每年农历一至二月份，是麻江隆吕一带畲族（史称“东苗”）青年男女的重要社交节日--“等郎会”，也叫“坐花园”。
节日期间，姑娘们以自然村寨为单位，互相迢约来到村前或寨后附近山坡上，三五成群地烧起堆堆篝火，烘烤自带的糯米粑粑，边调笑逗趣，边互教山歌，以等别寨小伙子的到来（本村寨小伙子一般不难与本村寨姑娘同坐花园）。机灵的小伙子们看到披上篝火跳跃，听到婉转动人的歌声，就会成群结队前来吃粑粑，并且不停地在姑娘们周成的“花园”中寻求相悦者。姑娘们也趁机看哪个小伙满意，便主动赐以檄招。这时，男青年便开唱“联妹歌”，以歌代言，传递爱慕之情。经过一定的感情交流，若其中有情投意合者，便相互暗示同到偏僻处幽会谈心，并相赠信物，以表示相爱的忠贞诚挚。
“等郎会”的“花园”，是姑娘的父亲、兄弟的“禁地”，而嫂嫂、母亲则可竭力帮助，并想方设法让姑娘去“坐花园”。在等郎会上，谁能较快等得小伙子谁光荣。
农历的一二月份，在古代便是少女幽会佳偶结识意中人的传统佳期，它的古老形态则是盛大的正月望夕跳月。如凯里舟溪正月十六至二十的芦笙节便是跳月古俗的现实遗存。我国汉代已经将农历二月十二作为百花生日，举行的祭花神仪式与习俗，称为“花朝”，各地保留下来的花王节仍有祭花神的活动，而花神的原型又是先案时主生育的高襟神。古代仲春时节的男女狂欢活动亦是在农历二月举行，此期间适龄青年男女聚集在山助里、河水边，纵情歌舞，互择意中人，然后成双结队地嬉游，确定恋情和婚姻关系。畲族的“坐花园”习俗，从时间与活动内容上均体现出春嬉活动的变异痕迹，应该说是一种古老的婚恋习俗。
