长期看我文章的朋友或许会体会到，我努力的在做一件事，就是想尽办法将自己悟到的人生和命理真相，用最简单直接的方式让大家了解，因为研究命理不是算命，这两者之间有巨大的差别是命理是让大家通理明事，让不解此道的人通过此道了解人生，算命仅仅是用命理的方式极端化一个所谓宿命论的结果，也就是知其然而不知其所以然，其实宿命论本身也是站不住脚的。
能够出这篇文章，要感谢一位网友，是她不经意的一句话让我引入思考，以前也写过类似的文章，但都没有这次思考的更为直观和彻底。这位女网友前不久在店里买了一个风水手链，然后这日来质问我，为什么带了手链运气没有好转，我笑道；如果一条手链真能改运，十万一条都有人抢，其实任何风水物品都是助旺，效果如何还得看其本身的福和运。就好比说同样的风水，有的人做了就明显，有的人做了却没什么效果，这当然不是风水的问题，而是人的自身运势的问题，通过这条线索，我找准了可以向大家说明一切命运的切入点。
要找到根本真相，仅用世间法是不完全足够的，也就是为什么会有那样的出生，那样的命格，要简单了解一下出生之前的原因，也就是为什么有的人含着金钥匙出生，有的人生下来就遇见悲惨的命运，出生是命理解决不了的事，中国传统文化认为，只要祖上德性足了，后代命格就不差，这一点以前讲过，是不假的，但是你会不会出生在有德性的家里呢？
当人去世了后，并不是一切都不存在了，还有一个潜在的程序在运转，佛法上讲叫阿赖耶识，是人这个生命体最深层次的记录仪，比如说你看见一件恶事，你不排斥，反而还觉得有快感，虽然你没做这个恶事，但是这个感受是记录在阿赖耶识中的，善事也是一样，凡是你深刻感受的都是记录下来的，就算是你命终，这个记录也在阿赖耶识中不会消失，这就是佛法中所讲的业，包括了善业和恶业，随着这个业力，就有与之等量的福运，这个福运体现在出生在什么样的家庭，什么样的时代，什么样的环境，以及什么样的八字和长相。
了解了为什么会有那样的出生，再讲世间法和命运，为什么八字和面相会准确的命中人生的命运变化呢？或者命理到底准不准呢？
八字就两点要素，一是历法，二是属性关系，中国的农历，一组天干一组地支，是祖先经过很多代观察自然变化中总结出来的，体现的是自然界气运的规律，人与动植物一样，都受自然气运的影响，然后将气运的极端变化定义成四个主要属性，金木水火，土则是四个气之间的杂气，共称我们熟知的五行，而这五行之中的关系，大致划分为刑冲合害等等，这两者的组合就形成了八字的基础理论。同样，这五种属性代表着人生的不同的性情，又称五德，当一个人阿赖耶识中善业比较多，这个人出生后八字中木的属性比重就明显多，在相法中，善业重的人其眼形柔顺，神色定而温和，当一个人阿赖耶识中好算计，好耍小聪明捞偏门，出生后八字中水的属性比重较多，相法中就是眼神不定，光泄急转。
你可以把阿赖耶识人心潜藏的精微的能量场，随时在记录着你的一切喜好倾向言行，这个能量场并不受人体生灭的完全影响，但是在你出生的时候，它的属性特点就是你的八字特点，也就最终形成你的命局特点，也包括你的面相特点，你的父母，你的家人，你出生的国度，环境，等等。不要以为人内心怎么想的外在都不知道，其实一直都有记录，至于后来的顺，不顺，大灾，大富，都是那里面积累出来的因素，这就是因果的具体表述，为什么倡导行善消业，为什么提出不要随便去认同一些不好的东西，这都是对未来有绝对影响的。
面相也是如此，虽然相的大体有遗传的条件和因素，但自身的特性还是会在各个细节中体现出来，由于我们的八字属性不同，长相不同，我们生命的属性也不同，有的人很仁慈，有的人功利，有的人正气，有的人卑鄙，同样，有的人喜欢香蕉反感苹果，有的人喜欢苹果不接受梨子，其实这都是属性的外延状态。
