一
初遇乔叔时，他正在晒书，旁边坐着一个土豪。 土豪自称是范仲淹的后代，不停地说着他的发迹史。末了，还对我说我很适合在茶馆里弹个古琴泡个茶。后来和乔叔一见如故，好茶的他写了一手极好的字，现在想起来小心肝还颤颤的，他送我的字被我全部扔在了大理。
乔叔看过我一直没有看完的二十四史，会背我一直都背不会的诗，偶尔还会小作一首。水平也是比我打油式的硬凑高很多。外带着遇到他的时候，他正在晒书，晒的书都是极喜欢的书籍。
乔叔说他喜欢看米兰昆德拉的书。他给我的感觉极好，没有丝毫炫耀自己的话，不像范土豪那样滔滔不绝，只是简单几句，足以看到一个人的才华。乔叔说他也喜欢听着古琴喝着茶。接连两个人，一俗一雅，都说了相同的话。开始对古琴上了心。
在海南的时候，看着表妹拨着她的古筝，那样子极美。趁着她不在的，我倒腾了一下，可没想却让古筝走了音。于是，学古琴的念想也断了。太过于小心翼翼的乐器不学也罢。即使这样，可还是开始在音乐里添加了几首古琴古筝曲。
后来结缘了一群学古琴的人，整日茶琴不离口，弹弹琴，喝喝茶，日子过的安然自得。一度看到他们会想起刘禹锡的《陋室铭》：谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
生命可以是这种样子。于我看来，这是一种静态的生命。虽静犹动，像一条小溪缓缓的流着。
二
前阵子去了西宁，巧遇叶子哥他们，一群很喜欢玩户外的北京人。
对于未知的事情总是充满了新鲜感，这或许就是人性。那一晚，我们在青旅包着饺子，侃着大山，听着叶子哥他们说起户外的种种，突然很是向往。于是那一晚，叶子哥他们对我恶补户外知识。后来，每当我说要早睡早起时都会被雪朗哥嘲笑：灯灯啊，你叶子哥跟你上课上到凌晨四点，七点你就爬起来跑去了塔尔寺，那时候你咋不说早睡早起哩？
世界总是这么小。后来突然发现，原来身边玩户外的人不止止叶子哥他们。还有婆婆右哥乔叔他们。
从设计路线到体能测试再到户外装备，原来出行并不是想象中那么简单。叶子哥说有些户外徒步会限制每天饮用水，多了行李太重，少了身体机能会跟不上。甚至于，在一些比较复杂的地儿，指南针会失去作用，要凭着经验来判断方向……
有时候，一场户外出行就是一场对身体的挑战，一个不小心会出现生命的危险。即使这样，还是有很多人喜欢户外。
生命也可以是这种样子。 于我看来，这是一种动态的生命。即使偶尔会安静，但只是在储藏能量，等待着下一次的出发。
三
我要从南走到北，我还要从白走到黑。
我要人们都看到我，但不知道我是谁。
第一次听到《假行僧》这首歌，是在西宁的一家青旅。放歌的是随意，阿yan说随意很像是小和尚，面对女色不动心。甚至偶尔听到随意说话，那副调调都会让人想起这首歌。在青旅最后一天，和随意聊天成了我的乐趣。
随意说话憨憨的，初开始还以为他是蒙古人，后来又问他是不是满人，直到离开青旅，我仍旧不知道他属于哪个民族。只能从片段中大致推测到这是一个喜欢旅行的人，去过拉萨，到过大理，像是《假行僧》这首歌词一样，从南走到北，从白走到黑。
此时，他留在了西宁，留在了这家青旅。有事时招呼招呼客人，没事时晒晒太阳。美其名曰享受生活，其实是懒。
生命也可以是这种样子。不按照既定的方向行走，也可以一直行走在路上。说不准哪一天，他就消失了跑去另外一个城市了。
四
在大理的时候，白族姑娘说听佛经她的心会变得很静很静。
白族姑娘的婚礼上，结识了一个师太，拉着我的手对我说着学佛的种种好处。每日的早晚功课，打坐念经。当时真的害怕她会劝我放下出家。
后来的史俊也变成了那种样子，头发剃成了光头，整日的佛经不离口，每走六步念一句佛经。每次听他说着关于佛教的事儿，总有一种他还没有看透的感觉。他劝我放下，我却觉得他还在执着。依旧是每日的打坐念经，偶会在闲聊的时候说说不准哪一天会出了家。
再后来，遇到了和他一样每日打坐念经的人，原因各种各样。说是要放下执着，却又做不到自己放下。于是用各种各样高僧大德的话来为自己找借口。
生命也可以是这种样子。依教奉行，用信仰在路上行走着。
五
