今天是母亲节

　　今天是母亲节今天是母亲节。近几年人们在引进国外生活方式的同时，也使一些莫名其妙的洋节日浸透进来，比如情人节、复活节、愚人节等等，母亲节也是其中之一。但是与其他带有欢娱嬉闹色彩的洋节日不同，母亲节在不声不响的悄然降临中，自有几分庄重虔诚的氛围——如我们想起母亲时的心情。

　　小孩子眼中只有妈妈，没有母亲的概念。母亲的形象，在我们心灵拷贝上永远烙印着皱纹、憔悴、期待、满足、艰辛、柔韧，让男人反省自己，让女人感悟生活。因为当我们认识和理解母亲的真正意义时，我们是男人和女人。而在此之前，我们只认识妈妈，一个具体的生养者，她庇护着我们永无阴霾的天空，哺育着我们未成形的灵魂。

　　母亲的意义诞生于我们灵魂断奶之H，走出家门，走过校门，被社会大门接纳的时刻，我们身不由己地割舍了连接母体的脐带——独立、完整的生命脱颖而出，阵痛中本能性的追溯求源伴随着我们的一生——妈妈苍老成为母亲，成为我们生命历程中遥不可及的起点和归宿。于是我们顶礼膜拜、感恩报孝，以求流浪的灵魂重返生命最初的晴空。

　　曾经形影相随离不开妈妈的是孩子。小时候跟妈妈去看蛇展，在一间很宽敞的大厅里，无数大小不等、形状不同的玻璃缸里，上千条各色各形的蛇蜿蜒游走，还有耍蛇人舞动着手臂粗的莽蛇在颈上绕来绕去地表演。我当时兴奋不已留连忘返，到夜晚却被恐怖所笼罩，睁眼闭眼都是蛇的可怕影子。于是抱着枕头推开妈妈的卧室门，妈妈的怀抱是安全的港湾，我依然无限委屈地抹着泪珠：“妈！”那时候，妈妈是地球的中心、世界的全部。

　　什么时候把“我妈妈”称为“我母亲”的，已经记不清了，意识到这个变化，是看一部叙述母子情的日本影片时。片名已没有印象，摄入心底的镜头是一个十几岁的男孩，因为别人说了侮辱女主角的话便不畏强敌大打出手，然后带着一身血污回家大叫：“母亲！”

　　女主角的惊讶不因血污而因称谓：“为什么不叫妈妈叫母亲了？”男孩的目光凝重深沉，俨然已成年人：“我已经长大了，以后我会保护你的。”妈妈是保护者，而母亲是被保护者了。当她含辛茹苦地付出之后，伸出坚实的双臂为她遮风避雨是我们的责任和使命。

　　这种觉悟使我在初谙生老病死世事艰难时曾深怀恐惧。在读书生涯接近尾声时，邻家一位中年女医生猝然病逝了，这种生死无常的现象对我的震撼，激起一种对母亲的狂热眷念：一连许多天，每当母亲安睡时，我便蹑手蹑脚俯身榻畔，以虔诚又焦虑的心情，注视她舒展的皱纹，谛听她平稳的呼吸，热切地祈祷与许诺：母亲，母亲，我要让你愉快；让你健康；给你我的所有；而且，永远也不要和你分离。

　　但是，当挥手告别站牌下的母亲，坐在火车上向离家千里的地方急驶而去，隐隐的心痛中才真真切切地体味到：我已从母亲身体中永远分离出来了。母亲近在咫尺又遥在天涯，而在血液里循环往复无穷无尽的这份亲情，只是我们生命的故园和梦乡。

　　与东方人相比，人情味较淡的西洋人对母亲节的设立颇具意味。在现代人际关系更为独立、漠然的今天，偶尔回味一下“母亲”

　　蕴含丰厚的温情，是否是人类天性的回归？而国人的效仿是否是传统孝道的即兴挥发？我不太知晓。但我清楚，母亲节的意义绝非只是送份礼物表孝心，对我而言：

　　母亲节，是对创造生命独立性和完整性的礼赞！