我们怎么面对自己的人生有自己的要求，这些要求是各种认识的总结，也就最终形成自我，不要以为这种自我是你自己自然形成的，这并不是完全受你意识控制产物，是什么来控制的呢，是你的阿赖耶识的属性影响的，八字和面相属性体现的。这就是为什么通过八字面相能够直接讲出你人生中会出现什么，因为由属性推演出你的喜好和自我，你的喜好和自我，决定了你对什么发脾气对什么不发脾气，对什么认同对什么排斥，对什么忍耐，对什么反抗，这就是我们生命活动的体现，也就是俗称的命。
现在懂了命是什么，能不能改呢？虽然八字和面相形成了，也就是阿赖耶识的属性影响的，但是说到底在实在的生活中就是一种选择，一种固执，一种妥协。比如说一个人贪性重，而且喜欢捞偏门，形成了好赌的串习，总认为赌能让他迅速有钱发达，但就算是告诉这种人未来几年运会很不好，他还是会赌，能让他戒赌吗？不是不可能，但是不容易。
其实改命也是如此，不是不可能但是不容易，比如一个女人性情柔顺，善解人意，做任何的决定都找丈夫商量一下，或者问问家人的意见，她的面骨是圆而不露的，另一个女人性子野，从来只管自己不管他人，做任何的决定从来不问丈夫或家人的意见，她的面骨就是宽而突出的，前一种女人婚姻家庭稳定，后一种女人婚姻家庭冲突不断，最终前一个一婚到头，幸福美满，后一个两婚甚至三婚，艰难曲折，没有人愿望做后一种，要求破解或改命，那从来只管自己不管他人这种串习能改吗？
任何习性的形成都不是突然产生的，任何命运的形成也不是当下形成的，平时我们性情中思想中，倾向中形成了些什么就在阿赖耶识中埋下了种子，当这个种子成长成熟的时候就形成了八字和面相的特点属性，最终结出果实的时候就是命运。虽然八字和面相的属性里有什么冲克，包括自然界的运化，都是气的影响，气并不是你的本质，气的属性只是让你容易偏向什么选择，容易偏向什么情结，换言之，虽然我们有那么多以前的特点和问题在影响我们，我们内在也有那么多在意，不在意，有那么多选择，那么多倾向，那么多的认识，但是本质上讲，我们仍然是能自主控制的。
这就是修行的效果，修行就是能把我们所有的执着的东西都打破，断除各种不良的串习，种善因，消恶业，把以前好玩的刺激的，烟酒淫妄偷游戏，都禁止掉，从行为上再到意识上修正，也许很多人认为那这样人生就没有意义了， 但是你认为有意义的人生，本质上就是注定了改不了的命，所以当平时在不断的改变行为想法，也就慢慢的改变了影响人心最深层次的阿赖耶识的属性，那么再遇见什么八字属性生克，作用还有吗？当你以前很生气的，通过改良后现在不生气了，当你以前放不下的，现在放下了，以前不能容忍的现在包容了，你的命就改了，相也就改了，同时你的八字也就不准了。
所以很多人问，到底命理准不准，因人而异的，习气重，难以改变的人，奇准无比，但是有善心，善于总结和改变自己的人，未必准。 那能不能改命呢？八字改不了，但命改得了。
那我们这里再讲到运，运是由天体运转自然变更中的气的属性的变化，所以人有好运同样也就有不好的运，世上是不可能有力量去所谓转运的，因为你再强大的力量是左右不了自然和天体的，就好比你永远敌不过太岁一样，但运作用到人身上的时候，我们可以改变自己阿赖耶识的属性让运的作用力变小，也就是运始终还是那样存在的，运就是宇宙和大自然给你的能量放大或者阻碍，运的力量再大也还是通过命局的特点去体现的，就好比说一个人平时没多少自信，但是运来了自信就强了些，一个人平时很自信，运阻碍的时候就没那么自信了，但是通过修行让你的命局特点并不起作用了，就算再强的运势来了，体现出来的效果也就很小甚至感觉不到了。所以人不能只依靠感觉说，发生了变动就是转运，运是转不了的，只是自我发生的改变。
真相并不是那么难懂，困难的是懂了以后，如何来了解观察自身，了解了后如何去改变自身，这是命理存在的意义，不是算命的境界可能达到的。
文：清雅居士
