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秋天的节气

  人们常说秋高气爽,到了秋天,气温开始下降,天气不再像夏天那样炎热。阳历以8月、9月、10月为秋季,农历则以七月、八月、九月为秋季。秋天一共有立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个节气。秋天以立秋为开始,以霜降为结束。

  秋天是收获的季节,忙碌的春夏过后,在农田里,在满山遍野之上农作物硕果累累,一片片金黄色映入眼帘,丰收的喜悦随处扑面而来。因而,自古就有很多描写秋天的名句佳作,在民间也有许多与秋天有关的谚语和习俗。下面就让我们一起走进令人陶醉的秋天吧。

立秋(8月7-9日)

  到了立秋,梧桐树开始落叶,因此才有“落一叶而知秋”的说法。

  立秋是农历七月的第一个节气。虽然是立秋,然而炎热的天气必须过了处暑到白露时,才会转凉,换言之,从立秋开始,还会热大约三十天左右。我们形容一种热得令人十分难受,甚至有刺痛之感的气候为“秋老虎”。那正是立秋之后的天气,在立秋之后,午后的阵雨逐渐减少,因此被大太阳一晒,往往令人觉得比大暑时还要难受。

  我国古代将立秋分为三候:“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”是说立秋过后,刮风时人们会感觉到凉爽,此时的风已不同于暑天的热风。接着,大地上早晨会有雾气产生。并且感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。

  虽然时序到了立秋,但是全国各地感受到秋意的时间却不同。秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到八月中旬入秋,一般年份里,首都北京九月初开始秋风送爽,秦淮一带秋天从九月中旬开始,十月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线,一月上中旬秋的信息才到达雷州半岛,而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时已快到新年元旦了。

  秋的意思是暑去凉来,秋天开始。

  古人把立秋当做夏秋之交的重要时刻,一直很重视这个节气。在中国古代,立秋这天有许多迎秋的礼俗。周朝时,天子要亲率三公九卿诸侯大夫,到京城西郊去迎秋。东汉时,洛阳城里的百官,在立秋这天穿上黑领缘的内衣、白色的外衣,到城外西郊迎秋,礼毕之后换穿上红色的衣服,而后斩牲于郊东门以荐陵庙;将士也开始操练兵法,比赛骑射,并准备武事以捍卫国家;司法官也开始整修法制、清理牢狱、平反冤狱,禁止奸邪。另外,不论朝廷或民间,在立秋收成之后,会挑选一个黄道吉日祭拜,一方面感谢上苍与祖先的庇佑,另一方面则尝试新收成的米谷,以庆祝五谷丰收。

处暑(8月22-24日)

  处暑是农历七月的中气。“处”的意思是退隐,处暑的意思是炎热即将过去。

  然而事实并非如此,到了处暑天气仍旧很热,一句“处暑处暑,热死老鼠”的谚语,就可以看出“秋老虎”的威力。

  我国古代将处暑分为三候:“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始调零;“禾乃登”的“禾”是黍、樱、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思。

  处暑以后,秋天已然来临,天地间出现了肃杀之气,对于古代中国人来说,这时是出征杀伐的最佳时期,既不会妨碍农事,也配合了秋天的气氛。官吏也多半在这时处决死囚,称之为“秋决”。

  处暑天里也是农作物收成的时刻,经过了春耕夏种,半年辛劳,到了秋天处暑,田里放眼望去,尽是一片金黄。笑容满面的农夫在收成后,还要举行谢田神、谢土地公和祭祖的仪式。处暑的十五天里,常碰到七夕和中元两个节日,农家在七夕和中元都有祭神之仪。

  处暑以后,我国大部分地区气温日较差增大,昼暖夜凉的条件对农作物体内干物质的制造和积累十分有利,庄稼成熟较快,民间有“处暑禾田连夜变”之说。黄淮地区及江南早中稻正成熟收获,连阴雨是这时的主要不利天气。而对于正处于幼穗分化阶段的单季晚稻来说,充沛的雨水又显得十分重要,遇到干旱要及时灌溉。

