前两年，我在南方的一个城市碰到一个很有意思的人，一个面相师。那时候只觉得他说的东西都很有意思，很有道理，但如今仔细想来，他的话语充满了技巧，就像一个隐身江湖的老者，却偶尔不经意间展示出属于他的锋芒，让人惊叹不已。
那天下午，将上级吩咐的事做完后，闲来无事，便到了当地的一家小书店。书店老板是个中年人，看着不怎么起眼，但有着一双明亮的眼睛，是那种可以清楚地倒映出人影的眼眸，正是因为他的这双眼睛，让我有了与他交谈的欲望。看到他桌上放着一些略显破旧的书，都是一些国学经典，我就随口问他有没有《冰鉴》，（冰鉴是一本教人识人相面的书，有兴趣的朋友建议去买一本来读，极为有用），我的一句话恰好打开了店家的话篓子，他眼睛明显一亮，兴奋地和我交谈起来。（具体是什么内容，本文就不赘述了，如果有需要的话，我可能会在后面的文章中细述，本章重点剖析说话技巧）。
我两相谈甚欢，末了他更是给我瞧了瞧面相，当时他是这样说的：“老弟，实不相瞒，从你的面相中，我看出了不少东西，你从小就是个老实人，没有做过什么亏心事，不会抽烟，谈过几次恋爱，但都没有较好的结果，估计现在也是单身，但你这个月会遇上一个让你比较看得上眼的女人，如果你愿意踏出第一步的话，你们就可能有故事，关于财运，你是属于小富即安类的，并没有大富大贵的命，若遇上飞来横财建议你躲开，命中注定不是你的……”，他说这段话的时候，我内心是十分震撼的，甚至怀疑他有没有在背后监控我，因为当时我觉得他说得都对了，就像我是电视中的人物，他是观看者，我的一切他都了如指掌。
但随着见识的增长，后来我认识到，那不过是他的一些说话技巧，任何有去专门锻炼一段时间的人都能够做到，下面，我将开始介绍这种技巧。
“口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入，故关之以捭阖，制之以出入。捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。” 听过或看过这句话的人肯定不少，对古文有所了解的人肯定能对其有个大概的理解，但实际上呢，能把这句话理解透彻的人我相信只有鬼谷子本人，但凡是对这句话有所思考的朋友必定会觉得作者的话十分正确，实际上如何呢？我们不得而知，我在此仅对其中的说话艺术加以剖析，如有错误之见，还请见谅。
上面的话的特点，简而言之，就是，似是而非，模棱两可，不管是谁，对这些话加以思考过后，得出的都是自己的思想，而非作者原本的想法，所以也就认为没有错误，这便是不说错话的技巧了。为什么以这样的方式说话就会让人觉得你说得都对呢？
因为人们都有自以为是的倾向，这些模棱两可的话让读者心中的欲望得到满足，他可以以自己的方式表达出来，自然就以为是对的。不知大家是否有过这样的时候，当一群人对一句话看得糊里糊涂，觉得莫名其妙的时候，只有你说出自己的观点，然后大家都以为你的观点就是对的。实际上呢？只有你自己知道自己到底说了什么。
将这种技巧发挥的淋漓尽致的就是《易经》，易经被喻为万经之首，世界上的事物，道理都能在易经中的一句话中得到解释，这是为什么呢？在我看来，就是因为易经里面都是这种话，让人似懂非懂，云里雾里，当人们发现生活中的某些事物，道理，和易经有一点点联系的时候，就将这些事物，道理和易经扯到一起，最后就有了易经包含世间万事万物的说法，实际上呢，在易经出世的年代，谁知道它是拿来干嘛的呢？
请大家记住，生活中会讲这种模棱两可的话的人，他要么是真的智者，要么是信仰宗教的人，又或者是政治家，更有可能是骗子，骗子最擅长这样的话，所以往往一个高明的骗子，常常能不露痕迹地从你手中获得想要东西。
不说错话的方法，我只知道两种，要么不说话，要么如上文所言，讲模棱两可的话，但这两种方式都不可取，沉默往往意味着无能，模棱两可往往意味圆滑与诡谲，所以在实际生活中往往没人用这样的方式来使自己不说错，但有没有一种方法能让自己少说错话呢？在我的认知里，是有的，这种方法我将在下一篇文章中讲述。
