平凉加快旅游业发展的步伐，有人把民俗村的 建设提上了议事日程。如何为平凉的民俗村建设定位? 笔者认为，抓住黄土高原人文文化结构中的土著基因――穴居古俗的窑洞文化，也就抓住了平凉民俗村建设的根本。
陇东窑洞源远流长。《诗经?大雅?绵》中记载："古公?父，陶复陶穴，未有家室"。?父，周文王的祖父。陶，借为掏。复，借为覆。从旁掏的洞叫覆，即窑洞或山洞；向下掏的洞叫穴。周人不修房室("未有家室")的穴居习俗， 与现在仍然存在的陇东窑洞是一脉相承的。周人的先祖曾生活于陇东一带。 《史记?周本纪》载："后稷卒，子不 立，不末 年，夏后氏政衰，去稷不务，不 以失官而奔戎狄之间。"周先祖不 奔于戎狄之间，"戎狄之间"即今陇东一带。
陇东的穴居窑洞，是黄土高原人文景观的一大土著特色。据国际著名地理学家陈正祥考证，泾河流域的黄土层厚度可达百米以上。而且这一带的黄土中不含砂石，十分粘牢，故而构筑的窑洞相当坚固耐久。
陇东窑洞是在人工掘成的崖上，由靠地面部分纵向挖成的洞。和盖房相比较， "崖"就是屋架。崖的组合叫"庄"、"庄子"，主要有明庄、地坑庄等七八种，地坑庄则分平地下坑和"半明半暗"。这些形式，是典型的周祖掏洞穴居的遗风。地坑庄，是先掘地成坑，坑壁即是挖窑的崖面，这种类型一般集中于源面。地坑庄大小不等，一般为长方形，长10丈，宽3丈，深2丈，正面土窑3孔，侧面一孔， 通道又叫"洞子"，下洞上箍，安装大门。陇东人讲究地气、根气，地坑庄处在天地的层层环抱之中，所以陇东人住地坑庄，从心底里便有一种安然长久的瓷实感。
陇东窑洞的修筑，包含着无尽的文化，单是庄址的选择，就要考虑背风、向阳、利水、气畅，来去有路等多种因素。加之由穴居窑洞派生出来的窑洞影戏、火炕、转槽、石磨等生产生活娱乐文化，可供挖掘展示的独特的民俗很多，实在是旅游文化中一片未开垦的处女地。
