意思是:一个人如果有机会参与朝政,就应当以天下为己任,让民众受惠;假如不能够实现治国平天下抱负的,那么就应该退而修身,洁身自好。
穷则独善其身,达则兼善天下。这是古人孟子说的一句话,可是有不少人对“穷则独善其身”这句话不是很理解,下面让我们一起去了解吧。
详细内容
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穷则独善其身,达则兼善天下。这句话出自《孟子·尽心上》。穷,不是说贫穷,是指在仕途上不得志;达,是指在朝廷上位居高位。
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自古儒家入世的主要方式都是参政,以“学而优则仕”的方法去完成“治国平天下”的抱负。可是这样并不顺利。就连学富五车的孔子、孟子,从政的道路也不是一帆风顺的。孔子周游列国,碰壁无数;孟子更是以布衣终老。丰富的人生阅历,让他们对人生有了更透彻的了解。
孔子云:不在其位,不谋其政。这句意思很明显。又云:天下有道则见,无道则隐。意思是说国家的政治符合大道,清明、清廉的话,就表现出自己的才能,从而做出贡献,相反,如果国家政治腐败,就隐藏自己的才能,也就是不出来做官。后之孟子提出的“独善其身”、“兼善天下”,是对孔子这种人生哲学的精炼概括,也是补充。
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“兼善”可以理解为进,“独善”可以理解为退,进退有据,人生设计方有道。这是以小我成就大我。儒家圣贤之道告诉我们,要不断地完善自我,在合适的时机,合适的平台去成就大我。
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“穷”,穷途末路,包括物质生活的困乏,但主要是指理想追求和事业发展受阻,无法再向前进。与之相反则是顺利、顺畅、通达、显达。
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“独善其身”,说的是穷困时不随波逐流,不颓废沉沦,思想上固守自己的信仰和理想,行为上坚持自己的原则和标准。一句话,在不良环境中和不利条件下,做好自己。