  处暑以后,除华南和西南地区外,我国大部分地区雨季即将结束,降水逐渐减少。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒,以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。

白露(9月7-9日)

  白露是农历八月的节气,表征天气已经转凉。人们明显地感觉到炎热的夏天已过,凉爽的秋天已经到来了,因为白天的温度虽然仍达三十几摄氏度,可是夜晚之后,就下降到二十几摄氏度,两者之间的温差达十几摄氏度。

  我国古代将白露分为三候:“一候鸿雁来;二候元鸟归;三候群鸟养羞。”

  此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒、百鸟开始贮存千果粮食以备过冬的时候。可见白露实际上是天气转凉的象征。

  阳气在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露。俗语云:“处暑十八盆,白露勿露身。”这两句话的意思是说,处暑仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,就不要赤膊裸体了,以免着凉。还有句俗话:

  “白露白迷迷,秋分稻秀齐。”意思是说,白露前后若有露,则晚稻将有好收成。此外,二十四节气的气候中,白露有着气温迅速下降、绵雨开始、日照骤减的明显特点,深刻地反映出由夏到秋的季节转换。

秋分(9月22-24日)

  秋分是农历八月的中气。秋分这天,太阳直射在赤道上,昼夜长短平均,气候也不冷不热,恰到好处,这一天正好是秋季九十天之半,故称之为秋分,过了这一天,夜晚就逐渐比白天长了。

  此时,阳光逐渐微弱,河水开始干涸,草木枯黄,飞鸟筑窝,万物开始凋萎了。古时以立秋后第五个戊日为秋社(农村的社祭日),并以秋社在秋分的前或后预测收成情况,谚语说:“分后社,白米遍天下;社后分,白米像锦墩。”意思是说,秋社在秋分之后,则主丰收,秋分在秋社之后,则主歉收。

  我国古代将秋分分为三候:“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸。”古人认为雷是因为阳气盛而发声,秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了。第二候“蛰虫坯户”,坯是指细土,众多小虫都已经穴藏起来了,还用细土封实洞孔以避免寒气侵入。第三候“水始涸”,在华北地区春夏季降雨较丰沛,而到了秋天水气开始干涸,夜间无云,河川流量也开始变小。在中秋即有赏月、祭月的习俗。

  按农历来讲,“立秋”是秋季的开始,到“霜降”为秋季终止,“秋分”正好是从立秋到霜降九十天的一半。从秋分这一天起,阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移,北半球昼短夜长的现象将越来越明显(直至冬至日达到黑夜最长,白天最短);昼夜温差逐渐加大,幅度将高于十度以上,气温逐日下降,逐渐步入深秋季节。南半球的情况则正好相反。

  秋分时节,我国长江流域及其以北的广大地区,均先后进入了秋季,日平均气温都降到了二十二摄氏度以下。北方冷气团开始具有一定的势力,大部分地区雨季刚刚结束,凉风习习,碧空万里,秋高气爽,丹桂飘香,蟹肥菊黄。秋分是美好宜人的时节,也是农业生产上重要的节气,秋分后太阳直射的位置移至南半球,北半球得到的太阳辐射越来越少,而地面散失的热量却较多,气温降低的速度明显加快。有“一场秋雨一场寒”

  “白露秋分夜,一夜冷一夜”“八月雁门开,雁儿脚下带霜来”之说。东北地区降温早的年份,秋分见霜已不足为奇。

  秋季降温快的特点,使得秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。秋分棉花吐絮,烟叶也由绿变黄,正是收获的大好时机。华北地区已开始播种冬麦,长江流域及南部广大地区正忙着收割晚稻,抢晴耕翻土地,准备油菜播种。秋分时节的干旱少雨或连绵阴雨是影响“三秋”正常进行的主要不利因素,特别是连阴雨会使即将到手的作物倒伏、霉烂或发芽,造成严重损失。“三秋”大忙,贵在“早”字。及时抢收,可使秋收作物免受早霜冻和连阴雨的危害,适时早播种冬作物,争取充分利用冬前的热量资源,培育壮苗安全越冬,为来年奠定下丰产的基础。“秋分不露头,割了喂老牛”,南方的双季晚稻正抽穗扬花,是产量形成的关键时期,低温阴雨形成的“秋分寒”天气,是双晚开花结实的主要威胁,必须认真做好预报和防御工作。

