领导力是一门综合的艺术。它不仅仅包含了各种具体的管理技能和管理方法，也囊括了前瞻与规划、沟通与协调、真诚与均衡等更诸多要素。当然，文中的建议不见得适合在任何一个企业中一成不变的执行。在有些企业（例如外企、创新企业）可以更加放权、平等。但是在其他企业（例如国企、传统企业）只能适度地做。
领袖并非天生，而领导力是可以培养的。没有人天生就是伟大的领导者——成功的企业家也都是通过学习，经年累月的经验累积才发展出领导者的永恒特质。你无需具备世界级领导人的性格或机会，但你可以从他们的先见之明中悟出新的契机，从他们的成功经验的学习中实现理想的谋略与勇气，效法他们成就非凡的领导特质。笔者表示卓越领导的无敌术。
第1条：仁者无敌
孔子儒家学说的核心概念就是“仁”，“仁”是一个“人”加“二”组成的，这个二，是个复数，是多的意思。也就是说这是团队需要的概念，是社会生存的法则。孔子几千年以前就发现一个人生存的时候可能是强者生存，形成族群以后这个法则就不行了，所以提出仁者的概念。
笔者认为人类可以通过合作分工来解决问题，不需要每一个体单独地面对环境，不需要独立的逞强，于是，在群体内部，合作比逞强就重要得多了。一方面，个体的弱可以通过群体来获得弥补，弱势的个体可以形成强势的群体，这是动物界所望尘莫及的；另一方面，个体过分的强，甚至会削弱群体的合作，造成群体的弱。所以，对社会组织而言，个人并非越强越好。
因此可以说，仁者比强者更有力量，仁者之道超越并涵盖了强者之道。那么什么叫仁呢？“仁者，爱人”，这个“爱”其实就是包容。有这么一句话，叫“大爱无疆”，“疆”就是疆土、边界，无疆就是无界，就是“空”。所以，这个“爱”与佛家讲的“空”是一个意思。
佛家还有一句话，叫“无缘大慈，同体大悲”。就是学会把自己跟别人当成一体对待。很多时候别人的问题是可以在自己身上找原因的。道家的阴阳图很有意思，一个“阴”，一个“阳”。我可以比喻为一个己（自己），一个人（别人）。这个阴阳图的意思是什么呢？就是自已和别人原本就是一个整体，自己这边一动，别人就会跟着动。所以，要管别人，在自己身上用力就可以了，这就是管人的奥妙。要懂得管人的穴位在自己身上，在自己身上用力，你就可以改变别人，因为你跟别人是一体的。
说到底，“仁者，爱人”就是要有一体化的概念，要把自己和别人当成一体对待。这也就是佛家讲的“不分别”的意思。“仁者”不是“厚道”两个字能包含的。“仁者”不仅仅是“厚道”，更是一种智慧，什么智慧？知道自己跟别人是一荣俱荣、一损俱损的关系，是没有输赢的关系。你赢了，就是别人赢了；别人输了，你也输了。
“仁者，爱人”的“爱”字就是告诉我们，不要把别人当对手看，不要总想着战胜对方。没有对手，所以，仁者无敌。关于“仁者无敌”，这里有两个概念需要澄清。仁者无敌讲的不是结果，而是一个心态：不把别人当成敌人看。第二，仁者无敌不是说仁者多有本事。很多人对这个“仁者无敌”是误解的，以为“仁者无敌”就是仁者什么人都能战胜。错了！说的是仁者眼里没有敌人。
第2条：以和为胜
“以和为贵”。我们做监督工作和许多事情要“以和为贵”，就是要把人与人、组织与组织、国家与国家等之间的和睦、和谐、和平视为非常宝贵的东西，要十分珍惜。在现实生活中，如果我们具有较强的“以和为贵”的观念，就能较好地处理各种关系，并能化解许多矛盾。
我们如果在咨询过程中，也能明白客户之所想、客户之所需，尽力地为客户提供价值，客户也会自然地配合我们，最后大家不仅能把事做好，而且还会成为真挚的好友，大家都在咨询过程中得到乐趣，这才是做管理咨询的妙境。蒙牛的掌门人牛根生说过他母亲有一句话影响了他的一生——要想明白，打个颠倒。
笔者认为，换位思考实际上就是仁的理念，人心换人心，谁会不感动呢？当你全心全意地为他人着想时，你会蓦地发现眼前的世界完全不同，会突感视野开阔、胸怀宽广！“仁”的修炼是一种大境界，是要用人生的磨练去体悟的，当我们真正明白仁的内涵的时候，会发现其能量之澎湃之坚韧，足可冲破险恶的困厄、唤醒沉睡的信心！
第3条：知止为福
孟子曰：“可以取，可以无取，取伤廉。”这一极其简练的语言，把取与舍的界线划得那么清楚，把欲与廉的关系说得那么深刻，极具现实意义。老子曰：“知足不辱，知止不殆。”这一颇有警意的语言，告诫人们在追求名利上要适可而止，不可贪得无厌，否则就会招来殃祸
。墨子是代表庶民阶层的思想家，他以“非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也”这一辛辣的语言，尖锐地抨击了那些纵欲无度者，指出知足、知止的根本在于加强主观世界的修养，可谓人生大哲理。
第4条：自我修炼
天天学习，企业向上“！其实，古今中外，没有哪个领导者（xuexihr.com）不是把学习作为一种管理手段的。只有通过学习的形式来教化属下和臣民，使他们进步到合乎自己的管理需要，创造出符合自己的利益。正是人类这种不断学习和创造的精神，才使得我们的社会如此进步和发展。当有人提出”学习型组织“的概念的时候，几乎所有的领导者无不推崇倍至，可见”学习型组织“符合领导者利益的需求。
第5条：宽严有度
宽容对于一般人来说都非常重要的话，那麽，对于居于上位的领导人来说，就更应该是一种必须具备的素质了。所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒。”水太清澈了，清澈到像游泳池里的水一样，那时没有鱼儿能够在里面生存的；人太明察，太苛刻了，苛刻到像眼睛里容不得一粒沙子一样，那是没有人愿意跟随你的。俗话说：“金无赤足，人无完人。”其实也是说的这个道理。
