可怜天下父母心。
没有不爱子女的父母，但是一味溺爱，只能把孩子推向深渊。
古人说：“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。”
1、学习的苦
训曰：“人在幼稚，精神专一通利；长成以后，则思虑散逸外驰。盖幼而学者也，如日出之光；壮而学者，如炳烛之光。是故应须早学，勿失机会。”意思是说，人年幼时，精神专一、没有私心杂念，学习思路畅通；长大成人后，思想就难以集中，容易意散神驰。
幼时开始学习，就像初升太阳的光芒；青壮年时学习，就如同燃起蜡烛的光芒。因此读书学习要趁早，不要浪费大好时光。
很多孩子贪玩厌学，不愿意读书，只想着打游戏，父母千万不要听之任之。
学业荒废，人生就毁了一半了。
没有学历，没有知识和技能，孩子将来很难在社会立足。
长大以后，依然会让父母劳神费心。务必告诫孩子：
“现在不吃学习的苦，将来就要吃生活的苦。”
现在读书吃苦，是吃一阵子，将来吃苦，就有可能是吃一辈子。
2、自律的苦
训曰：“节饮食，慎起居，实却病之良方。”
意思是说，别太贪恋口腹之欲，注意起居，不要贪睡，这才是保持身体健康的秘诀。
自律才有自由。
很多孩子贪睡、贪食，生活习惯差，也不锻炼身体。
时间长了，不只是身体垮掉，精神也随之萎靡。
自由不是想干啥就干啥，而是能够控制自己，让自己不干啥。
孩子从小养成严于律己的习惯，懂得克制自己的欲望。
长大之后，才能拥有良好的生活品质。
3、批评的苦
训曰：“凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。
于闲言中偶有遗忘而误怪他人者，必自任其过，而曰：‘此朕之误也。’
惟其如此，使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。
大凡能自任过者，大人居多也。”
意思是说，人生在世，谁能不犯错呢？但是大部分人都不愿承认自己错了，我就不这样，我总是主动认错。
别人总是因为我的认错而感动到不安。而事实上，能够主动认错，多是品德高尚的人。
人非圣贤，孰能无过。
尤其是在孩子的成长阶段，大错小错都不会少。
作为家长一定要正确引导孩子，适当批评孩子。
可以给孩子解释的机会，但不能在原则上妥协。
循循善诱，让孩子学会自我审视，自我控制。
做事之前，做事之后，都能对自己有一个整体的反思、反省。
这样才能不断改错，不断成长。
如果孩子犯错不批评孩子，孩子很容易养成自私自大的性子。
将来恶果报复，家长哭都来不及。
4、劳动的苦
训曰：“世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。
若安于逸则不惟不知逸，而遇劳即不能堪矣。
故《易》有云：‘天行健，君子以自强不息。’
由是观之，圣人以劳为福，以逸为祸矣。”
意思是说，人性本身好逸恶劳，而实际上，只有在劳动之余，一个人才能真正体会到安逸。
如果整日游手好闲，无所事事，那么他感受到的不是安逸，而是无聊一直无所事事，意味着他们将来也没法吃苦耐劳，做出什么大事了。
《易经》上说：“天道运动昼夜不息、周而复始，在运动中存在和发展，君子应当效法天道，自强不息。”
所以，圣人把辛劳作为福分，安逸当成祸患。中国古人历来都是勤俭持家。
只有勤劳的孩子，才能兴家、旺家。汉朝的萧何为孩子准备了一块贫瘠的封地，曾国藩总是让孩子自己打扫卫生，自己洗衣服。小时候多锻炼孩子，让孩子多吃点苦，不能总是捧着惯着，不然只能养出好逸恶劳的败家子。锻炼孩子，吃苦耐劳。不但可以激发孩子的潜力，让孩子充满积极进取的精神，还能磨炼心智，让孩子真正成人。
5、失败的苦
训曰：“遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。”
意思是说，遇到特别难的事情，只要不违背规则，自己尽力，那么成功和失败没有那么重要。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
没有谁是一辈子一帆风顺的，我们总会遇到大大小小的难题。
所以一定要给孩子树立良好的失败观，提高孩子的抗挫折能力。
不是所有事情努力就一定可以成功，有些事情不以人的意志为转移。
告诉孩子，做事只要尽了全力，无愧于心就好。
面对失败，我们除了努力，还要有一份豁达。
只有这样，孩子在以后的人生路上，才不会跟自己较劲，不会为难自己。