我实在不想说每个独自上路的妹纸身上会有一段很蛋疼的爱情故事，可走了这么久遇到真真喜欢旅行的妹纸极少。
在离开大理的大巴上，旁边是一个南京的姐姐。刚开始很热情的和我分享着她在大理买的水果，车刚开出不到半小时，姐姐的声音开始打了颤，忧伤的嗓音开始缓缓的向我诉说她的爱情。
她有老公，有个四岁大的儿子，可是却爱上了不是自己老公的男人。男人有自己个的家庭，有一个女儿，为了和她在一起与自己的妻子离了婚，当男人向她求婚时，她犹豫了。 听起来感觉像是小说，可姐姐的表情却告诉我这事是真的，眼泪在她的眼眶里久久转动不肯离去。在拒绝男人求婚的第二天，她接到了男人出车祸的消息。男人的朋友说她狠心，在葬礼上一滴眼泪都没有流，像是在送一个与自己无关的人。
一切都像是没有发生过的样子。直到半年以后，姐姐突然去了丽江到了泸沽湖，在酒吧里买醉。哭着向坐在她旁边的人说着与男人的往事，原来男人一直住在心底没有离去。说好的一起去丽江，说好的一起来泸沽湖，直到最后也没有一起。
故事的结尾仍旧很蛋疼，我就像是一个垃圾桶，倾诉完之后就被扔了。只是这个故事在心底生了根。
生命也可以是这种样子。为了表面上的东西，将所有的压抑放在心底，直到有一天爆发。
文/一心@gitanjaly
左岸记：这次的记是我邀请一位很好的朋友写的。
生命的流动是一种状态，有它的随机和无序，也有它的偶然。对于认为生命只有一套理论体系的人来说，他们可能不能接受，甚至无法理解。那什么是对自己生命认识？是对自我的清晰定位？是内心不可或缺的方向感？还是在探索中一路前行的过程？……
每个人，泯然众人也罢，卓尔不群也罢，都在各自的境遇里造自己的梦。存在与认同，以及显与隐的得到与失去，似乎是俗世的我们最容易被看见的尘埃。
我们常常以我们缺少的东西去装饰我们的生活，于是在虚无的景象后面，只有不断留白的现实。我们的勇敢，亦是来自我们对自己的胆怯与彷徨。一个茫然无措的人，显得真实，慌乱 ，但是却可以有不害怕的坚定。有时候，坚强是包裹脆弱不堪的灵魂的最好的外衣。
虽然在漫长的岁月里我们笃定地会错过很多的人生，与很多可能相遇的人没有交集，但是，倘使没有这些错过，也便不能使我们成为一个完整的人。要失去过，遗憾过，才能明白相聚的意义与珍贵，也才能明白所有的遇见是要经历多少的错过才能成就。
俗世中的疑惑，始终会有一本书，与你心心相印；倘使遇不到这样一本书，也终会遇到一个解惑之人，携手走过低谷、困顿。能不能一起看繁花似锦并不重要，重要的是，内心所有的萌芽与滋长。挣扎与苦恼，焦躁与不安，直至笃定，直至不移，直至走一条不同于别人的路。
春暖花开，是因为播种时的虔诚与祈愿。收获时，应是又一次出发的起点。不怕，不妥协，不后退。转过身，面对真正内心的自己。倘使还有梦，应重新赋予自己做梦的权利，停止消磨，也停止想象，让梦想照进现实。直到精神与物质的世界达到矛盾的统一。与其慨叹，不如真的和时间赛跑，趁着年华正好，找寻和抓住自己想要的方向。真实是不用选择的，睁开眼，生活就在你的面前。
下面是我自己的状态：
对于我来说，阅读已经成为了习惯，但是交流本身并未成为我生命的习惯，其实也就是说我还没有和社会产生真正的互动，事实上我还是那个羞怯的男孩，而不是一个积极主动的人。
很多时候，生命是充满了惯性的。在过去的生命中，我有真诚追求知识的一面，而后半段的生命更像是前半段生命的延续，因而，我想找到自己真正喜欢什么。我需要不断地审视自己，寻找到自己生命存在的方式。
如何才能使自己得到进一步快乐，而不是寻找一种令自己悲观和失望的生活方式。很多人认为，不负责任的生命才是值得追求的，但是事实上，任何人的欲望都无法充分得到满足，即便是不负责任的人依旧会不断地失望。
因而，将自己的生命调整到一个正常的状态上，他并不是空虚地想象，而是实实在在地享受着生命，不因为遥远的美好，而放弃当下的生活，也不因当下的生活，而放弃美好的愿望。
让自己的生命不断地成长，让快乐不断地成长。那种快乐是劳作之后的欣喜，是收获时的甘甜，是生命中最值得追求的美好。也许，智慧就是为了美好的生命而存在。
