关门节—关门节又称“奥瓦沙”，是部分信仰小乘佛教的布朗族人的宗教节日，每年傣历九月十五日至十二月间（农历六月中旬至九月）举行，流传于云南省的西南和南部布朗族聚居地区。关门节即关起爱情、婚姻之门，关门节时，禁止本族青年男女谈情说爱和结婚。每年傣历九月十五日的这一天，布朗族全寨赎佛，到缅寺听经、滴水。年满40岁以上男女中老年人要住缅寺，全寨停止生产一天。晚上，青年击鼓跳舞，村寨充满了节日的气氛。
一大早，家家户户都在忙着蒸彩色糯米饭和制作糕点，贼佛或馈赠亲友，备办酒席会餐。三天后，将缅寺大门关门三个月，僧侣日夜诵经，禁出寺院。
在关门节的三个月期间，民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动。高僧讲授的内容以成佛者的故事为主，并以此来教化众生立志成佛。从关门节至开门节的三个月期间，傣家人不举行婚礼，不建盖新房，不出远门，要集中精力搞生产，定期到佛寺拜佛、贼佛，虔诚信佛的长者，自觉戒斋，穿白衣服，包白布头巾，有的还到寺内住宿，每隔七天举行一次拜佛活动。届时，信众们带上食物、蜡条供祭佛祖，聆听寺内高僧颂经，讲解教规、戒律、佛经故事。还要举行一次称为“赎坦”（献经书）的重大活动。三个月的关门节日期届满，即傣历十二月十五日，便举行开门节庆祝活动。信众们像参加关门节庆祝活动一样，带上纸花、蜡条、花树、食物、钱币来到佛寺，举行隆重的败佛和颂经活动，也像关门节一样吃施舍饭、僧众聚餐，和关门节一样的热闹与欢乐。夜里，在佛寺内燃放火花、放高升、点孔明灯、跳舞，并舞灯环游村寨，庆祝安居斋戒期结束，表示已从关门期进人开门期。这个夜晚之后，村寨又恢复往日的多情浪漫的生活，僧侣们即可以走出佛门，信众可以出远门，农户可以盖新房，小伙子们可以和姑娘约会，恋人可以举行婚礼。
每当关门节来临时，一般在佛历9月14日（阳历7月15日），布朗族信教群众就要忙着准备到佛寺里烧香拜佛的用品，男人们忙于制作金银花篮和其他布施用品，女人们开始包粽子、蒸肉等和准备第二天清晨到佛寺里败（布施）滴水听经所需的东西。这一天，西双版纳所有的布朗族村寨都要举行滴水仪式，人们清晨起来就开始准备要带到佛寺里的用品，随后信徒们会争先恐后地进到佛寺里敬献物品。据说，谁进佛寺最早谁就先得功德。在佛寺里，人们洗耳恭听佛爷念的关门（入夏）《功德经》、《阿毗达摩经》等经文，滴水祈福，祈祷人畜平安，同时呼唤死去亲人的在天之灵，愿他们关注人间，保佑活着的亲人吉祥平安，请他们接受亲人们祭供的物品。佛爷诵读《平安经》，告诫人们：“新年的关门节已经到来，愿佛祖保佑大家幸福平安；今年又是个吉祥年，愿大家在三个月的守夏期间，虔诚布施持戒，努力劳作耕耘，以身、以语、以心消除贪欲、慎怒和愚痴；做人要守信用，做和尚要守持戒律；要尊老爱幼、和睦相处、互敬互爱直到结束生命！”
人们听完佛爷诵经后返回家中，向家里的爷爷、奶奶、父母等长辈（苏玛）谢罪、祝福，在得到老人的原谅和祝福后，开始虔诚地进人三个月的守夏期。在这期间，人们围绕三个月的守夏期该做的事情而忙碌着。
