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斗草

  斗草游戏“始于汉武”(《物原》)。梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云:“五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戏。”

  南北朝时称“踏百草”,唐代称“斗草”或“斗百草”。《刘宾客嘉话》云:“唐中宗朝,安乐公主五日斗百草。”宋代发展至平日随时可斗,历代文人作品中对此多有描述。《红楼梦》第六十二回中就有对斗百草的一段描写:外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、豆官等四五人,都满园中玩了一回,大家采了些花草来兜着,坐在花草堆中斗草。这个说:“我有观音柳。”那个说:“我有罗汉松。”那个又说:“我有君子竹。”这个又说:

  “我有美人蕉。”这个又说:“我有星星翠。”那个说:“我有月月红。”这个又说:“我有《牡丹亭》上的牡丹花。”那个又说:“我有《琵琶记》里的批把果。”她们初是以实花来斗,斗到后来,越斗越来劲,韵味愈斗愈浓。

  那时,人们每逢端午节,就成群结队来到郊外采药,把艾篙插在门上,用来解溽暑毒疫,已经形成定俗;采药收获之后,人们往往举行。比赛,以对仗形式互报花名、草名,多者为赢,兼具植物知识、文学知识之妙,是为“文斗”;儿童则以叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,再换一叶相斗,是为“武斗”。白居易《观儿戏》诗云:“弄尘或斗草,尽日乐嬉嬉。”从清朝宫廷画家金廷标所画的《群婴斗草图》可以看到,“武斗”的玩法是:比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,然后相互交叉成“十”字状并各自用劲拉扯,以不断者为胜。

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茶文化端午节

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 端午辟恶的习俗还有以饰物禳除灾祥,它表现在人们佩戴和家门装饰两方面。  门饰禳毒之物主要是艾,枟荆楚岁时记枠说:“采艾为人,悬门户上,以禳毒气。”艾有药用价值...(展开)