寒露(10月8-9日)

  寒露是农历九月的节气,由于气温变冷,使水气遇冷凝结成露水,因此称之为寒露,此时已进入深秋时节,大地一片萧瑟的景象,寒气逼人,鸟不再叫,虫不再鸣,落叶满地。

  我国古代将寒露分为三候:“一候鸿雁来宾。二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁。深秋天寒,雀鸟都不见了,古人看到海边突然出现很多蛤喇,并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似,便以为是雀鸟变成的。第三候的“菊有黄华”是说在此时菊花已普遍开放。

  白露后,天气转凉,开始出现露水,到了寒露,则露水增多,且气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻,北方已呈深秋景象,白云红叶,偶见早霜,南方也秋意渐浓,蝉噪荷残。北京人登高习俗更盛,景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方,重九登高节,更会吸引众多的游人。

  古代把白露作为天气转凉变冷的表征。这时,我国南方大部分地区气温继续下降。华南日平均气温大多不到20℃,即使在长江沿岸地区,水银柱也很难升到30℃以上,而最低气温却可降至10℃以下。西北高原除了少数河谷低地以外,候(五天)平均气温普遍低于10℃,用气候学划分四季的标准衡量,已是冬季了。千里霜铺、万里雪飘,与华南秋色迥然不同。

  寒露期间,华南雨量亦日趋减少,华南西部多在二十毫米上下,东部一般为三十至四十毫米左右。绵雨甚频,朝朝暮暮,冥冥霏霏,影响“三秋”生产,成为我国南方大部分地区的一种灾害性天气。伴随着绵雨的气候特征是:湿度大,云量多,日照少,阴天多,雾日亦自此显著增加。但是,秋绵雨严重与否,直接影响“三秋”的进度与质量。为此,一方面,要利用天气预报,抢晴天收获和播种。另一方面,也要因地制宜,采取深沟高厢等各种有效的耕作措施,减轻湿害,提高播种质量。在高原地区,寒露前后是雪害最严重的季节之一,积雪阻塞交通,危害畜牧业生产,应该注意预防。

霜降(10月23-24日)

  寒露之后第十五天就是霜降,这是九月的中气,长江以北此时秋气肃杀,温度渐冷,夜晚的露水遇冷凝结为薄霜后降落,因此称之为霜降。

  我国古代将霜降分为三候:“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蛰虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用,大地上的树叶枯黄掉落,蛰虫也全在洞中不动不食,垂下头来进人冬眠状态。

  霜降时节,北方大部分地区已在秋收扫尾,即使是耐寒的葱,也不能再长了,因为“霜降不起葱,越长越要空”。在南方,却是“三秋”大忙季节,单季杂交稻、晚稻才开始收割,种早茬麦,栽早茬油菜;摘棉花,拔除棉秸,耕翻整地。“满地秸秆拔个尽,来年少生虫和病”。收获以后的庄稼地,都要及时把秸秆、根茬收回来,因为那里潜藏着许多越冬虫卵和病菌。

  华中有段俗话:“霜降见霜,米烂陈仓,霜降未见霜,贩米人像霸王。”它的意思是说,霜降时若降下厚厚的一层霜,把害虫杀死了,来年必定丰收,若霜降日见不到霜,那么来年将是荒年0到了霜降,南方的广东人爱吃橄榄,据说霜降吃橄榄有助喉咙的健康,而北方人在霜降爱吃栗子,据说霜降吃新鲜栗子会永葆青春健康。

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