙凤鳞爪栩栩如生，怒目金刚虎虎生威，佛陀菩萨庄严肃穆，憨态的和尚、活泼的童子动感十足，有一种呼之欲出的感觉。本想进塔看看，无奈“游客勿进”的牌子让我们止步。听说塔里的宝贝也不少，这次只能留点遗憾了。
随导游来到弥陀殿，殿内高达2米的铜铸阿弥陀佛坐立中央，两旁站立的是左为观世音、右为大势至，三佛形成“西方三圣”，在那个世界里，没有苦难，只有快乐，没有邪恶，只有美好，是人人向往的“西方净土”。殿内四周摆放着许多经橱，珍贵的《赵城金藏》就保存在这里。出弥陀殿，来到大雄宝殿，我被殿前的两棵古柏树吸引了，只见，两树一左一右象忠诚的卫士守护着大殿，令人称奇的是两棵树文理对称，左边的朝左扭，右边的朝右扭，而广胜寺山上的柏树皆向左扭。这不正是大自然留给我们的一道难解的题吗？韦陀殿、毗卢殿、神仙洞、地藏殿、白衣观音殿庄严宏伟，无不透着艺术与建筑的完美。
从山上下来，便见到大名鼎鼎的霍泉了，遗憾的是泉的四周已被玻璃墙围了起来，听当地保安说，霍泉已成为洪洞人民的水源地，为防止污染，所以不得而为之。而那场洪赵争水械斗，油锅捞钱的故事更是声名远播，名声大噪。话说当年，洪洞和赵城分为两县，两县人员为争水常常弄出人命，地方官员为解决争水矛盾，在霍泉边架起一油锅，并把油锅烧得滚烫，里面投掷了十枚铜钱，谁家捞的多就分给谁家的水多，彪悍的赵城人共捞起七枚铜钱，而洪洞人只捞起了三枚，现在我们看到的分水亭是用11根铁住，把水分成十等分，赵七洪三，冰冷的霍泉水即使骄阳似火的三伏天也是凛冽刺骨，喝上一口直凉心底，说不上的一种畅快。精明的当地人为招揽游客，他们常常把西瓜和啤酒浸在水里，为口渴的游客送去一丝清凉。
霍泉的北面就是广胜寺的下寺了，在导游的引导下，我们参观了前殿、后大殿、水神庙、明应王殿，但留给我印象最深的就是殿里的壁画了，无论是明应王殿里的《下期图》《打球图》，《祈雨图》还是《梳妆图》《渔民售鱼图》《杂剧图》完全反应了当时的风土人情，是当时社会生活的真是写照。我们就这样在似懂非懂中结束了广胜寺的参观，夕阳西下，看满山的苍山翠柏，听泉中的潺潺流水，置身这景色宜人、如梦如幻的美景中，总给人一种流连忘返的感觉。
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