生活中，总在发生着不少事儿，正如人们所说：庸人常把小事看成大事儿；圣人常把大事看成小事儿；闲人常是没事找事儿；哲人喜欢从事中找理儿；......我们每个人总在一些事情面前扮演着不同的角色，细心地品味生活吧，每一次耐心地咀嚼都会留下前进的脚印儿！
▲ 舍得、舍得，不舍不得，有得必舍，有舍必得；得难，舍也难，得后舍更难。
▲ 物以类聚，人以群分；人们总是在生活中寻找自己得以舒怀与畅行的同伴和群体。
▲ 价值观是人类已沉淀下来的理性思维，而需求可能还处于自然和生理的层面，在价值观指导下的需求一定是理性的，而和理性相背离的需求尚处于自然和生理的层面。
▲ 谎言面前一定存在不阳光的目的，生活在谎言中的人一定是很累的。那种‘善意的谎言’是一种生活的小策略，和欺骗有本质的不同。
▲ 麻醉自己的人是可悲的，因为他没有能力正视现实；是可怜的，因为他害怕可以看到的结果；又是可卑的，因为他在欺骗自己的同时也企图欺骗别人。
▲ 因为洁白，而不愿靠近油污；因为自爱，而不愿扭曲自己；因为清纯，而不愿参与复杂，逃避自是无奈，但何尝不是一种选择？
▲ 快乐一定是在没有任何心理障碍和负担的情况下体验到的自己所希望的过程，看到了自己所希望的结果。自然人追求的是感性的快乐，社会人追求的一定是理性的快乐。思想上有了障碍便不能真心快乐起来！
▲ 人有时不需要证实什么，一种现象足以令人赏心悦目或厌恶至极；与一个遭到自己口头贬斥的人缠绵，定有隐匿、欺骗或难言之隐。
▲ 没有得到是因为你不具备得到的条件或得到了不懂得珍惜。得到了而又失去了，就像那山谷中飘飞的‘草帽’、风中的‘花折伞’，很难再捡回来！
▲ 命，写在自己的脸上，藏在自己的心里。尴尬是心理活动写在脸上的自责与无奈，灿烂是写在脸上的满足与畅怀，自责与无奈、畅怀与满足积累多了，留下印痕写在脸上是为相。
▲ 理清了便不再困惑；理清了也便释然；困惑与不解积累多了便成为包袱，放不下包袱还要前行，岂能不痛苦！理清了也便不再痛苦。心中自然有杆秤，一切皆在理上行！
▲ 缘是果，是客观事物按照自身规律运行的结果，只是人们没能全面认识和体验其过程而已，所以，人在‘缘’面前显得无能又无奈，说又说不清便说是‘缘’起‘缘’灭！
. 雁声. 2008/7/7
